L'église est ta famille : sois planté, présent, connecté

Introduction

Gaetana Le Veo fait partie de l'équipe des responsables de l'Église SOS Lyon. Ce dimanche-là, les pasteurs Mat et Sarah étant absents, c'est elle qui apporte le message, et elle commence par un témoignage personnel. Elle va bientôt avoir 33 ans, elle aime célébrer les anniversaires parce qu'ils lui rappellent la fidélité de Dieu à chaque étape. Elle a vu le Saint-Esprit à l'œuvre en elle, des petits changements chaque année, mais des changements profonds. Et elle le dit sans détour : ce qu'elle est aujourd'hui, elle le doit aussi à ceux que Dieu a mis sur sa route pour l'encourager, l'édifier, lui donner du courage, l'aimer même dans les pires moments. Sa conviction : c'est dans la communauté, dans la famille spirituelle, que nous pouvons pleinement expérimenter la croissance.

Toi aussi, tu peux sûrement penser à une ou plusieurs personnes qui ont eu un impact dans ta vie. Prends le temps de remercier Dieu pour elles. Et pose-toi la question inverse : as-tu été une personne comme celle-ci pour quelqu'un autour de toi ?

Ce message vient clore un mois d'enseignements sur les relations à SOS Lyon : la famille, le couple, et maintenant la famille spirituelle qu'est l'Église. Gaetana veut montrer pourquoi il est si important de faire partie de l'Église, à partir de trois mots : sois planté, sois présent, sois connecté.

Plan du message

1. L'Église n'est pas un événement, c'est une famille

• Dieu n'a pas utilisé une autre image que celle de la famille pour parler de l'Église. Il n'a pas parlé d'une entreprise dont il serait le dirigeant, ni d'une association dont il serait le président, mais d'une famille dans laquelle il est un Père et nous sommes ses enfants.
• Quand nous choisissons de suivre Jésus, de l'accepter comme Sauveur et Seigneur, nous sommes adoptés dans la famille de Dieu. Éphésiens 1:5 : il nous a « prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté ». Nous ne sommes pas ses ouvriers, pas ses sujets, mais ses enfants.
• L'Église n'est pas un événement, ni un bâtiment. Les célébrations du dimanche, les groupes de vie dans les maisons, les jeudis soirs pour grandir ensemble : l'objectif n'est pas l'événement, c'est de vivre la vie de famille et de grandir.
• Personne n'est fort seul. L'indépendance n'a pas sa place dans le corps de Christ. Dieu lui-même est trinitaire, trois en un, relationnel avec lui-même. Jésus n'a pas fonctionné seul : il a vécu tout son ministère avec douze apôtres.
• Éphésiens 2:19 : « vous n'êtes plus des étrangers ni des gens du dehors, mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu ». Cela fait partie de notre identité. Dieu nous a créés pour vivre en communion, et la famille est son projet.

