はじめに
「どうして説教を書くのにそんなに時間をかけるのですか。」今年、オーストラリアのSouthside Presbyterian Churchの牧師であるBen Mansfieldは、イエスを知らず、教会に足を踏み入れたこともない人から、この質問を3回受けました。
彼の答えはこうです。ひとつのメッセージを準備するのに12時間から15時間かかります。しかも、それは始まりにすぎません。教会のあらゆる奉仕を合わせると、Southsideは神のことばを準備し伝えるために、年間少なくとも2,400時間、丸100日以上を費やしています。
なぜそれほどの投資をするのでしょうか。第二テモテ書の連続メッセージの3回目で、牧師は2テモテ4章3節から8節をもとに、4つの理由を挙げます。みことばは守り、みことばは変え、みことばは残り、みことばにはそれだけの価値がある、というものです。
メッセージの概要
1. みことばを伝えるために必要なこと
- 牧師の仕事とは、イエスが最高であること、そしてイエスに仕えることが最高であることを、人々が理解できるよう助けることだ、とBen Mansfieldは説明します。その一部は牧会的なケアで、説教は彼の時間のおよそ半分を占めます。
- 典型的な1週間はこうです。週の初めに祈りと本文の通読に1、2時間、執筆に約4時間(メッセージは3,000語から4,000語になります)、批評と見直しに4時間、そして推敲に約1時間半。順調な週で12時間、大変な週は15時間を超えます。
- そこに、こどもの教会、ユース、音楽、成長グループ、みことばを届けるチーム、探求コース、英語クラスなど、たくさんの奉仕が加わります。
- そこで問いが生まれます。教会が神のことばの上に建てられることは、なぜそれほど大切なのでしょうか。
2. みことばは守る(3節と4節)
- 文脈は1節と2節です。パウロは、すでに確立された教会の牧師であるテモテに、時が良くても悪くてもみことばを宣べ伝えるよう求めています。その直前の3章で、パウロはすべての聖書が神の霊感によるもので有益であることを思い起こさせました。
- 危険は現実のものです。みことばを信じ、クリスチャンだと言っていても、時がたつうちに、自分が聞きたいことを言ってくれる偽りの教えに耳を傾け、それを信じるようになり、道を踏み外すことがあります。
- パウロは「耳がかゆい」と言います。9歳のとき、休み時間に芝生でサッカーをしていたBen Mansfieldは、かゆみを覚えました。かけばかくほど赤い発疹がお腹全体に広がり、ついには家に帰されました。そこから学んだのは「かゆみをかいても、問題は解決しない」ということです。
- 罪は大したことではない、神はあなたが繁栄し、望むものをすべて手に入れることを願っている、神は十字架を負うようには求めていない、神はあなたが何をしても気にしない、と語る教師はいつの時代もいます。
- 「機能的な救い主」もあります。政治(もっと左、もっと右、別の政党)や道徳(もっと自由を、あるいはもっと保守を)です。これらの考えは新しいものではありません。30年前も、60年前も、300年前も、どの世代も自分の欲望を満たそうとしていました。
- 新しい課題はアルゴリズムです。その目的は、あなたの目を画面に釘づけにして、あなたのデータを売ることです。あなたが見たもの、シェアしたもの、いいねしたものが、さらに多く返されます。左寄りの内容、右寄りの内容、陰謀論などです。「欲望を満たせば、欲望は悪化します。」
- ソーシャルメディアの利用年齢を引き上げたり、アルゴリズムを任意にしたりすることは助けになるかもしれません。しかしパウロが書いたのは2000年前、アルゴリズムのない時代でした。アルゴリズムをなくしても、自分の好むことを聞きたがる耳は癒やされません。必要なのは、みことばに浸り、学び、教え、渇き求めることです。みことばは、私たちが迷い出ないよう守ってくれる永遠の真理だからです。
3. みことばは変える(5節)
- 「しかしあなたは、どんな場合にも身を慎み。」牧師は前の週のメッセージを思い起こします。目的は人々を挑発することだけではなく、人々が変えられるのを見ることです。何を語るかは大切ですし、どう語るかも同じように大切です。
