すべてを持っておられた方がたらいを手に取った

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はじめに

十字架刑のわずか数時間前、すべてが御手の中にあったとき、イエスは人々を驚かせる行動をされました。弟子たちを栄光の最後の説教に呼び集めたのではありません。ご自身の権威を示されたのでもありません。たらいを手に取り、弟子たちの足を洗われたのです。聖書は、そのとき父がすべてをイエスの手にお委ねになったこと、イエスがご自分がどこから来てどこへ行くかを知っておられたこと、そして弟子たちへの愛を最後まで示されたことを語っています。この牧会メッセージは、あなたをこの場面に招き、シンプルな問いかけに向き合わせます。あなたに委ねられたものの頂点に立ったとき、あなたはどのような行動を選びますか?

メッセージの概要

1. すべてを持っておられた、まさにその時にたらいを手に取られた

  • イエスは十字架刑のわずか数時間前、権威と力の頂点におられました。
  • 父がすべてをその手にお委ねになりました。何一つ不足はなく、何一つ拒まれることはありませんでした。
  • 聖書は、イエスが弟子たちへの愛を最後まで示されたと記しています。
  • まさにその瞬間に、イエスはたらいを手に取り、弟子たちの足を洗われたのです。

2. 私たちならどうするか

  • 正直に言いましょう。お金や影響力や権威の頂点に達したとき、足を洗おうという発想は浮かびません。
  • ほとんどの人は自分にご褒美を与えるでしょう。週末旅行、素敵な車、プレゼント、自分のために権威を使うこと。
  • イエスはまったく正反対のことをされました。頂点を、仕えられるためではなく、仕えるために用いられたのです。
  • この対比こそがメッセージの核心です。真の偉大さは自己を主張するのではなく、自らを低くするのです。

3. 高慢が壊すものを、たらいが救う

  • 家族や教会を最も破壊するものは、教理ではなく高慢です。
  • 多くの教会が分裂するのは、真理が問題なのではなく、自我がぶつかり合うからです。
  • 夫婦関係、家族、教会の中で、議論に勝つよりもたらいを手に取ることを学べば、多くの破局は避けられるでしょう。
  • 高慢が扉を閉ざすところで、謙遜は神の恵みに場所を開きます。

覚えておきたいポイント

  • イエスがたらいを手に取られたのは、まさにすべてが御手の中にあったときでした。この逆説こそが、その行為に力を与えています。
  • 真の権威は、自分のために何を得るかではなく、他者に何を与えるかによって証明されます。
  • 自分にご褒美を与えること自体は悪くありませんが、すべてが委ねられたときにイエスが最初に選んだことではありませんでした。
  • 家族や教会における分裂のほとんどは、教理の問題ではなく、自我の問題から生じます。
  • 議論に勝つよりもたらいを手に取ることは、神の恵みが現れる場所を開くことです。

個人的な適用

  1. 今日あなたが権威を持っている場所(職場、家族、教会)で、それを自分のためではなく仕えるためにどう使えるか、自分に問いかけてみましょう。
  2. 議論に勝とうとしている関係を一つ見つけてください。今週、討論に勝つ代わりにたらいを手に取ることを選んでみてはどうでしょうか?
  3. 祈りの時間を取り、あなたが気づかないうちに高慢が入り込んでいる場所を神に示していただくよう求めましょう。夫婦関係、交わり、チームの中に。
  4. ヨハネ13:1-17とピリピ2:5-8をゆっくりと小さな声で読み、「人生のどの部分で、イエスは私に自らを低くするよう求めておられるのだろうか」と問いかけてみましょう。
  5. 今週、誰にも見えない具体的な奉仕の行為をしてみましょう。イエスが最初にされたことへの静かな従順の行為として。

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よくある質問

たらいを手に取るということは、すべてを受け入れて真理を決して守らないということですか?

いいえ。謙遜は臆病ではありません。真理を否定するのではなく、真理を伝える方法を変えるのです。問題は、正しいことを守るか沈黙するかの選択ではなく、何かを守るとき、自分のエゴのために勝とうとしているのか、それとも神と隣人に仕えようとしているのかということです。たらいとは共犯の沈黙ではなく、高慢よりも従順を選ぶ内面の姿勢のことです。

エゴが語っているのか真理が語っているのか、具体的にどう見分けられますか?

良い判断基準は、相手が正しかった場合にどうなるかを自分に問うことです。平和にそれを受け入れられますか?議論に負けても、自分のアイデンティティが崩壊しませんか?もう一つの判断基準は、立場を守っているのか、それとも自分のイメージを守っているのかということです。エゴが語っているとき、内側に緊張を感じ、最後の一言を言いたくなり、最後まで聞くことが難しくなります。真理が語っているとき、意見の相違の中にも平安があります。

高慢が家族と教会を最も破壊するなら、陥らないためにはどこから始めればいいですか?

まず自分自身の場所から始めましょう。自分の高慢を見つめる前に、他者の高慢を指摘してはいけません。10分間かけて自分に問いかけてみましょう。今週、どこで最後の一言を言おうとしましたか?どこで自尊心が傷つけられたから恨みを持ち続けましたか?どこで面目を保つために謝ることを拒みましたか?そしてたらいを手に取りましょう。文字通りに。奉仕の行為、赦しの言葉、差し伸べる手。謙遜が一歩踏み出すところに、神の恵みが現れます。

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