キリストを見つめてください、福音があなたをその姿に変えます

あなたは自分の人生を見つめながら、時々どうやって耐えられるのだろうかと思うことがあるかもしれません。勇気をなくしたときに、どうやって仕えればいいのか。自分がイエス様からどれほど遠いかを感じるとき、どうやって似た者になれるのか。マット・グロック師は、コリント人への第二の手紙3章12〜18節に基づくメッセージで、「その姿に変えられる:私たちの人生における福音のみわざ」というテーマの三部連続説教を始めます。

この最初のメッセージは、とてもシンプルな真理を示しています。あなたが自分自身を変えるのではありません。栄光に輝くイエス・キリストを見つめることによって、あなたは主の御霊によって栄光から栄光へと変えられていくのです。キリストのいのちがあなたのいのちとなり、そのいのちが、主が置いてくださったあらゆる場所、家庭、仕事、教会、で仕える力をあなたに与えてくれます。

このメッセージは、栄光を受けられたイエス様がどなたであるか、そのいのちがどのようにあなたのいのちとなるか、そしてなぜあなたではなく、キリストご自身があなたを仕えることができる者としてくださるのかを教えてくれます。

メッセージの構成

1. 栄光を受け、私たちに栄光を与えてくださるイエス・キリスト

コリント人への第二の手紙3章12〜18節の箇所は、ひとつの対比を描いています。モーセは、消え去っていく栄光の最後をイスラエルの人々がじっと見つめないように、顔に覆いをかけていました。今日でも、モーセの書が読まれるとき、心には覆いがかかったままです。しかし人が主に立ち返るとき、その覆いは取り除かれます。私たちはみな、顔の覆いを除かれて、鏡に映すように主の栄光を見つめながら、栄光から栄光へと、主の御霊によって、主と同じかたちに変えられていくのです。

パウロはこの言葉を、彼が最も長く仕えたコリントの教会に書き送りました。この教会には、自分たちに権威があると主張し、パウロの使徒としての務めに疑問を投げかける人々がいました。パウロは自分の務めをモーセの務めと比較しながら弁護します。モーセは神とイスラエルの間に立つ者でした。神との近さのゆえに彼の顔は輝き、覆いをかけなければならないほどでした。キリストにあっては、この覆いは取り除かれています。キリストにあっては、栄光はもはや過ぎ去りゆく覆われた現実ではなく、よみがえり栄光を受けられたキリストご自身なのです。

パウロは鏡について語っています。ここで思い浮かべるべきは、今日の私たちの鏡ではなく、当時の磨かれた金属の鏡です。それは決して完全なものではありませんでした。そこに映る自分の姿は、はっきりとは見えませんでした。それが今日、あなたが見つめている現実です。あなたはイエス様の栄光を見ています。それを理解しています。しかし、まだ完全には見ていません。いつの日か、あなたは顔と顔を合わせてそれを見るのです。

イエス様の栄光がどのようなものかを理解するために、マタイの福音書17章1〜8節に目を向けてみましょう。弟子たちにご自分が誰であるかを尋ねてから六日後、イエス様はペテロ、ヤコブ、ヨハネを連れて、高い山に登られました。そして彼らの目の前で御姿が変わりました。御顔は太陽のように輝き、御衣は光のように白くなりました。モーセとエリヤが現れて、イエス様と語り合いました。すると光り輝く雲が彼らを覆い、声が聞こえました。「これはわたしの愛する子、わたしはこれを喜ぶ。彼の言うことを聞きなさい。」

この箇所は福音書の中でも要となるものです。それは、イエス様が死とよみがえりの後にどのようなお姿になられるかを示しています。ここで「御姿が変わった」と訳されている言葉は、コリント人への第二の手紙3章で「変えられていく」と訳されている言葉と同じです。ギリシャ語でメタモルフォオーという言葉です。同じ変化が、あなたにも約束されているのです。

この栄光には、二つの現実があります。まず、光です。太陽よりも強い光、あまりにも輝かしくて、その前に立つことができないほどの光です。しかし、もうひとつの側面もあります。しばしば忘れられがちな側面、それは「承認」です。神様がご自分の御子について語られる言葉を見てください。モーセとエリヤがそこにいます。彼らは旧約聖書全体、律法と預言者、神のことばを代表しています。そして神様は彼らと弟子たちの前で言われます。「これはわたしの愛する子、わたしのすべての承認を受けている者だ。」

