En bref
Le bon larron est l'un des deux malfaiteurs crucifiés avec Jésus au Golgotha. Alors que l'autre insulte le Seigneur, il le reprend : eux reçoivent ce que leurs crimes ont mérité, mais Jésus n'a rien fait de mal. Puis il prie : « Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. » Jésus lui répond : « aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis ». Condamné à mort et sauvé à sa dernière heure, sans aucune œuvre à présenter, il est devenu l'image même du salut par la grâce, reçu par la foi seule.
Que signifie le nom Le bon larron ?
La Bible ne donne pas son nom. Luc parle d'un « malfaiteur », Matthieu et Marc de « brigands » ; le mot ancien « larron » signifie voleur, et on l'appelle « bon » à cause de sa repentance. Le nom de Dismas vient d'une tradition tardive, hors de la Bible, et non du texte biblique.
L'histoire de Le bon larron
Crucifié avec Jésus
Luc 23:32-34Deux malfaiteurs sont conduits avec Jésus pour être mis à mort. Au lieu appelé Crâne, on les crucifie, « l'un à droite, l'autre à gauche ». Jésus meurt au milieu de criminels, comme l'annonçait l'Écriture (Luc 22:37). Pendant ce temps, il prie : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. »
D'abord parmi ceux qui l'insultaient
Matthieu 27:44Matthieu note que les deux brigands « l'insultaient de la même manière » que les passants et les chefs religieux. Le bon larron n'a donc pas commencé par la foi. Son changement de cœur s'est produit sur la croix même, dans les heures de l'agonie, en regardant Jésus souffrir et prier à côté de lui.
Ne crains-tu pas Dieu ?
Luc 23:39-41L'un des malfaiteurs injurie Jésus : « N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! » L'autre le reprend : « Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? » Il reconnaît que leur peine est juste, « mais celui-ci n'a rien fait de mal ». Crainte de Dieu, aveu de sa faute, confession de l'innocence de Jésus : tout est là.
Souviens-toi de moi
Luc 23:42Il se tourne vers Jésus : « Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. » Sur une croix, dans un condamné agonisant, il voit un roi qui reviendra régner. Il ne demande ni d'être délivré ni d'être épargné, seulement que Jésus se souvienne de lui. C'est une prière de foi pure, sans rien à offrir.
Aujourd'hui dans le paradis
Luc 23:43Jésus répond : « Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. » Pas demain, pas après une purification : aujourd'hui. Pas seul : avec Jésus. Quelques heures plus tard, ce malfaiteur meurt sauvé, premier bénéficiaire du sang versé à côté de lui, sans baptême ni œuvre à montrer.
Ce que Le bon larron nous enseigne
- Il n'est jamais trop tard pour te tourner vers Jésus : ce malfaiteur a été sauvé dans les dernières heures de sa vie.
- Le salut s'obtient par la foi seule : le bon larron n'a pu accomplir aucune œuvre, aucun baptême, et Jésus l'a pourtant accueilli.
- La vraie repentance commence par reconnaître que ta condamnation est juste et que Jésus, lui, n'a rien fait de mal.
- Jésus promet sa présence immédiate après la mort à ceux qui lui appartiennent : tu peux affronter ta propre fin sans peur.
Versets clés
La prière du bon larron tient en quelques mots. Il ne demande rien d'autre que d'être présent à la pensée de Jésus quand il régnera. Sa foi perçoit la royauté cachée sous la honte de la croix.
La réponse de Jésus est immédiate et certaine : aujourd'hui, avec moi, dans le paradis. C'est la promesse la plus claire de l'Évangile sur ce qui attend le croyant dès sa mort.
L'aveu du malfaiteur est le modèle de la repentance : il reconnaît la justice de sa peine, sans excuse, et proclame l'innocence de Jésus devant tous ceux qui l'insultent.
Prédications sur Le bon larron
- Hébreux 9 : après la mort, le jugement ou le paradis ?Le pasteur ouvre Luc 23:39-43 pour montrer la croix comme tournant : jeune ou juste avant de mourir, quiconque croit entre au paradis, et le brigand de la croix en est le modèle.
- La souveraineté de la grâceLe brigand crucifié à côté de Jésus y est l'exemple parfait de la grâce imméritée : il n'avait rien fait pour Dieu et ne pouvait rien faire, mais il a reçu la même grâce que le premier disciple.
- Luc 23 : Jésus déclare non coupable même un yakuzaUn ancien yakuza devenu pasteur suit Luc 23:32-43 verset après verset : le dernier homme que Jésus a conduit au salut avant de mourir était un criminel condamné à mort.
- « On ira tous au paradis » ? La porte étroite (Luc 13)Sur la porte étroite de Luc 13, le prédicateur rappelle le brigand à la croix : après tout ce qu'il avait fait, il a simplement demandé à Jésus de le prendre avec lui, et Jésus l'a fait.
Questions fréquentes
Qui est le bon larron dans la Bible ?
C'est l'un des deux malfaiteurs crucifiés avec Jésus. Alors que l'autre l'insulte, il reconnaît sa propre culpabilité et l'innocence de Jésus, puis lui demande de se souvenir de lui dans son règne. Jésus lui promet : « aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23:39-43).
Le bon larron s'appelait-il Dismas ?
Le nom de Dismas ne se trouve pas dans la Bible. Il vient d'écrits tardifs, hors du canon biblique, qui ont voulu nommer les deux crucifiés. Les Évangiles laissent cet homme anonyme : Luc le désigne comme un malfaiteur, Matthieu et Marc comme un brigand. Son histoire parle d'autant plus fort qu'elle pourrait être celle de n'importe qui.
Où trouver l'histoire du bon larron dans la Bible ?
Le dialogue avec Jésus ne se trouve que dans Luc 23:39-43. Matthieu 27:38-44 et Marc 15:27-32 mentionnent les deux brigands crucifiés avec Jésus et précisent qu'ils l'insultaient, ce qui montre que la repentance du bon larron est venue dans les heures passées sur la croix.