Il y a des soirs où l'atmosphère d'une église bascule pour une seule raison : le peuple choisit de dire merci. C'est ce qui s'est passé à ICC Montréal, lors du culte spécial d'action de grâce animé par Joseph MOUSSIO. Le message n'est pas un discours sur la reconnaissance en général. C'est une invitation directe : rends grâce, maintenant, avant même de voir la réponse. Parce que l'action de grâce a une puissance que la plupart des croyants sous-estiment.
Si tu as l'habitude de crier à Dieu quand ça va mal, ce message va t'arrêter net. Joseph MOUSSIO montre que l'arme la plus efficace du croyant ne se dégaine pas dans les larmes ni dans les lamentations, mais dans la reconnaissance. Et il le démontre à partir de trois passages qui traversent tout le sermon : les dix lépreux, la multiplication des pains, et la résurrection de Lazare.
Plan du message
- L'attitude du dixième lépreux : revenir pour dire merci
- L'action de grâce, cette arme secrète que Jésus a dégainée
- Rendre grâce en toute chose : le commandement de 1 Thessaloniciens 5
- Notre dette envers Dieu après le camp de réveil
1. L'attitude du dixième lépreux
Le sermon s'ouvre sur une prière qui donne le ton : « Nous venons avec l'attitude du dixième lépreux. » Joseph MOUSSIO renvoie à cette scène de Luc 17.11-19 où Jésus guérit dix hommes atteints de la lèpre. Un seul revient. Un seul se prosterne pour rendre grâce.
Cette image traverse tout le culte. Neuf ont été guéris. Un seul a été restauré. Et la nuance est essentielle. La guérison, tu peux la recevoir en passant. La restauration, elle vient quand tu prends le temps de revenir dire merci. C'est cette attitude que Joseph MOUSSIO propose comme point de départ : ne pas se contenter de recevoir les bienfaits de Dieu, mais revenir sur ses pas pour lui exprimer la reconnaissance qu'il attend.
Il pose alors une question qui cadre tout le message : « Bien-aimé, est-ce que tu es en train de rendre grâce à ton Dieu ? Est-ce que tu es en train de lui témoigner ta reconnaissance ? »
2. L'action de grâce, cette arme secrète que Jésus a dégainée
Joseph MOUSSIO utilise une image forte : l'action de grâce est une arme. Elle ne se dégaine pas en dernier recours, elle se dégaine en premier. Et il en donne deux illustrations bibliques.
Premièrement, la multiplication des pains. Cinq pains, deux poissons, plus de cinq mille personnes à nourrir. Qu'est-ce que Jésus a fait avant que la foule ne mange ? Il a rendu grâce. C'est dans l'action de grâce que le miracle a été enfanté. « Simplement parce qu'il a rendu grâce », répète Joseph MOUSSIO.
Deuxièmement, et c'est peut-être le passage le plus fort du message : la résurrection de Lazare, en Jean 11. Devant le tombeau, Jésus ne crie pas d'abord. Il ne pleure pas de tristesse. Il pleure à cause de l'incrédulité des gens qui l'entourent. Puis il fait quelque chose qui change tout : « Père, je te rends grâce. »
« Il sort l'arme secrète, il dégaine l'arme, et l'arme secrète de Jésus, c'était l'action de grâce. »
Une fois la prière d'action de grâce prononcée, Jésus appelle : « Lazare, sors ! » Et le mort obéit à la voix d'un homme. Là où les hommes attendaient la guérison, Dieu avait prévu la résurrection. Joseph MOUSSIO en tire une application directe pour l'auditeur : quelle que soit la situation qui semble morte dans ta vie (ta carrière, ton couple, ta famille, ta santé, tes finances), l'arme à dégainer n'est pas la lamentation, c'est la reconnaissance.
3. Rendre grâce en toute chose
Le sermon prend appui sur un passage que Joseph MOUSSIO lit à voix haute : 1 Thessaloniciens 5.16-18. Trois versets, trois attitudes de ceux qui expérimentent le miraculeux.
Verset 16 · Soyez toujours joyeux. Quand tout va mal et que tu refuses de te lamenter, tu envoies un signal à ton Dieu. Tu lui dis : « Je crois que tu es plus grand que cette montagne. Je refuse la tristesse parce que je sais en qui j'ai cru. » Ce refus met le Seigneur en alerte. Là où le diable espérait te voir maudire Dieu, comme la femme de Job (voir Job 2.9-10), tu choisis la joie.
Verset 17 · Priez sans cesse. Tu as prié, tu as soupiré, tu as intercédé, tu as jeûné. Tu ne vois toujours rien. Il te reste alors une dernière arme.
