Marc 3 : appelé à être avec Jésus et envoyé par lui

Introduction

Quand tu dois prendre une décision importante, que fais-tu en premier ? Le pasteur de l'Église chrétienne évangélique de Chitose, à Hokkaido, part de cette question : la plupart du temps, nous, chrétiens, commençons par prier. Nous consultons Dieu pour savoir où se trouve sa volonté, et nous demandons aussi conseil à des personnes en qui nous avons confiance.

Jésus lui-même a agi ainsi. Avant de choisir les douze, il a passé toute la nuit à prier. Dans ce message sur Marc 3:13-19, le pasteur s'arrête sur le sens du mot « apôtre », sur les trois missions confiées aux douze et sur le profil de ces hommes ordinaires.

Sa conclusion rejoint chaque croyant : l'Église d'aujourd'hui a reçu la même mission que ce petit groupe. Nous sommes envoyés, comme des ambassadeurs du royaume de Dieu, pour témoigner de sa grâce.

Plan du message

1. Consulter Dieu avant les grandes décisions

Pour demander conseil, nous avons aujourd'hui LINE, les e-mails, le téléphone ou la rencontre en personne. Mais nous choisissons toujours quelqu'un en qui nous avons vraiment confiance. On ne va pas voir quelqu'un dont on pense qu'il ne répondra rien.
Il y a environ huit ans, le pasteur exerçait son ministère dans une Église à l'extrémité ouest de Tokyo. Il faisait face à une grande décision et ne voyait pas clairement la volonté du Seigneur.
Avec sa femme, il est allé voir un pasteur plus âgé dans le département de Toyama. C'est cet homme qui, lorsqu'il avait 23 ans et fréquentait l'église depuis six mois, lui avait annoncé que Jésus-Christ est le Sauveur, qu'il a porté tous nos péchés sur la croix et qu'il est ressuscité. C'est à ce moment-là qu'il a cru en Jésus comme son Seigneur et Sauveur.
Le couple lui a exposé sa situation et lui a demandé de prier pour qu'ils comprennent ce que Dieu pensait de cette question. Depuis cette période, la direction de Dieu leur est apparue peu à peu. Le résultat, dit le pasteur, c'est qu'ils marchent aujourd'hui avec l'Église de Chitose dans la grâce du Seigneur.
Notre premier conseiller reste Dieu lui-même. Il est le plus digne de confiance, il écoute sérieusement chacune de nos prières et il nous montre sa pensée d'une manière ou d'une autre. Nous pouvons donc répandre notre cœur devant lui sans rien cacher et prier avec hardiesse.

2. Jésus prie toute la nuit avant d'appeler les douze

Marc 3:13 rapporte que Jésus monta sur la montagne et appela ceux qu'il voulait. Luc raconte le même événement : « En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu » (Luc 6:12).
D'après Luc, Jésus est monté seul, sans être accompagné. Le pasteur y voit le désir de prier sans être dérangé, pour passer la nuit en communion avec son Père.
Pourquoi prier si longtemps ? Parce que la question était grave. Parmi la foule de ses disciples, Jésus n'en choisit que douze et les appelle apôtres. Il considérait ce choix comme une affaire de première importance et voulait en parler avec le Père avant de les choisir.
Le mot grec apostolos désigne celui qui est envoyé avec une mission particulière : un messager, un envoyé, comme les ambassadeurs que les pays envoient au Japon.
D'après les versets 14 et 15, les douze reçoivent trois missions.

3. Première mission : être avec Jésus

Les douze sont d'abord appelés à rester près de Jésus pour apprendre de lui : voir, entendre et ressentir ce qu'il dit, ce qu'il pense et tout ce qu'il fait, miracles compris, puis l'intégrer en eux. Cela ne s'absorbe qu'en étant avec lui.
Le pasteur pose la question : qu'est-ce que le christianisme ? Rassembler ce que la Bible dit de Jésus, raconter l'histoire de l'Église ou la vie des grands missionnaires, tout cela est utile. Mais ce n'est pas l'essentiel. « Le christianisme, c'est quoi ? La réponse, c'est le Christ. »
Si tu veux connaître le christianisme en profondeur, il te faut connaître Jésus-Christ lui-même. Cette connaissance ne vient pas seulement des livres, d'Internet ou des cours : elle naît d'une rencontre et d'une relation personnelle avec lui, qui demande de rester près de lui.
Le pasteur compare cela à l'institut biblique. On y étudie les langues bibliques, la théologie systématique ou l'histoire de l'Église. Mais à travers les études, les rencontres, parfois les frictions et l'entraide, les étudiants découvrent aussi leur pauvreté, leur péché et leur laideur, et ils font l'expérience de la miséricorde de Dieu.
Les étudiants de l'institut biblique de Hokkaido qui viennent témoigner chaque année à l'Église le disent souvent : ils ont beaucoup appris, mais plus encore, ils ont découvert leur faiblesse et l'amour de Dieu qui les relève.
De la même façon, Jésus a gardé les douze près de lui pour leur montrer qui il est, et pour qu'ils prennent conscience de leur propre faiblesse et de leur péché.