栄光とは、あなたにとって強すぎる光だけではありません。栄光とは、あなたより高いところにいる方があなたを見つめて、「あなたは、わたしのすべての承認を受けている」と言ってくださることでもあるのです。C・S・ルイスは、その著書『栄光の重み』の中で、この側面を強調しています。彼はそれを、両親の前に立つ子どものたとえで語っています。何か良いことをした小さな子どもが、両親が自分の方へかがみ込んでくれるのを見るとき、その子の顔は輝きます。自分にとってすべてである人たちが、自分のしたことを認めてくれたことが、とても嬉しいのです。

イエス様は絶えず御父からの承認を受けておられました。なぜなら、イエス様はいつも正しいことをなさっていたからです。イエス様は、計画された通りに生きる者の栄光を身にまとっておられました。だからこそ、この世界で、人々が自分のために栄光を得ようとし、自分の名を上げようとする姿を見るとき、あなたはそこに空しい栄光を感じるのです。この世の偉大な人々は、他人から承認されないことを恐れながら生きています。あなたもまた、しばしばその恐れの中で生きています。しかしイエス様は決してそうではありませんでした。イエス様が御父を見つめるとき、そこには愛にあふれ、承認に満ちた御父の御顔がありました。

C・S・ルイスは、約束された栄光についてこのように語っています。「約束された栄光、それはイエス・キリストのみわざによってのみ可能となる、信じがたいことなのですが、私たちのうちの、正しい選択をしたすべての者が、この吟味を生き延び、神の承認を受け、神を喜ばせる者となる、ということです。すなわち神的な幸い、神に愛されること、神があわれみを抱くという意味ではなく、作品が芸術家の喜びであり、息子が父の喜びであるように、神の喜びとなることです。それはあまりにも良すぎて本当とは思えないほどのこと、私たちの思いが支えきれないほどの栄光の重みです。それでも、それは真実なのです。」

いつの日か、あなたは神様の御前に立ちます。そしてもしあなたが御子に信頼を置いているなら、あなたはその承認を受けるのです。あなたが何かをしたからではなく、キリストがあなたのためにすべてを成し遂げてくださったからです。イエス様は、あなたが生きることのできなかった人生を生き、あなたが死ぬべきであった死を死んでくださいました。よみがえられたイエス様は、あなたにご自分の承認を与えてくださいます。

2. キリストのいのちが、私のいのち

この箇所はこう語ります。「主の御霊のあるところには、自由があります。」この自由とは、神様があなたに与えてくださるものは、恵みによって与えられているのだと理解することです。神様は、あなたに、いのちを、愛を、光を与えてくださいます。それはあなたが何かをして受け取ったからではなく、神様があなたに対して惜しみなく与えたいと願っておられるからです。神様はただ、それらを与えてくださるのです。

これがあなたを自由にします。あなたはこれらのものを、報酬としてではなく、贈り物として受け取ります。キリストのいのちがあなたのいのちとなります。それは、あなたがキリストにあって隠されており、キリストが成し遂げてくださったすべてのことが、あなたのいのちにもなるということです。神様に仕えることは、もはや何かを証明する手段ではありません。神様に仕えることは、あなたが受け取った贈り物への応答となるのです。

あなたがイエス様を見つめるとき、その栄光があなたの上に輝きます。その承認があなたに向かってやってきます。あなたは、神様があなたを愛しておられること、そしてキリストのゆえにあなたがキリストにあって受け入れられていることに気づきます。この現実は、あなたを輝かせます。主とともに歩んできた人々の中で、この現実が目に見える形で表れていた人たちのことを思い浮かべることができるでしょう。この現実があなたのうちにも起こるように、それがあなたの祈りともなりますように。

3. キリストがあなたを仕えることのできる者としてくださる

キリストのいのちがあなたのいのちとなるからこそ、キリストはあなたを力ある者としてくださいます。仕えることのできる者に。あなたが置かれているあらゆる場所、家庭、仕事、教会、で生きることのできる者に。

パウロはこの点を強調しています。この箇所の直前、コリント人への第二の手紙3章4〜6節で、彼はこう書いています。「私たちは、キリストによって、神に対してこのような確信を持っています。私たちは自分自身で何かを、自分から出たものとして考える資格があるのではなく、私たちの資格は神から来ています。神は私たちを新しい契約に仕える者としての資格を与えてくださいました。それは文字による契約ではなく、御霊による契約です。文字は殺しますが、御霊は生かします。」

