はじめに
ICCモントリオールに招かれたペギー・ンナー・ンドン牧師は、クリスチャンの「厳しい人生」についての議論に終止符を打つ問いを投げかけました。もし今日あなたがこの教会の席に座り、この働きにつながり、霊的な父たちによって育てられているとしたら、それは偶然ではありません。あなたは一人の弟子が残した実なのです。あなたより前に、誰かがあなたがそこにいるための代価を払ったのです。
彼女のメッセージは、ヨハネによる福音書15章16節、ただ一つの聖句から始まります。「あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを立てた。それは、あなたがたが行って実を結び、その実がいつまでも残るためである。」この説教全体は、ほとんどのクリスチャンが忘れていることに集約されています。イエスは「実を結びなさい」とは言われませんでした。「いつまでも残る実」と言われたのです。これは同じことではありません。
ペギー牧師は冒頭でこう警告します。弟子訓練は、教会があなたを疲れさせるために課す義務ではありません。それは特権です。もしあなたがそれを特権として見ないなら、あなたは決してそれをより良い人生として生きることはできません。以下は、彼女が語った順序に沿ってお伝えする内容です。
説教の構成
1. 弟子訓練は、あなたが値しない特権
ペギー牧師は、イエスの言葉の順序を強調します。「あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選んだのだ。」つまり、落ち着きなさい、ということです。高慢になってはいけません。あなたは自分を資格ある者にするような行いを何もしていません。あなたは偽り、姦淫、ポルノグラフィー、複雑な事柄の中にいました。それでも神の恵みは、マリアの上に降ったのと同じように、あなたの上にも降ったのです。
彼女は自身の証を語ります。2002年にICCに来て以来24年間、霊的な父たちであるイヴァン・カスタヌ使徒、イヴ使徒、ママ・モード、ママ・アドリとつながってきました。彼女は、これを種の実としてではなく、恵みとして見ていると言います。「誰もこれに値する者はいません。」弟子訓練はそこから始まります。あなたの中に何もそのための資格がなかったにもかかわらず、神があなたに目を留めてくださったという自覚からです。
それが特権だと理解すれば、あなたは神があなたに求めることについて不平を言うのをやめるでしょう。それを理解しなければ、あなたは自分のクリスチャン生活を問題だと思い込んで人生を過ごすことになります。ペギー牧師は「クリスチャンなのにうつ」といったタイトルの本を書く人たちに率直に答えます。いいえ、そのようなものは存在しません。存在するのは、自分が最高の人生を生きていることをまだ理解していないクリスチャンです。
2. 弟子が守られるのは、神を恐れているからではなく、弟子だからである
ペギー牧師は、しばしば誤って引用される聖句を例に挙げます。「主の使いは、主を恐れる者の周りに陣を敷き、彼らを助け出す」(詩編34編8節)。多くのクリスチャンは、後半部分を忘れてこれを祈ります。彼らは助け出されることを望みながら、恐れの中には入っていないのです。
さらに彼女はこう踏み込みます。聖書において神を恐れる者とは弟子たちのことです。日曜日にただ椅子を温めている信者ではありません。彼らは、自分の師の価値観、ビジョン、言葉の中を歩むことを受け入れた人たちです。だからこそイエスは「わたしはあなたがたを立てた。それは…」と言われたのです。イエスはあなたを座らせておくために立てたのではありません。あなたが行って実を結び、その実がいつまでも残るために立てたのです。
彼女は、最高の人生とは苦難がゼロという意味ではないと念を押します。聖書は苦難について語っています。それがなければ、あなたには祈る理由すらないでしょう。しかし最高の人生とは、困難の只中にあっても神の臨在に逃れ込み、そこで世が持ちえない喜びを見出す、その能力のことなのです。
3. いつまでも残る実、さもなければ実は無に等しい
ペギー牧師は「残る」という言葉を強調します。二千年後の今日まで残っているイエスの実とは何でしょうか。それは彼が養った群衆ではありません。彼が行った奇跡でもありません。それは彼の弟子たちです。イエスの弟子たちが彼の働きを受け継いだからこそ、あなたと私は今日、彼の言葉を読んでいるのです。
彼女はそこから、厳しくも明確な法則を引き出します。あなたによって受け継がれないものは、やがて死にます。あなたによって受け継がれないものは、やがて葬られます。あなたによって受け継がれないものは、やがて消え去ります。彼女はエリシャの例を挙げます。エリシャが残したのは偽りの弟子ゲハジだけであり、彼の油注ぎは本来受け継がれるべきようには受け継がれませんでした。
彼女はまた、マイケル・ジャクソンの例も挙げます。何年も前に亡くなった人物でありながら、その影響力は最近公開された映画を通して今も世代を形作り続けています。彼女が率直に投げかける問いはこうです。誰が世界を支配するのか。キリストの弟子か、それともサタンの弟子か。なぜなら、これは弟子の問題だからです。それは実によって明らかになります。
4. アブラハム、神は受け継がせるために選ばれる
創世記18章19節に基づいて語ります。そこで神ご自身が、なぜアブラハムを選んだのかを語っています。「わたしは彼を選んだ。それは、彼が自分の子どもたちと後に残る家族に命じて、正義と公正を行いながら主の道を守らせ、それによって主がアブラハムに約束したことを実現するためである。」
彼女はそこから、物事を正しい順序に戻す結論を導き出します。神の約束は空虚の中で実現するのではありません。それは、一人の男性、一人の女性が、次の世代に受け継がせると決意することによって実現するのです。継承がなければ、約束はあなたと共に死にます。継承があれば、それはアブラハム、イサク、ヤコブの神のように、世代から世代へと走り続けます。
