王様がやって来る:あなたの飼い葉桶に場所を空けてください

はじめに

1月といえば、よく決意の月と言われます。でもサラ・マルヴァーヌは、そうした決意を立てることはありません。自分自身のことをよく分かっていて、365日それを守り抜けないと知っているからです。ただ、彼女が毎年、そして年間を通して何度も口にすることがあります。「イエス様、来てください」。私の人生に、夫婦関係に、人間関係に、教会に、子どもたちとの関係に来てください。王の王よ、来てください。あなたにふさわしい場所を占めてください。もし主が本当に私たちの中で、そして私たちを通してふさわしい場所を占めてくださるなら、その一年は実り豊かなものになるからです。

これがこのメッセージのテーマです。「王様がやって来る」。この思いは、ここ数週間サラの心に鳴り響いていました。彼女は、教会が、リヨンが、フランスが、ヨーロッパが、何か途方もないことの夜明けにあると信じています。そして、かつてない世界的な試練が、かつてない栄光を明らかにするのだと。祈っている中で、聖霊様がこの強い思いを彼女の心に置かれました。「あなたがたは、わたしの栄光が何を意味するのか、まだ何も経験していない。見よ、わたしは戸口に立って叩いている。わたしは入って行く。わたしの子どもたちよ、備えなさい。あなたがたはわたしの栄光を知ることになる。」

この到来が今日あなたに届くために、サラは三つの問いを立てます。王様はどのように来られるのか、どこに来られるのか、そして誰を通して来られるのか、です。

メッセージの構成

1. 王様はどのように来られるのか。衝撃的な到来(マタイ 1:18)

• 「母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが分かった。」これが、王様がこの地上に来られた仕方です。サラはこれを衝撃的な到来と呼びます。
• なぜマリアなのでしょうか。わずか16歳ほどの若い女性。なぜ、まだ結婚していないのに、当時のあらゆる慣習に反してこのように来られたのでしょうか。他に方法はなかったのでしょうか。数か月待ってヨセフの正式な妻になるのを待ち、マリアが耐えなければならなかったあらゆる噂話を避けることもできたのではないでしょうか。
• 確かなことが一つあります。王様の到来は説明できず、論理的でもなく、議論の余地もないということです。それは超自然的であり、何よりも、それを信じるすべての人にとって現実なのです。私たちがそれを好もうと好むまいと、それが理にかなうと思おうと思うまいと、主はそのように来られたのです。
• この到来はあなたのところにも届きます。あなたの人生の状況が整っていようといまいと、それがマリアを驚かせたようにあなたを驚かせようと、ヨセフがきっと抱いたような疑問をあなたが抱こうと、あなたが心を開くなら、主は入って来られます。サラは証しします。イエス様がご自分の人生に衝撃的に入って来られたことが、彼女を永遠に変えたのです。
• イエス様がある人生に入って来られるとき、物事は変わります。マリアはそのままではいられませんでした。体さえも変えられたのです。イエス様が来られるとき、控えめには来られません。すべてを新しくされるのです。
• 長年クリスチャンである人への問いかけです。王様がずっと前にあなたの人生に来られたとしても、あなたの日常には何も衝撃的なところがないかもしれません。ここ数年、イエス様は何かを揺り動かすために来られたでしょうか。王の王を心に宿す人生と、意味のない通勤通学の繰り返しの日常が共存することはできません。20年前、50年前、あるいは昨日、主を迎え入れたとしても、毎日そこには何か新しいものがあるはずです。
• 妊娠した女性のイメージです。サラは三人の子どもを身ごもる恵みにあずかりました。子どもをお腹に宿した瞬間から、彼女自身は二の次になりました。唯一の目的は子どもたちの幸せ、唯一の喜びは彼らの成功、唯一の動機は彼らの勝利です。あなたが最後にイエス様をそのように宿したのはいつでしょうか。あなたの人生のただ一つの目的が主の栄光であり、あなたが起き上がる理由が主の御業と御国を前進させることであるのはいつからでしょうか。
• 王の王をあなたのうちに迎え入れたなら、主がその場所を占めることができるようにしなければなりません。あなたは自己中心的ではありませんか。あなたの言葉づかい、話し方はどうですか。何年も同じ問題の周りをぐるぐる回っていませんか。信仰の人生とは前進する人生です。毎日、何かが起こります。私の人生は、主の衝撃的な到来を映し出しているでしょうか。