2. Sois planté : l'olivier et la brebis

• Une famille, c'est un lieu où on vit le quotidien ensemble, où on partage, où on grandit, où on pose ses questions, où on s'aime et où on se pardonne. La famille est l'invention de Dieu pour qu'un enfant grandisse nourri et instruit ; l'Église est l'invention de Dieu pour que nous grandissions protégés, aimés, nourris spirituellement.
• Psaume 92:13-14 : « Les justes croissent comme le palmier, ils s'élèvent comme le cèdre du Liban. Plantés dans la maison de l'Éternel, ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu. » Pour grandir dans ta relation avec Dieu, tu as besoin d'être planté. Sans être planté, il n'y a pas de croissance. Peu importe que tu sois jeune dans la foi ou converti depuis des années.
• L'olivier de Gaetana : pour la naissance de son fils, on lui a offert un olivier, un arbre qui grandira avec lui. Nouveau pot, nouvelle terre, une terrasse ventée en pleine canicule d'août. Elle s'est demandé s'il survivrait. Au bout de quelques semaines, il s'est acclimaté et a fait de nouvelles branches. Jamais elle n'aurait eu l'idée de le changer de pot ou d'exposition chaque jour : il a besoin de rester longtemps au même endroit pour s'enraciner et porter du fruit. C'est exactement la même chose pour nous.
• La brebis perdue : pourquoi le berger a-t-il réalisé qu'une brebis manquait sur les cent ? Parce qu'il connaissait son appartenance, il savait qu'elle faisait partie du troupeau. Alors il est allé la chercher. Être planté dans une église locale est pour toi un gage de protection et d'amour.
• C'est là que tu es entouré de personnes qui parlent dans ta vie, qui t'aident à façonner ton caractère pour ressembler davantage à Jésus, et c'est là que tu détermines ton système de valeurs. La famille, c'est là qu'on apprend qui on est : ton nom, ton ADN, ta place dans le monde. Dans la famille de Dieu, tu deviens fils, tu deviens fille, et l'ADN de Jésus coule dans tes veines.

3. Si le mot « famille » te fait mal

• Peut-être que c'est dur pour toi d'entendre que le projet de Dieu, c'est la famille, parce que tu n'as pas eu de famille et que ce mot rime avec désillusion. Ou parce que la tienne a été tellement dysfonctionnelle que tu te dis : si c'est ça le projet de Dieu, je n'en veux pas, j'ai été trop blessé.
• Gaetana croit que Dieu utilise précisément cette image parce qu'il ne fait pas d'erreur : il savait que chacun de nous a besoin d'être restauré dans l'amour du Père et dans ses liens familiaux, et pour cela il utilise la famille spirituelle qu'est l'Église.
• Il est un Père parfait, même si tes frères et sœurs sont imparfaits. Il t'aime parfaitement, il a tout donné pour toi, il ne se lasse pas de te poursuivre de son amour. Et il te donne d'expérimenter cet amour avec des frères et sœurs imparfaits, avec qui nous serons tellement confrontés à l'amour parfait de Dieu que nous allons guérir, changer, être transformés.
• Dieu a tout créé et a créé l'être humain pour vivre en relation avec lui. L'être humain a choisi de se séparer de Dieu, de décider par lui-même du bien et du mal : c'est la chute, qui nous a éloignés du Père. Mais Dieu n'a pas cessé de nous poursuivre : il a envoyé son Fils unique, encore un lien familial, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle (Jean 3:16). Il souhaite que tu aies une relation restaurée avec le Père et que tu prennes ta place dans sa famille.

4. Sois présent : Dieu agit avec les présents (Jean 21:1-14)

• Jean 21 raconte la troisième fois que Jésus ressuscité se montre à ses disciples. La première fois (Jean 20:19), tous sont là sauf Thomas. La deuxième (Jean 20:26), les disciples sont au complet. La troisième fois, au bord du lac de Tibériade, combien sont-ils ? Sept : Simon Pierre, Thomas, Nathanaël, les deux fils de Zébédée et deux autres disciples.
• Pierre lance une idée : « Je vais pêcher. » En bon leader né, tout le monde le suit. Et pendant qu'ils sont ensemble, trois faits extraordinaires : Jésus ressuscité apparaît, il multiplie les poissons (153 gros poissons, et le filet ne se déchire pas), puis il les nourrit et passe du temps avec eux.
• Gaetana l'avoue : si elle avait fait partie des disciples absents, elle aurait été dégoûtée. Imagine Pierre et les six autres qui reviennent : « On a vu Jésus aujourd'hui, il a multiplié les poissons, il a cuisiné pour nous. Et vous, où étiez-vous ? »
• Ce passage parle de la puissance de la communauté. Dieu se révèle, Dieu bénit, Dieu nourrit, mais il se révèle, bénit et nourrit ceux qui sont présents. Pasteur Mat le dit souvent : Dieu travaille, Dieu agit avec les présents.
• Il y a des rendez-vous à ne pas manquer. Les premiers, ce sont ceux dans ta chambre, en cœur à cœur avec le Père, tous les jours. Puis il y a certains événements de la vie d'église. La famille, c'est tellement mieux quand tu es là.