つまり、弟子訓練はイヴァン・カスタヌ使徒の発明でも、ある教会の手法でもありません。それはアブラハムの時代から続く神のご計画なのです。もしあなたが、弟子を作ることを教えられる教会にいるなら、あなたは自分の小さな個人的な人生よりもはるかに大きな何かの中を歩んでいるのです。
5. あなたの弟子たちの質が、あなたの影響力のレベルを決める
終わりに近づいたところで、ペギー牧師は説教しているまさにその瞬間に受け取ったという言葉を分かち合います。あなたの人生から生まれる弟子たちのタイプが、神があなたを連れて行くことのできるレベルを決めるというのです。
実は二つのことを明らかにします。本質と、成熟です。神があなたを置きたいと願う場所では、あなたは一人で機能することはできません。あなたには、神があなたの手に委ねるものが崩れ落ちないようにする、忠実で誠実な人々が必要です。彼女はこう証しします。「今日私がしていることができるのは、神の恵みによって、私を支え、私の重荷を軽くし、私を補ってくれる弟子たちを生み出してきたからです。」
あなたのための彼女の祈りはこうです。神があなたに、あなたの父たちにとって良い弟子であることを許してくださいますように。そうすれば、あなたも今度は良い弟子たちを生み出すことができ、神があなたをより高い場所に置かれるとき、彼らと共に上って行けますように。
6. 招き、まずキリストに人生を捧げることから
説教は招きで締めくくられます。ペギー牧師はシンプルなことを思い起こさせます。最大の奇跡とは、足の不自由な人が歩くことでも、死者が生き返ることでもありません。最大の奇跡とは、一つの心が神のもとに立ち返ることです。だからこそ、一つの魂が父のもとに帰るとき、天には喜びがあるのです(ルカによる福音書15章10節)。
彼女は、たった今手を挙げた二人の若い女性たちと共に祈り、教会にその後彼女たちを一人にしないよう呼びかけます。なぜなら、伴走がなければ、弟子訓練がなければ、この決定的な選択は感情のままに終わってしまうからです。弟子訓練があれば、それは運命となるのです。
覚えておきたいポイント
- 弟子訓練は義務ではなく特権です。あなたの中に何も資格がなかったにもかかわらず、神はあなたを選ばれました(ヨハネによる福音書15章16節)。
- イエスは「実を結べ」とは言わず、「いつまでも残る実」と言われました。その違いは継承にあります。
- あなたによって受け継がれないものは、やがて死に、葬られ、消え去ります。
- アブラハムは自分のためではなく、「後に残る家族に命じる」ために選ばれました(創世記18章19節)。弟子訓練は創世記の時代からの神のご計画です。
- あなたの人生から生まれる弟子たちの質が、神があなたを置くことのできるレベルを決めます。
個人的な適用
- あなたはキリストへの献身を特権として生きていますか、それとも教会があなたの肩にのせる重荷として生きていますか。
- 今日のあなたが霊的な実であるような、具体的な人物を一人挙げてください。その人に、そして神に、感謝する時間を取ったことがありますか。
- あなたは今、誰を弟子として育てていますか。誰も思い浮かばないなら、何がそれを妨げていますか。
- あなたのクリスチャン生活を振り返ってください。もし明日あなたが去るとしたら、どんな実が残るでしょうか。いつまでも残る実でしょうか、それとも思い出だけでしょうか。
- どの領域(家庭、仕事、教会、地域)において、神はアブラハムのように、「あなたの後に残る家族」に主の道を守るよう命じることをあなたに求めていますか。
引用された聖句
- ヨハネによる福音書15章16節 · 「あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを立てた。それは、あなたがたが行って実を結び、その実がいつまでも残るためである。」
- 創世記18章19節 · 「わたしは彼を選んだ。それは、彼が自分の子どもたちと後に残る家族に命じて主の道を守らせるためである。」
- 詩編34編8節 · 「主の使いは、主を恐れる者の周りに陣を敷き、彼らを助け出す。」
- 箴言13章22節 · 「善人はその子孫のために資産を残す。」
- ルカによる福音書15章10節 · 「一人の罪人が悔い改めるならば、神の天使たちの前に喜びがある。」
FAQ
弟子訓練は牧師だけのためのものではないのですか。
いいえ、違います。ペギー牧師ははっきりと確認します。弟子訓練は、あらゆるレベルで行われるものです。教会の中だけでなく、あなたの家庭、仕事、国においてもです。問うべきことは、あなたがどんな足跡を残すのか、そして人々があなたの後にそれを受け継ぎたいと思うかどうかです。
ヨハネによる福音書15章16節は「多くの実」ではなく「いつまでも残る実」を強調しているのですか。
なぜなら、残らない多くの実は、実を結ばなかったのと同じことになるからです。継承されないものは、あなたと共に死にます。「残る」という言葉がすべての方向を決めます。神は一時的な功績を求めているのではなく、アブラハムとの契約のように、世代を超えて続く働きを求めておられるのです。
自分がただ出席している信者ではなく、本当に弟子であることをどう見分ければよいのですか。
ペギー牧師はシンプルな基準を示します。神の守り(詩編34編8節)と祈りの答え(ヨハネによる福音書15章16節「わたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたに与えてくださるためである」)は弟子訓練と結びついています。もしあなたが慢性的な不満の中で生きているなら、もし何年も祈りが答えられないままなら、問うべきなのは「なぜ神は私を見捨てたのか」ではなく、「私は神が私に期待する弟子訓練の中を歩んでいるだろうか」ということです。
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