4. Deuxième mission : être envoyés pour prêcher

Le verset 14 poursuit : « pour les envoyer prêcher ». Tout ce que les apôtres ont reçu auprès de Jésus, connaissances et grâces, était destiné à être partagé. Ils ne devaient pas le garder pour eux.
Ils ne se sont vraiment lancés dans l'annonce de l'Évangile qu'après la croix et la résurrection, et même après la Pentecôte. Mais c'est sans doute à ce moment-là, pense le pasteur, qu'ils ont compris que leur mission était d'annoncer la Bonne Nouvelle.
Le verset de l'année de l'Église, récité au début du culte, dit la même chose : « Prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non » (2 Timothée 4:2). Pour le pasteur, c'est exactement ce que Jésus attendait des douze.
Partager la grâce reçue est tout naturel, mais les moyens varient. Le pasteur évoque le kintarō-ame, ce bonbon japonais qui montre le même visage partout où on le coupe. Les chrétiens ne sont pas ainsi : caractères, environnements, dons et santé diffèrent. Tout le monde ne parle pas avec aisance, tout le monde ne sait pas écouter, tout le monde ne peut pas visiter des maisons.
Il prend l'exemple de la distribution de tracts faite par l'Église le dimanche précédent. On n'a pas seulement besoin de ceux qui passent de maison en maison pour glisser les tracts dans les boîtes aux lettres. Il faut aussi préparer les cartes, compter les tracts, prier en arrière-plan. C'est l'ensemble de ces services qui fait l'œuvre d'évangélisation.
Chacun est appelé, comme les douze, à porter l'Évangile, mais pas de manière uniforme : chacun selon ce qui lui convient.

5. Troisième mission : l'autorité sur les démons

Le verset 15 ajoute : « avec le pouvoir de chasser les démons ». À l'époque de Jésus, l'activité des démons était intense, et beaucoup en souffraient.
Quand cette influence s'exerce, elle peut dominer une personne et la pousser à agir contre la volonté de Dieu.
Mais le mal ne peut pas exercer son autorité devant le Fils de Dieu, car l'autorité de Jésus est au-dessus du mal.
Jésus a donné cette autorité à chacun des apôtres. Ils avaient le pouvoir et la mission de libérer ceux qui étaient sous l'emprise du mal.

6. Des hommes ordinaires, une même mission pour l'Église

Les versets 16 à 19 donnent la liste des douze, jusqu'à Judas Iscariot, « celui qui livra Jésus ». À certains, Jésus donne un surnom.
Simon, le pêcheur de Galilée, reçoit le nom de Pierre, qui signifie « rocher ». Le pasteur ne sait pas s'il s'agit de son entêtement ou d'une foi inébranlable.
Jacques et Jean, fils de Zébédée, reçoivent le nom de Boanergès, « fils du tonnerre ». Le pasteur sourit : c'est sans doute bien vu, ils avaient peut-être le sang chaud. Lévi, l'ancien collecteur d'impôts, est appelé Matthieu, un nom qui signifie « don du Seigneur ».
Autour de Jésus, il y avait toujours une foule, avec des croyants et d'autres qui s'opposaient à lui. Les Évangiles appellent disciples ceux qui croient. Parmi eux, Jésus en choisit douze.
En lisant la liste, on voit que ce n'est pas une élite, ni par la position sociale ni par les capacités. Il en va de même pour l'Église d'aujourd'hui : « plutôt un rassemblement de gens pleins de défauts ». Pourtant, l'Église du Christ est une assemblée établie par la miséricorde du Seigneur.
L'Église primitive a été conduite par ces douze, et la même mission a été confiée à notre Église. Nous sommes envoyés avec une mission particulière, comme des ambassadeurs du royaume de Dieu, pour témoigner de sa grâce, car chacun de nous est spirituellement relié à ceux qu'on a appelés apôtres.

Points à retenir

Avant les grandes décisions, Jésus a consulté son Père dans la prière. Dieu est notre premier conseiller, et il écoute chacune de nos prières.
Le christianisme, c'est le Christ. On le connaît en restant près de lui, dans une relation personnelle.
Être près de Jésus nous fait voir qui il est, et aussi notre propre faiblesse, couverte par sa miséricorde.
La grâce reçue est faite pour être partagée. Chacun annonce l'Évangile à sa manière, selon ses dons et sa situation.
Les douze n'étaient pas une élite. L'Église est un rassemblement de personnes imparfaites, établie par la miséricorde du Seigneur et envoyée comme ambassadrice de son royaume.

Application personnelle

Face à la décision qui t'occupe en ce moment, as-tu d'abord répandu ton cœur devant Dieu, sans rien lui cacher ?
Comment passes-tu du temps « près de Jésus » cette semaine, au-delà de ce que tu sais de lui ?
Qu'est-ce que la proximité avec Jésus t'a fait découvrir de ta propre faiblesse et de sa miséricorde ?
Selon tes dons, ta santé et ta situation, quelle part peux-tu prendre dans l'annonce de l'Évangile : parler, écouter, préparer, prier en arrière-plan ?
Te vois-tu comme un ambassadeur du royaume de Dieu là où tu vis ? Qu'est-ce que cela changerait dans ta semaine ?

Versets cités

Questions fréquentes

Pourquoi Jésus a-t-il prié toute la nuit avant de choisir les douze ?

Selon Luc 6:12, Jésus est monté seul sur la montagne et a passé toute la nuit à prier Dieu. Pour le pasteur, c'est le signe que le choix des apôtres était une décision très importante : avant d'appeler les douze, Jésus a voulu en parler avec son Père.

Que signifie le mot « apôtre » ?

Le mot grec apostolos désigne celui qui est envoyé avec une mission particulière : un messager, un envoyé, comme un ambassadeur qu'un pays envoie dans un autre. Le pasteur invite l'Église à se voir de la même manière, comme des ambassadeurs du royaume de Dieu.

Quelles sont les trois missions des douze dans Marc 3 ?

Marc 3:14-15 en donne trois : être avec Jésus pour apprendre de lui, être envoyés pour prêcher, et recevoir l'autorité de chasser les démons. Le pasteur souligne que la même mission est confiée à l'Église d'aujourd'hui, chacun selon ses dons et sa situation.