5. Sois restauré : Pierre au milieu de ses frères (Jean 21:15-19)

• Contexte : avant la mort de Jésus, Pierre l'a renié trois fois, et Jésus le lui avait annoncé. Pierre a déjà vu Jésus ressuscité deux fois ; il a dû croiser son regard, mais la Parole ne dit pas qu'ils ont parlé. Il devait avoir le cœur tellement lourd d'avoir failli face à son ami et à son Maître. Il est sans doute brisé.
• Après le repas, trois fois Jésus demande : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu ? » Trois fois Pierre répond : « Seigneur, tu sais que j'ai de l'amour pour toi. » Et trois fois Jésus le renvoie à sa mission : « Nourris mes agneaux… Prends soin de mes brebis… Nourris mes brebis. » Puis il lui annonce par quelle mort il glorifiera Dieu, et lui dit : « Suis-moi. »
• Est-ce que ça t'arrive de vouloir te cacher, de fuir les autres ? Quand on est à fleur de peau, fatigué, vulnérable, la première chose qu'on a envie de faire, c'est fuir la communauté.
• Témoignage : Gaetana a vécu presque deux ans et demi en communauté au Canada, pendant une école biblique avec son mari. Une seule chambre pour eux deux, tout le reste en commun. Quand elle était blessée, fatiguée, frustrée, son premier réflexe était de fuir : fermer sa bouche, son cœur, ses bras, et s'enfermer dans sa chambre. Mais en communauté, on ne peut pas se cacher. Des amis ont toqué à sa porte bien des fois, glissé des petits mots, déposé des petits paquets : « On a besoin de t'entendre. Ne te cache pas. On t'accepte et on t'aime telle que tu es. » Elle a vécu les temps les plus forts de sa restauration dans cette petite chambre.
• C'est facile de vivre sa foi tout seul dans son coin, quand personne ne te confronte à ce que c'est de vivre pleinement la Parole. C'est facile d'aimer uniquement par des paroles, quand on n'a personne en face de soi. Mais sans la communauté, on ne grandit pas.
• Cet entretien aurait pu se dérouler seul à seul. Pourquoi Jésus restaure-t-il Pierre devant les autres ? Trois raisons : le reniement a été public, la restauration devait l'être aussi (les autres pouvaient se demander si l'affection de Jésus et l'appel de Pierre, « tu es cette pierre sur laquelle je bâtirai mon Église », tenaient toujours) ; les autres disciples avaient tous abandonné Jésus au moment de son arrestation, donc s'il y a une restauration pour Pierre, il y a de l'espoir pour la leur ; et les amis les plus proches de Pierre devaient être là pour pouvoir lui dire, dans les moments difficiles : « Souviens-toi de ce que le Maître a dit, nous étions là, ne te décourage pas. »
• Jésus réaffirme Pierre dans son appel, entouré de sa communauté, parce qu'il sait très bien que Pierre ne pourra pas le faire seul. Si Jean n'avait pas été là, on n'aurait sans doute jamais rien su de cette histoire : Jean est le seul à la raconter dans son évangile. Être planté, c'est aussi être restauré. Dieu utilise la famille comme lieu de restauration.
• Peut-être que tu es enraciné dans une église, présent physiquement, mais que tu as du mal à être présent spirituellement parce que tu as été blessé par l'Église. Il y a une invitation pour toi : ne doute pas du projet de Dieu. Aussi imparfaite soit-elle, la famille est son projet pour notre restauration, pour notre croissance et pour impacter le monde.