2. 王様はどこに来られるのか。飼い葉桶の中に(ルカ 2:6-7)

• 「二人がそこにいる間に、マリアは月が満ちて、初めての子を産んだ。そして布にくるみ、飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らのいる場所がなかったからである。」飼い葉桶は、家畜の水桶とも言い換えられます。
• 普通ではない「どのように」の後には、これまた普通ではない「どこに」が続きます。王様にしてはおかしな宮殿です。マリアを迎え、支えるための最高のスタッフをそろえた立派な産院ではありません。サラは、マリアの唯一の助産師がろばだったのだと想像するのが好きです(もちろん、聖書が善良な人であったと語るヨセフのことは別として)。ろば、牛、鶏。どの宿屋も、今にも出産しようとしている女性を受け入れることができませんでした。想像してみてください。陣痛が来ているのに、誰もあなたのために扉を開いてくれないのです。
• 各段階において、この16歳の若い女性が一人の女性として経験し、感じたであろうことの激しさは、しばしば過小評価されています。王様の到来は、あらゆる面で激しく、衝撃的なものでした。妊娠から出産、そしてキリストが十字架で死なれるまで。イエス様がまだ生まれていないうちから、ヘロデはすでに主を殺そうとしていました。マリアとヨセフはエジプトに逃れ、持っていたものすべてを置いて去らなければなりませんでした。私たちは、王の王が私たちのうちに完全に生きることができるように、持っているものすべてを手放す備えができているでしょうか。
• マリアの答え(ルカ 1:38、そして 1:46-50)です。「私は主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように。」そして、「わたしの魂は主をあがめ、わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。この卑しいはしためにも目を留めてくださったからです。」この16歳の若い女性は、すべてを語り尽くしました。サラは、自分がその年齢でこのように答えられていたらと願いますし、すべての若者がこれらの箇所を学びながらこのような成熟をつかみ取ることを願っています。十二弟子の一人であったヨハネも、せいぜい15歳から20歳ほどでした。
• これが、王様が来られる場所です。自分の身の上を認める謙遜な心です。マリアは、御使いから、あなたの人生はもう二度と同じではなくなる、あなたは残りの人生をコントロールできなくなる、そしてやがて自分が産んだ子が十字架にかけられるのを見ることになる、とほぼそのように告げられながら、このように語ったのです。「お言葉どおり、この身になりますように。」
• 若者たちへの、そしてすべての人への呼びかけです。神様が私たちに語られる栄光を生きるために、一つの軍隊が立ち上がらなければなりません。私たちは主の御国のために、兵士として、勇敢な英雄・女傑として立たなければなりません。王様は、あなたのうちに、罪を赦すためだけでなく、どんな代価を払ってでもあなたを用いるための場所を見出されたでしょうか。あなたは、御業のために働くために主が与えてくださる情熱と力と勢いに満ちた年月を、しっかりとつかんでいるでしょうか。それとも、社会が作り上げた生き方の中で麻痺し、些細なことに貴重な時間を奪われているでしょうか。
• 空虚の文化です。今週、息子と話していて、サラは若者たちの過剰な刺激(画面で映画を見ながら同時にゲームをし、本まで読む)に名前があることを知りました。スクロール、そうしたすべてのことは、「空虚の文化」と呼ばれているそうです。何時間も、何週間も、何年も過ぎていきます。その先に何も残らないと分かっていながら、その間、外では一つの世界が失われていくのです。私たちの心には、王様が来られるための場所がまだあるでしょうか。それとも私たちの飼い葉桶は空虚で満たされているでしょうか。
• 空虚の文化と呼ばれていても、現実にはそれがあなたの存在を満たします。それは何もないもので満たすのですが、それでも満たすのです。そして、それがあなたの存在を空虚で満たすがゆえに、王様はもうあなたの飼い葉桶に場所がなく、あなたの心に場所がなく、あなたの人生の中で働くことができないのです。これは年配の方々にも当てはまります。もしあなたの日常が朝8時から夜10時までのトランプゲームやペタンクや、人生が差し出すあらゆる魅力的なもので占められているなら、神様の臨在で満たされることを期待してはいけません。
• マリアの例は、私たちが信仰に根ざし、正しい選択をするとき、状況が私たちの本質を決して決定づけないことの証拠です。私たちが16歳であろうと99歳であろうと、主を迎え入れる用意のある心、主のために場所を空ける心を見出されるなら、主は入って来て、働かれます。神様は今年、私たちをご自分の臨在で満たしたいと願っておられますが、主にどれだけの場所を与えるかは私たち次第です。
• 王様が来られるとき、暖かい場所や快適な場所には来られません。主は寒さの中、汚れの中、誰も行きたがらない場所に来られました。もしかしたら、あなたの人生が家畜小屋のようだと、罪によって朽ち、苦味や怒り、偽りに蝕まれていると感じているかもしれません。まさにそこに、王の王は来ようとしておられます。どの家族もあなたに扉を開かなかった場所、誰もがあなたに扉を閉ざした場所、そこにイエス様ご自身が、あなたの扉を叩いておられるのです。
• もしかしたら、あなたのうちにある空虚はとても大きく、説明することも埋めることもできないかもしれません。それは単に、王様が来ようとしておられるからです。あなたがそこにいるのは偶然ではありません。偶然というものは存在せず、それは神様がひそかに通り過ぎようとしておられるときなのです。飼い葉桶が私たちの本質を決めるのではなく、そこに何を入れるかが決めるのです。あなたの人生を空虚で満たすなら、あなたは空っぽです。あなたの人生をイエス様で満たすなら、あなたはあふれ出るほど満たされます。それはあなた自身よりも強く、あなた自身よりも大きいからです。
• イエス様がこの飼い葉桶に来られたとき、それは宮殿へと変えられました。主の臨在だけで、卑しいとされていたものすべてを変えるのに十分なのです。博士たちはこの家畜小屋で主にひれ伏し、この取るに足らない場所が、礼拝と喜びと勝利の場所となりました。聖霊様は、あなたの心の扉を叩いておられます。あなたは何が卑しいものかを分かっていますが、主はあなたを裁かれません。主はあなたのためにご自分の命を捧げるほど、あなたを愛しておられます。あなたが壊れている、台無しになっていると思っていたものすべてから、主はどんなに小さなかけらでも拾い集めて、ご自分の栄光のための御業とされます。