そしてこの箇所の直後、コリント人への第二の手紙4章1節で、彼はこう付け加えます。「こういうわけで、私たちは、あわれみを受けてこの務めについているので、勇気を失いません。」

あなたも、週の中でしばしば勇気を失っているかもしれません。日曜日の朝、少し勇気を失った状態で来ているかもしれません。あなたは決定的に勇気を失うことはありません。なぜなら、あなたの資格はあなた自身に由来するものではないからです。もしこのいのちがあなたのうちにあり、キリストがあなたを変えつつあるなら、それがあなたを力ある者としてくれます。

パウロが「あわれみを受けて」と書くとき、それは出エジプト記33章を思い起こさせます。金の子牛の出来事の後、モーセは神様のもとに登り、「どうか、あなたの栄光を私に見せてください」と願いました。主はこう答えられました。「わたしは、わたしのすべての善(あわれみ深さ)をあなたの前に通らせよう。」神様の善は、その栄光の現れです。神様の善とは、あなたに向かって来る神様の栄光なのです。

あなたがこの福音を、この死んでよみがえられたキリストを、あなたのために成し遂げられたこのみわざを理解するとき、あなたは神様の栄光、その善を受け取ります。そしてその善は、栄光から栄光へと、主の御霊によって、あなたを変えていくのです。

覚えておきたいポイント

• あなたが自分自身を変えるのではありません。 キリストの姿への変化は、あなたがキリストを見つめ続ける中で、あなたのうちに働かれる主の御霊のみわざです。
• イエス様の栄光とは、光であり、御父の承認です。 山の上での変貌の出来事で、神様はこう言われました。「これはわたしの愛する子、わたしのすべての承認を受けている者だ。」キリストにあって、この承認はあなたのものとなっています。
• キリストのいのちが、あなたのいのちとなります。 あなたはキリストにあって隠されています。神様に仕えることは、もはや何かを証明する手段ではなく、受け取った贈り物への応答なのです。
• あなたの資格は神様から来ます。 パウロが語っているように、私たちは自分自身で資格を持っているのではなく、神様が私たちを新しい契約に仕える者としてくださるのです。
• あなたは勇気を失いません。 キリストがあなたを変えつつあるからこそ、あなたは家庭で、仕事で、教会で、耐えることができるのです。

個人的な適用

• あなたはみことばの中でイエス様を見つめる時間を持っていますか、それとも自分の意志の力だけで変わろうとしていますか。
• あなたは他人から承認されないことを恐れて生きていますか。キリストにある御父からの承認は、あなたが一日をどう過ごすかをどのように変えるでしょうか。
• あなたは神様に、他人に、あるいは自分自身に何かを証明するために仕えていますか、それとも、すでに受け取った贈り物への応答として仕えていますか。
• 今週、どこで勇気を失いましたか。どこであなたは、自分の資格が神様から来るという言葉を聞く必要がありますか。
• 主はあなたに、家庭で、仕事で、教会で、どこに再び立つように求めておられますか。

引用された聖句

• コリント人への第二の手紙3章12〜18節
• コリント人への第二の手紙3章4〜6節
• コリント人への第二の手紙4章1節
• マタイの福音書17章1〜8節
• 出エジプト記33章

よくある質問

「栄光から栄光へと、その姿に変えられる」とはどういう意味ですか。

これは、主の御霊があなたを少しずつ変えて、キリストに似た者としてくださることを意味します。あなたがイエス様を見つめるとき、その栄光があなたの上に輝き、あなたは一歩一歩変えられていきます。それは意志の力による努力ではありません。あなたがイエス様に目を向け続ける中で働かれる、御霊のみわざなのです。

なぜパウロは鏡と覆いについて語っているのですか。

鏡は、今日私たちがキリストの栄光をどのように見ているかを表しています。それは本物ですが、まだ完全ではありません。覆いは、輝く顔を覆っていたモーセを指しています。キリストに目を向けずに旧約聖書を読む人々には、まだ心にこの覆いがかかっています。人が主に立ち返るとき、その覆いは取り除かれ、キリストの栄光を見るようになります。

私の資格が神様から来るのなら、私は何もしなくてよいということですか。

いいえ、そうではありません。自分の資格が神様から来ると語ったパウロ自身、その務めのために身を尽くしています。違いは、その原動力にあります。あなたは神様の承認を得るために仕えるのではありません。あなたはすでにキリストにあって、その承認を受けているのです。あなたが仕えるのは、キリストのいのちがあなたのいのちだからであり、キリストがあなたをそれができる者としてくださるからです。