6. Sois connecté : comprendre l'amour de Dieu « avec tous les saints »

• Éphésiens 3:17-19 : Paul prie pour que nous soyons « enracinés et fondés dans l'amour », afin d'être capables de comprendre « avec tous les saints » la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Christ. Il faut déjà être enraciné dans l'amour pour comprendre l'amour : c'est une source qui donne et qui reçoit en même temps.
• Quatre mots ont retenu l'attention de Gaetana : « avec tous les saints ». Elle ne peut pas comprendre seule les dimensions de l'amour de Dieu. Elle a besoin de Kelly qui la prend dans ses bras pour lui montrer l'amour doux du Père ; de Mattéo et de ses conseils avisés pour comprendre l'amour sage du Père ; de Josias pour comprendre le cœur de berger de Jésus ; d'un message de Ruben le matin même pour comprendre l'amour qui porte ; de son mari pour comprendre un amour sacrificiel qui se donne. Nous avons besoin les uns des autres.
• Le kaléidoscope : un tube avec des miroirs et des petites pierres colorées, qui crée un motif différent selon la façon dont on le tient. Nous sommes le kaléidoscope. Chacun regarde l'amour infini de Dieu avec son propre angle. La lumière est la même, l'amour de Dieu ne change pas, mais ensemble nous voyons des facettes différentes, et c'est ce qui nous enrichit tous.
• C'est en famille qu'on parle de Dieu, de qui il est, de ce qu'il fait dans nos vies. Ce n'est pas avec des étrangers qu'on déverse son cœur, mais avec des personnes avec qui on se sent en confiance. Nous ne pouvons pas pleinement connaître Dieu par nous-mêmes.

7. Un amour extravagant pour impacter le monde

• Jean 13:34-35 : « Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés… À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » Nous sommes des chrétiens, des « petits Christ ». Si l'ADN de Jésus coule dans nos veines, nous transpirons l'amour qu'il nous a donné.
• Le défi : quand a été la dernière fois que tu as posé un acte d'amour extravagant ? Ce n'est pas parce qu'on se donne une petite tape dans le dos le dimanche que les gens seront fascinés par l'amour que nous nous portons. Il faut un amour si profond, si surnaturel, qu'il nous pousse à faire des choses que le monde n'a pas encore vues.
• Jean 17:22-23 : Jésus prie que ses disciples soient « parfaitement un », afin que le monde connaisse que le Père l'a envoyé et les a aimés. Jésus sera connu des autres par notre amour et par notre unité. L'Évangile qui impacte, c'est celui qui se vit. Les actes parlent plus fort que les paroles ; le plus grand témoignage ne réside pas dans nos mots, mais dans notre amour.

8. Conclusion : Psaume 133

• Gaetana aime que la Parole ne soit pas seulement pour notre information, mais pour notre transformation. Elle t'invite à mesurer où tu en es dans la famille de Dieu et à prendre une décision : sois planté, sois présent, sois connecté.
• Psaume 133 : « Oh ! qu'il est agréable, qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! C'est comme l'huile précieuse répandue sur la tête, qui descend sur la barbe d'Aaron… C'est comme la rosée de l'Hermon qui descend sur les montagnes de Sion ; car c'est là que l'Éternel envoie la bénédiction, la vie, pour l'éternité. » C'est lorsque nous demeurons ensemble que nous expérimentons la vie et la bénédiction, et cela pour l'éternité. C'est ce que Dieu désire pour chacun de nous.

Points à retenir

• Dieu a choisi l'image de la famille pour parler de l'Église : il est un Père, nous sommes ses enfants adoptés, « gens de la maison de Dieu ». L'Église n'est ni un événement ni un bâtiment.
• Sois planté : comme un olivier qu'on ne change pas de pot chaque jour, tu as besoin de t'enraciner longtemps dans une église locale pour grandir et porter du fruit (Psaume 92:13-14).
• Sois présent : en Jean 21, Jésus se révèle, bénit et nourrit les sept disciples qui étaient là. Dieu agit avec les présents.
• Sois restauré : Jésus restaure Pierre devant ses frères, parce que la famille est le lieu que Dieu utilise pour la restauration. Ne te cache pas de la communauté.
• Sois connecté : on ne comprend l'amour de Dieu qu'« avec tous les saints » (Éphésiens 3:18), et c'est par notre amour et notre unité que le monde reconnaîtra Jésus.

