バプテスマ:イエスへの公の大きな「はい」

はじめに

ある日曜日、メスタッド・フランス教会で、五人の人がバプテスマを受けるために水の中に入りました。青年のナタン。もう一人、カンタン。ベルヴィレールなどから来た三人の姉妹たちです。両親、友人、教会の家族の前で、一人ひとりが水を通る前に同じ質問に答えました。それは形式的な手続きではありませんでした。ただこなすべき伝統でもありませんでした。それは、神の前、そして人々の前でなされる、厳粛で、個人的で、公の献身の表明でした。

この礼拝の中で語られた言葉は明確でした。バプテスマは救わない。しかし、あなたが救われていることを確認するものだ、と。あなたのバプテスマとは、イエスへの大きな「はい」であり、声に出して語られ、会衆全体に聞かれるものです。もしあなたがバプテスマについて考えているなら、あるいは、それに向けて準備している誰かに寄り添っているなら、この礼拝が伝えるバプテスマの聖書的な意味を、以下で確認してください。

メッセージの構成

1. バプテスマは個人的な献身の表明である

• 両親が教会に通っているからバプテスマを受けるのではありません。この献身は個人的なものであり、受け継ぐものではありません。
• 使徒たち、とりわけパウロが、バプテスマを受けようとする人々に質問を投げかけたように、このプロセスには個人的な信仰告白が求められます。
• バプテスマを受ける人は一人ひとり、こう尋ねられました。「あなたにとってイエスとは誰ですか。彼があなたの罪のために死に、よみがえり、まもなく再び来られると信じますか。」
• その人の信仰告白に基づいて、教会は「父、子、聖霊の御名によって」その人にバプテスマを授けます(マタイ28:19)。

2. バプテスマは救わない。しかし救いを確認するものである

• その言葉はシンプルでありながら力強いものです。「バプテスマは救わない。しかしバプテスマは、その人が救われていることを確認するものだ。」
• これは対価を払う儀式でも、救いを買い取る行為でも、人を操るためのものでもありません。すでに信仰によって受け取られている、目に見えない現実を示す、目に見えるしるしなのです。
• 救いは十字架から来ます。私たちはイエスの血によって救われ、贖われ、義と認められました。
• バプテスマは、神がすでに信じる者の心の中で成し遂げてくださったことを、公に言い表すものです。

3. 結婚のような、厳粛な献身

• 礼拝の中で用いられたたとえです。結婚のために役所に行くとき、市長が質問を投げかけ、その行為は厳粛であり、神が証人となられます。
• バプテスマにも、同じように公で厳粛な性質があります。そこであなたが語ることは、あなたの人生全体を方向づけるものです。
• 若い人たちには、直接こう問われます。学校や高校での誘惑や楽しみに直面したとき、あなたはイエスに忠実であり続けますか、と。その答えは、皆の前で表明されなければなりません。
• 水の中で繰り返される合言葉。「死に至るまでクリスチャンとして。」これが献身の意味です。

4. 浸礼によるバプテスマ:父、子、聖霊の御名によって

• ここで行われているのは、浸礼による福音派のバプテスマです。受洗者は水の中に入り、全身を沈められ、そして水から上がります。
• 三位一体の言葉が、バプテスマを受ける一人ひとりに繰り返し語られます。「父の御名によって、子の御名によって、そして聖霊の御名によって。」
• この行為は、福音を視覚的に物語ります。イエスの血が洗い清め、贖い、聖霊が新しくしてくださるのです。
• その直後、新しくバプテスマを受けた人々と会衆とで聖餐が分かち合われ、神の家族の一致が示されました。

5. バプテスマは、寄り添う共同体の中に位置づけられる

• 長老による締めくくりの言葉は明確でした。「これは今日の午後だけのことでは終わりません。これからの日々の歩みの中で続いていくのです。」
• 新しくバプテスマを受けた人々(「新入信者」)には、周囲に支えられ、祈りに覚えられ、優しく寄り添われることが必要です。
• 会衆は彼らに向けて手を差し伸べ、祈りました。神の恵み、その守り、主の助け、そして彼らの人生に現される主の真実が、彼らの上にありますように、と。
• バプテスマは個人的な行為ですが、それはあなたを、共に歩んでくれる家族の中へと導き入れるものです。

覚えておきたいポイント

• バプテスマは個人的な献身の表明です。誰もあなたの代わりにそれを受けることはできません。両親であってもです。
• バプテスマは救いません。イエスへの信仰によってすでに受け取られている救いを、公に確認するものです。
• それは結婚に似た厳粛な行為です。神が証人であり、会衆が証人であり、あなたの人生が方向づけられます。
• 福音派のバプテスマは、個人的な信仰告白に基づいて、父、子、聖霊の御名によって浸礼で行われます。
• バプテスマはあなたを、祈りと愛をもって寄り添う責任を持つ共同体の中へと導き入れます。

個人的な適用

1. もしあなたがイエスに人生を委ねているなら、すでにバプテスマというこの公の一歩を踏み出しましたか。それとも、先延ばしにしていますか。
2. 「あなたにとってイエスとは誰ですか」という問いに、今日、あなたはどう個人的に答えますか。
3. あなたの年代や環境における具体的な誘惑に直面したとき、「死に至るまで」イエスに忠実であり続けるという献身を、真剣に受け止めていますか。
4. 教会の輪の中だけでなく、家族、友人、同僚の前で、自分の信仰を言い表す備えができていますか。
5. あなたの周りで最近バプテスマを受けた人々に、あなたは具体的にどのように寄り添っていますか(祈り、支え、そばにいることなど)。

引用された聖句

• マタイ28:19・父、子、聖霊の御名によって
• 使徒8:36-38・バプテスマの前の信仰告白
• ローマ6:3-4・バプテスマによってキリストとともに葬られる
• ヨハネ6:54・わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は永遠のいのちを持つ
• ヨハネ17:12・彼らのうち誰も滅びなかった

よくある質問

救われるためにバプテスマは必要ですか。

いいえ。この礼拝の中でも明確に語られました。バプテスマは救いません。救いは、あなたの罪のために死に、よみがえられたイエス・キリストへの信仰によって受け取られるものです。しかしバプテスマは、あなたが救われていることを公に確認するものです。それは、神が信じる者の内側にすでに成し遂げてくださった現実を、目に見える形で証しするものなのです。

両親が教会に通っているという理由で、子どもにバプテスマを授けることはできますか。

この礼拝で示されたバプテスマは、個人的な信仰告白に基づくバプテスマです。「この献身は個人的なもの」であり、バプテスマの前に問われる質問に、他の誰もあなたに代わって答えることはできません。これは使徒の時代から実践されてきたプロセスであり、彼らはバプテスマを授ける前に、一人ひとりの受洗希望者に質問していました。

バプテスマの後には何が起こりますか。

バプテスマは終着点ではなく、出発点です。共同体には、祈りと愛と支えをもって、新しくバプテスマを受けた人々の日々の歩みに寄り添う責任があります。そして、バプテスマを受けた本人は、誘惑や試練に直面しながらも、長い年月にわたってイエスに忠実であり続けることを誓うのです。