3. 王様は誰を通して来られるのか。決して滑らかとは言えない系図(マタイ 1:1-16)

• 「アブラハムの子孫であるダビデの子孫であるイエス・キリストの系図。アブラハムはイサクを生み、イサクはヤコブを生み、ヤコブはユダとその兄弟たちを生み、ユダはタマルによってパレスとザラを生み……サルモンはラハブによってボアズを生み、ボアズはルツによってオベデを生み、オベデはエッサイを生み、エッサイはダビデを生み……ヤコブはマリアの夫ヨセフを生んだ。このマリアからキリストと呼ばれるイエスがお生まれになった。」サラにとって、この三つ目の真理は最も驚くべきものの一つです。それは、私たちの神様が誰であるか、その限りない愛と恵みを要約しているからです。
• 系図なんて、日曜日に楽しいものではないでしょう。聖書の系図を読み飛ばしてしまう人は、実は一番大切なものを見逃しています。聖書の系図に女性が記されることはめったにありませんが、イエス様の系図には5人の女性が登場し、それぞれが力強く異色の物語を持っています。サラは、そのうちの二人で締めくくります。
• タマル(創世記38章)です。子のいない未亡人が、義理の父であるユダから子孫を得るために遊女に変装します。これは明らかに道徳的なスキャンダルです。それでも神様は、罪にもかかわらず、ご自分の計画を成し遂げ、ご自分のご計画を前進させられます。主は壊れた状況を通して働かれるのです。
• ラハブ(ヨシュア記2章)です。エリコの遊女、しかも本物の遊女で、それが彼女の日々の生業でした。異邦人でありカナン人である彼女は、イスラエルの斥候をかくまい、逃がす手助けをし、その見返りとして自分と家族の命を救ってほしいと願い出ます。彼女は二人のイスラエル人を救うために自分の命を危険にさらし、その信仰の行いによって自分自身と家族を救うのです。
• この物語は、イエス・キリストにある救いへの道がすべての人に開かれていることを示しています。信仰は常に、あなたの出自やあなたの道徳的な過去にまさります。もしあなたが遊女であっても、あなたは歓迎されています。あなたは、イエス様が十字架に向かうほど愛された者であり、主はあなたをご自分の系図に書き記すことで、何の断罪もないとあなたに告げておられるのです。人々があなたを断罪してきたとしても、イエス・キリストは、あなたがこの偉大な王家の血筋の一員となることを願っておられます。救うのは信仰だけであり、評判ではありません。
• 世界の救い主は、決して滑らかとは言えない系図を通して来られました。この曲折に満ちた物語は、主が現実の神様であり、人間の神様であり、不完全な先祖たちを持つ方であることを示しています。それは、あなたと私がこの家族に自分を重ねられるようにするためであり、一人ひとりが大切だからです。信仰の父アブラハムから、遊女ラハブに至るまで、すべての人が救い主の系図に記されています。そして今日、主はあなたのための場所を持っておられます。主は悪を善に、灰を喜びの賛美に変えたいと願っておられます。今日は希望の日です。イエス様は共におられます。