Application personnelle

1. Qui sont les personnes que Dieu a mises sur ta route pour t'encourager et t'édifier ? Remercie-le pour elles. Et pour qui es-tu, toi, cette personne-là ?
2. Es-tu vraiment planté dans une église locale, ou es-tu un olivier qu'on change de pot tous les jours ? Qu'est-ce qui t'empêche de t'enraciner ?
3. Quels rendez-vous manques-tu en ce moment : ton temps quotidien avec le Père, ou certains moments de la vie d'église ? Que changes-tu cette semaine ?
4. Quand tu vas mal, ton réflexe est-il de fuir la communauté et de te fermer ? À qui pourrais-tu ouvrir ta porte pour laisser Dieu te restaurer ?
5. Quand as-tu posé pour la dernière fois un acte d'amour extravagant envers quelqu'un ? Quel geste concret peux-tu poser cette semaine ?

Versets cités

• Éphésiens 1:5 : prédestinés à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ
• Éphésiens 2:19 : concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu
• Psaume 92:13-14 : plantés dans la maison de l'Éternel, ils prospèrent
• Luc 15:4-7 : le berger et la brebis perdue
• Jean 3:16 : Dieu a donné son Fils unique
• Jean 20:19-29 : les deux premières apparitions de Jésus ressuscité aux disciples
• Jean 21:1-19 : la pêche miraculeuse et la restauration de Pierre
• Matthieu 16:18 : « tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église »
• Éphésiens 3:17-19 : comprendre avec tous les saints l'amour de Christ
• Jean 13:34-35 : le commandement nouveau
• Jean 17:22-23 : qu'ils soient parfaitement un
• Psaume 133 : qu'il est doux pour des frères de demeurer ensemble

Questions fréquentes

Pourquoi la Bible compare-t-elle l'Église à une famille ?

Dieu n'a pas choisi l'image d'une entreprise dont il serait le dirigeant, ni d'une association dont il serait le président, mais celle d'une famille dont il est le Père et dont nous sommes les enfants. Quand nous acceptons Jésus comme Sauveur et Seigneur, nous sommes adoptés dans la famille de Dieu (Éphésiens 1:5). L'Église n'est ni un événement ni un bâtiment : c'est une famille, la maison de Dieu dont nous sommes les gens (Éphésiens 2:19).

Pourquoi Jésus restaure-t-il Pierre devant les autres disciples en Jean 21 ?

Selon Gaetana Le Veo, trois raisons : Pierre avait renié Jésus publiquement, la restauration devait donc être publique elle aussi ; les autres disciples avaient tous abandonné Jésus, et la restauration de Pierre leur donnait de l'espoir pour la leur ; enfin ses amis les plus proches devaient être témoins pour pouvoir lui rappeler, dans les moments difficiles, ce que le Maître avait dit. Jésus réaffirme Pierre dans son appel au milieu de sa communauté, parce qu'il ne pourra pas accomplir cet appel seul.

Que veut dire être planté dans une église locale ?

Le Psaume 92:13-14 dit que les justes plantés dans la maison de l'Éternel croissent comme le palmier et prospèrent. Comme un olivier qu'on ne change pas de pot tous les jours, tu as besoin de rester longtemps au même endroit pour t'enraciner et porter du fruit. Être planté dans une église locale, c'est y trouver protection, soin, amour, des personnes qui parlent dans ta vie et façonnent ton caractère pour ressembler à Jésus, et c'est aussi le lieu où Dieu te restaure.