- 冷静さを保ち、感情に流されないこと。今のような時代には、穏やかで落ち着いた存在が大きな重みを持つことがあります。しかしパウロはそこで終わりません。続けて「伝道者の仕事をなし、あなたの務を全うしなさい」と言います。
- 古代の世界で、伝道者(福音を告げる者)とは、戦場から戻って「戦争は終わった」という良い知らせを告げる人のことでした。聖書はこの言葉を、はるかに良い知らせのために用います。イエスにあって、その生涯、死、復活によって、あなたは赦しと命を見いだせるのです。
- 語らずに福音を伝えることはできませんし、イエスの良い知らせを語らないなら、それは伝道ではありません。
- 伝道は宣教師の仕事で、教会は弟子を成長させるためだけにある、と考える人もいます。この考えは聖書から来たものではありません。弟子をつくり、成長させることは、教会と宣教師がともに担う使命です。確立された教会の牧師であるテモテも、伝道者の仕事をするよう命じられています。
- どうすれば弟子をつくれるのでしょうか。みことばによってです。幼い子どもから大人まで、信仰に入るためにも、信仰に成長するためにも、みことばが必要です。「神のことばは、変え、造り変えるものです。それは神の力です。」
4. みことばは残る(6節と7節)
- 「わたし自身はすでに、注がれる酒のように自分をささげた。わたしが世を去るべき時はきた。わたしは戦いを立派に戦い抜き、走るべき行程を走りつくし、信仰を守りとおした。」パウロは生涯の終わりにいます。
- 私たちは自己啓発の空気の中で生きています。そこでは人生の目的は自分を守ることです。そこから役に立つことも学べますが、パウロの目的は自分を守ることではなく、キリストです。パウロはすでにピリピの人々に、自分が注がれる供え物となっても喜んでいると書いていました。ここでは過去を振り返り、もう差し出すものは何も残っていません。
- パウロは競走のたとえを用いますが、Ben Mansfieldが思い浮かべるのはリレーです。子どものころの彼はクラスで一番足が速いわけではなく、4番目くらいで、リボンをもらったことは一度もありませんでした。それでもリレーが好きだったのは、いちばん足の速い子が自分のチームにいたからです。
- 想像してみてください。あなたが最初に走り、100メートルで学校の記録をすべて塗り替えたとします。ところが、バトンを渡そうと到着したとき、そこに誰もいません。あなたはレースに負けます。「これは100メートル走ではなく、リレーです。」パウロはテモテに言います。私は自分の分を果たした、これがバトンだ、今度は君が走る番だ、と。
- 「神のことばは、それを告げる人よりも長く続きます。」Southsideは25年間、毎年成長してきましたが、ひとつの世代だけの教会になるなら、それは悲劇です。1990年代には栄えていたのに、今は支払いにも苦労している教会を思い出すことは難しくありません。
- だからこそ、リーダーを育てることが大切です。来年のことだけでなく、これからの10年を考えるのです。年長の人たちへ。あなたは誰にたいまつを渡しますか。誰にあなたの時間とお金を投資していますか。若い人たちへ。前に進み出て、時が良くても悪くてもみことばを宣べ伝えてください。50年後には、今語っている人たちはもう語っていないのですから。
5. みことばにはそれだけの価値がある(8節)
- 「今からのちには、義の冠がわたしを待っているばかりである。かの日には、公平な審判者である主が、それをわたしに授けて下さるであろう。わたしばかりではなく、主の出現を心から待ち望んでいたすべての人にも授けて下さるであろう。」
- パウロは自分がもうすぐ死ぬことを知っており、神が備えてくださった報いを受けるのを待ち望んでいます。イエスに従う者にとって、死は栄光への入り口です。「わたしにとっては、生きることはキリストであり、死ぬことは益である。」
- 彼の人生は楽なものではありませんでした。みことばのために迫害され、打たれ、難破し、殺されそうになり、何度も投獄されました。牧師は、人生の終わりに傷だらけで微笑んでいるパウロを思い描きます。「待ちきれない。」メッセージは明確です。それだけの価値があるのです。
- 16世紀より前は、自分の言語で聖書を読むことはできませんでした。司祭であり、ヘブライ語、ギリシア語、ラテン語に通じていなければならず、最高の権威は教皇にありました。宗教改革によって多くの人が聖書を読み始め、最高の権威は聖書にあると理解しました。
