Quand viendra la fin du monde ? Marc 13

Introduction

Quand Jésus sort du temple de Jérusalem avec ses disciples, ces derniers sont impressionnés par la grandeur du bâtiment. Ses pierres, sa taille, sa permanence : tout semble éternel. Jésus leur répond que rien de tout cela ne restera. Dans Marc 13, il annonce deux jugements distincts mais liés : celui du temple, qui a eu lieu en l'an 70, et celui du monde, encore à venir. Le message est simple : Jésus reviendra pour juger. On ne sait pas quand. Et il n'y a rien de plus important pour lequel vivre et se préparer.

Plan du message

1. La vie avant la fin (v. 5-13)

• Avant de répondre à la question du timing, Jésus veut que tu aies des attentes justes sur ce qui se passera en attendant la fin.
• Ne te laisse pas effrayer par l'actualité : les guerres, les tremblements de terre et les famines arriveront, mais ce ne sera pas encore la fin, juste « le commencement des douleurs », comme les contractions d'un accouchement.
• Ne te laisse pas séduire par des illuminés : beaucoup viendront sous le nom de Jésus, prétendront être le Christ ou parler en son nom. Toute personne qui prétend le représenter n'est pas à croire sur parole.
• Ne te laisse pas surprendre par l'hostilité : la persécution existera partout où l'on vit pour Jésus, parfois jusqu'au sein de la propre famille. Jésus nous avertit par amour, comme un entraîneur au début d'un marathon, pour qu'on tienne jusqu'au bout.

2. La fin du temple est passée (v. 14-23)

• Quand Jésus parle de « l'abominable dévastation » et de l'urgence de fuir dans les montagnes, il ne décrit pas la fin du monde mais un événement historique précis.
• Cet événement est circonscrit à la Judée, la région autour de Jérusalem, et Jésus dit lui-même que « l'histoire continue » après.
• Il s'agit de la destruction du temple en l'an 70, quand l'armée romaine a assiégé Jérusalem, tué ses habitants et brûlé le temple.
• Le temple, lieu qui symbolisait la relation privilégiée entre Dieu et Israël, est jugé parce qu'Israël et ses chefs ont majoritairement rejeté le Fils de Dieu.

3. La fin du temple annonce que la fin du monde est proche (v. 24-31)

• Après ce temps de détresse, Jésus décrit avec les images de l'Ancien Testament un jugement cosmique : le soleil s'obscurcit, la lune ne donne plus sa lumière, les étoiles tombent.
• Le Fils de l'homme viendra sur les nuées avec puissance et gloire (allusion à la vision de Daniel), et rassemblera ceux qu'il a choisis.
• La parabole du figuier enseigne que quand ces choses arrivent, le Fils de l'homme est « à la porte » : la fin du temple prouve que la fin du monde est proche.
• « Proche » ne veut pas dire tout de suite : cela veut dire qu'il n'y a plus d'autre événement à attendre dans le calendrier de Dieu avant le retour de Jésus.

4. L'heure de la fin est inconnue (v. 32-37)

• Personne ne connaît le jour ni l'heure, pas même les anges dans le ciel, ni le Fils. Le Père seul les connaît.
• Ceux qui prétendent situer la date du retour de Jésus prétendent en savoir plus que Jésus lui-même.
• Jésus compare son retour à un homme qui part en voyage : il laisse sa maison à ses serviteurs, indique à chacun son travail, ordonne au portier de rester éveillé.
• Restez vigilant : ne soyez pas endormi au moment de son retour, qu'il vienne le soir, au milieu de la nuit, au chant du coq ou au matin.

Points à retenir

• Jésus va certainement revenir pour juger le monde. On ne sait pas quand, mais on sait qu'il va le faire.
• Les guerres, catastrophes et persécutions ne signifient pas que la fin est là aujourd'hui : elles nous rappellent qu'il y aura un terme.
• La destruction du temple en l'an 70 est le signe précurseur que la fin du monde est proche. Il n'y a plus rien à attendre avant.
• Deux extrêmes à éviter : l'anxiété eschatologique permanente (scruter les infos, décrypter les signes) et l'oubli complet que Jésus revient.
• Si Jésus revient pour redresser ce qui est tordu, la vraie question devient : serai-je prêt ? C'est pour cela qu'il est mort, pour nous permettre de l'être.

Application personnelle

1. Quand tu regardes les infos ou que tu tombes sur des vidéos qui prédisent la fin, comment réagis-tu ? Est-ce que tu vis dans l'anxiété eschatologique, ou dans l'oubli que Jésus revient ?
2. Quelles voix dans ton entourage ou en ligne prétendent parler au nom de Jésus sans être fidèles à sa parole ? Comment apprends-tu à les discerner ?
3. Où rencontres-tu de l'hostilité (même discrète), à cause de ton attachement à Jésus ? Es-tu prêt à la traverser sans être déstabilisé ?
4. Si Jésus revenait cet après-midi, serais-tu prêt ? Qu'est-ce qui te retient encore de placer ta confiance dans son pardon ?
5. Vas-tu prendre l'invitation de Jason au sérieux : créer un événement récurrent dans ton calendrier qui te rappelle chaque jour « Jésus peut revenir aujourd'hui » ?

Versets cités

• Marc 13.1-37 (le passage prêché)
• Marc 11 (le temple et sa religion devaient être jugés)
• Marc 12 (pourquoi le temple devait être jugé)
• Daniel 7 (le Fils de l'homme venant sur les nuées)
• Malachie 3 (le jugement commence par le temple)

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Questions fréquentes

Est-ce que Jésus s'est trompé en disant que « cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive » ?

Non. Partout dans ce passage, l'expression « tout cela » ou « ces choses » se réfère à la destruction du temple. Les disciples avaient posé la question sur le temple au début du passage, et Jésus répond que cette génération verrait bien cet événement, ce qui s'est produit en l'an 70. Il ne parlait pas de son retour à ce moment-là.

Si personne ne connaît le jour ni l'heure, pourquoi Jésus dit-il que son retour est « proche » ?

« Proche » ne veut pas dire « tout de suite ». Cela veut dire qu'il n'y a plus d'autre événement qui doit arriver avant dans le calendrier de Dieu. Depuis la destruction du temple en l'an 70, le retour de Jésus est la prochaine date à l'agenda. Il peut revenir dans longtemps, ou cet après-midi. On n'a pas d'autre signe à attendre.

Comment savoir si je serai prêt pour ce jour-là ?

La bonne nouvelle, c'est que quand Jésus prononce ces paroles, il est sur le point de mourir pour nous permettre de devenir prêt, d'être pardonné et de ne pas avoir à craindre ce jugement. La question est donc : as-tu accepté ce pardon ? Le rêve d'un monde meilleur où Dieu a fait le ménage n'est pas un fantasme, c'est la promesse de Jésus. Et à la fin, c'est Jésus qui gagne.