Verset 18 · Rendez grâce en toute chose. C'est l'arme fatale. Celle qui crée la désolation dans le camp de l'ennemi. Joseph MOUSSIO insiste sur le fait que ton Dieu ne siège pas au milieu des supplications, mais au milieu de la louange : « Quand tu choisis de lui dire merci d'avance, alors que tu n'as encore rien vu, tu es en train de lui bâtir un trône. »
Et quand Dieu siège, il juge tout ce qui n'est pas de sa nature. Tout ce qui est contre sa volonté. C'est là que se joue le renversement.
4. Notre dette après le camp de réveil
Joseph MOUSSIO donne à ce culte un cadre précis : ICC Montréal vient de vivre un camp de réveil marqué par la visite d'un serviteur de Dieu. Le prédicateur, qui a suivi en ligne, décrit un homme d'une profondeur exceptionnelle, d'une sanctification et d'une consécration qui l'ont bouleversé. Et il tire une conclusion sans détour : si la Bible nous demande de rendre grâce même quand tout va mal, combien plus quand Dieu vient de nous visiter d'une manière aussi intense.
« Bien-aimé, nous avons une responsabilité. Nous avons une dette envers notre Dieu. Et cette dette-là, c'est nos actions de grâce. »
Ce n'est plus une option, c'est un devoir. Après une visitation, la seule réponse cohérente, c'est la reconnaissance. Le sermon se termine d'ailleurs par un appel à la conversion pour ceux qui n'ont jamais donné leur vie à Christ, et par une déclaration de restauration : comme le dixième lépreux, ne reçois pas seulement une guérison de passage, reviens pour être restauré en toute chose, dans ta santé, tes finances, ta famille, ton foyer.
Points à retenir
- La guérison peut se recevoir en passant, mais la restauration vient à ceux qui reviennent dire merci.
- L'action de grâce est une arme, pas une politesse. Jésus l'a dégainée devant la tombe de Lazare avant de parler à la mort.
- Ton Dieu siège au milieu de la louange, pas des lamentations. Rendre grâce, c'est lui bâtir un trône.
- 1 Thessaloniciens 5.16-18 n'est pas un conseil, c'est un commandement : joie, prière sans cesse, action de grâce en toute chose.
- Après une visitation de Dieu, la seule réponse juste, c'est la reconnaissance.
Application personnelle
- Y a-t-il dans ta vie une situation où tu cries à Dieu depuis des mois sans avoir encore pensé à dégainer l'action de grâce ?
- Es-tu davantage l'un des neuf lépreux qui poursuit sa route après la bénédiction, ou le dixième qui revient dire merci ?
- Quelle situation semble « morte » dans ta vie aujourd'hui (couple, carrière, santé, famille), et sur laquelle tu peux commencer à rendre grâce, avant même de voir la réponse ?
- Quelles bénédictions récentes n'as-tu pas prises le temps d'exprimer clairement à Dieu ?
- Comment peux-tu, cette semaine, faire de l'action de grâce ta première réaction et non ta dernière ?
Versets cités
- Luc 17.11-19 · Les dix lépreux et le seul qui revient dire merci
- Jean 11 · La résurrection de Lazare
- 1 Thessaloniciens 5.16-18 · Soyez toujours joyeux, priez sans cesse, rendez grâce en toute chose
- Lamentations 3.22-23 · Les compassions de Dieu se renouvellent chaque matin
- Psaume 63.4 · Car ta bonté vaut mieux que la vie
- Job 2.9-10 · La femme de Job : « Maudis Dieu et meurs »
- Luc 15.7 · Les cieux se réjouissent pour un seul pécheur qui se repent
FAQ
Pourquoi Joseph MOUSSIO parle-t-il de l'action de grâce comme d'une « arme secrète » ?
Parce que Jésus lui-même l'a dégainée devant la tombe de Lazare, en Jean 11. Avant d'appeler le mort à sortir, il dit : « Père, je te rends grâce. » Pour Joseph MOUSSIO, c'est cette prière d'action de grâce qui a préparé la résurrection. L'action de grâce n'est donc pas une politesse religieuse, c'est ce qui crée la brèche par laquelle Dieu intervient.
Comment rendre grâce quand tout va mal dans ma vie ?
Le sermon répond à partir de 1 Thessaloniciens 5.18 : « Rendez grâce en toute chose. » Rendre grâce ne veut pas dire nier ta situation. Cela veut dire dire à Dieu : « Je sais que la situation est calamiteuse, mais je te rends grâce parce que je crois en ta fidélité. » C'est un signal envoyé à Dieu que tu refuses de te laisser abattre par les circonstances.
Quelle est la différence entre être guéri et être restauré ?
Joseph MOUSSIO s'appuie sur Luc 17. Les dix lépreux ont tous été guéris. Mais un seul est revenu dire merci, et lui a été restauré. Autrement dit, la guérison touche la maladie, la restauration touche toute la vie : la santé, les finances, la famille, le foyer. Et c'est l'attitude de reconnaissance qui fait la différence.
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