- ウィリアム・ティンダル(1494-1536)は7つの言語を知っていました。彼の生涯の情熱は、普通の人々が読めるように聖書を翻訳することでした。500年前の1526年、彼は新約聖書の最初の部分を翻訳し、国外で印刷し、イングランドに密かに持ち込みました。国全体でおよそ300部です。その後、旧約聖書の一部も翻訳しました。異端と宣告され、1536年に火刑に処されました。
- Ben Mansfieldは彼にこう尋ねてみたいと言います。生ける神のもとで500年の栄光を過ごした今、それを地上での20年か30年の延長、別の職業、少し多めのお金と引き換えにしますか。きっと「正気ですか」と答えるでしょう。ティンダルの唯一の後悔は、みことばのためにもっとできなかったことだけでしょう。
6. みことばに仕える人たちへの励まし
- 多くの人がみことばのために人生をささげています。こどもやユースの奉仕、成長グループのリーダー、英語クラス、探求コース、賛美チームなどです。
- この奉仕は心が折れそうになることがあります。ほかの人が家で休んでいるときに、疲れや病気を押して出てきます。何か月もみことばを伝えても変化が見えません。聞く人は無関心に見えます。力が抜けてしまうこともあるでしょう。
- 励ましはこうです。この世でみことばのために払った代価は、来たるべき世で報われずに終わることはありません。みことばのためにあなたがすることはすべて、永遠の価値を持ちます。
- 「500年後、私は約束します。神がそう語っておられます。私たちはみことばのためにしたことを後悔しないでしょう。」
- 牧師は祈りで締めくくります。聞いた真理が教会を変え、励まし、神のことばを生活と教会と人々への奉仕の土台として保ち続けられるよう助けてくださいますように、という祈りです。
この記事のポイント
- みことばは守る。耳のかゆみをかいても治りません。迷い出ないよう守るのは、神の真理だけです。
- みことばは変える。信仰を生み、成長させます。弟子をつくることは宣教師だけでなく、教会全体の使命です。
- みことばは残る。それを告げる人よりも長く続きます。誰もバトンを受け取らなければ、リレーは負けてしまいます。
- みことばにはそれだけの価値がある。そのために払った代価は、栄光の中で何ひとつ失われません。
個人への適用
- 聞きたいことを言ってくれるからという理由で耳を傾けている声はありますか。今、アルゴリズムはあなたに何を見せていますか。
- あなたの1週間の中で、神のことばはどんな位置を占めていますか。読んでいますか、学んでいますか、渇き求めていますか。
- あなたが年長なら、誰にバトンを渡そうとしていますか。そのためにどのように時間を投資していますか。
- あなたが若いなら、みことばを伝えるために、どこで一歩前に踏み出せますか。
- 奉仕の中で力が抜けてしまっているなら、みことばのために払った代価は何ひとつ失われないという約束は、あなたに何を変えますか。
引用された聖句
よくある質問
2テモテ4:3の「耳がかゆい」とはどういう意味ですか。
Ben Mansfieldは、このたとえを皮膚のかゆみにたとえます。かいても楽にならず、むしろひどくなります。同じように、自分が聞きたいことを言ってくれる教師を探し求めると、欲望は癒やされるどころか育ってしまい、ついには作り話を信じて道から外れてしまいます。守ってくれるのは神のことばです。
パウロはなぜクリスチャン生活を競走にたとえるのですか。
Ben Mansfieldによれば、パウロが思い描いているのはリレーです。死を前にして、パウロはテモテにバトンを渡します。最初の走者がどれほど速くても、受け継ぐ人がいなければ意味がありません。みことばはそれを告げる人よりも長く続くので、教会は次の世代を育てなければなりません。
このメッセージでウィリアム・ティンダルの話が引かれているのはなぜですか。
ウィリアム・ティンダルは、普通の人々が読めるように聖書を翻訳し、1536年に火刑に処されました。Ben Mansfieldは、それだけの価値があったのかと彼に尋ねる場面を想像します。彼の確信はこうです。ティンダルは何も後悔せず、もっとできなかったことだけを悔やむでしょう。みことばのために払った代価は、栄光の中で何ひとつ失われないからです。