覚えておきたいポイント

• 王様の到来は説明できず、論理的でもなく、議論の余地もありません。それは超自然的であり、それを信じるすべての人にとって現実です。あなたが心を開くなら、どんな状況であっても主は入って来られます。
• イエス様が入って来られるとき、主はすべてを揺り動かし、新しくされます。王の王とともにある人生は、現状維持のままではいられません。信仰の人生とは前進する人生です。
• 王様は、マリアのように、自分の身の上を認める謙遜な心に来られます。「私は主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように。」
• 空虚の文化(スクロール、過剰な刺激、些細なこと)はあなたの存在を何もないもので満たし、飼い葉桶が空虚で満たされているとき、王様が働かれる場所はなくなります。主にどれだけの場所を与えるかは、あなた次第です。
• イエスの系図にはタマルとラハブが記されています。神様は壊れた状況を通して働かれ、救いはすべての人のためにあり、信仰はあなたの出自や道徳的な過去にまさります。

自分への適用

1. ここ数年、イエス様はあなたの人生の中で何かを揺り動かしたり、変えたりするために来られたでしょうか。あなたの日常は、主の衝撃的な到来を映し出しているでしょうか。
2. あなたが最後にイエス様を、女性が子どもを宿すように宿したのはいつでしょうか。あなたの人生のただ一つの目的が主の栄光であり、あなたが主の御国を前進させるために起き上がっていたのはいつでしょうか。
3. あなたは自己中心的ではありませんか。あなたの言葉づかい、話し方はどうですか。何年も同じ問題の周りをぐるぐる回っていませんか。
4. あなたの飼い葉桶は空虚(スクロール、些細なこと、日々を埋め尽くす娯楽)で満たされていますか。王様のために場所を空けるために、今週何を手放せるでしょうか。
5. マリアとヨセフのように、王の王があなたのうちに完全に生き、どんな代価を払ってでもあなたを用いてくださるために、あなたが持っているものを手放す備えができていますか。

引用された聖句

• マタイ 1:18:マリアが聖霊によって身ごもっていることが分かる
• ルカ 2:6-7:イエス様が飼い葉桶に寝かされる、宿屋には場所がなかった
• ルカ 1:38:「私は主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように」
• ルカ 1:46-50:マリアの賛歌、「この卑しいはしためにも目を留めてくださった」
• マタイ 1:1-16:イエス・キリストの系図
• 創世記 38章:タマルとユダの物語
• ヨシュア記 2章:ラハブがイスラエルの斥候をかくまう

よくある質問

王様の到来が「衝撃的」だと言われるのはなぜですか。

イエス様は、当時の慣習に反して、まだ結婚していない16歳ほどの処女を通してこの世に来られたからです。王様の到来は説明できず、論理的でもなく、議論の余地もありません。それは超自然的なものであり、それを信じるすべての人にとって現実なのです。そしてイエス様がある人生に入って来られるとき、控えめには来られません。すべてを新しくされるのです。

サラ・マルヴァーヌが語る「空虚の文化」とは何ですか。

それは若者たちがスクロールや過剰な刺激に付けた名前です。何も残らないと分かっていながら、コンテンツを消費し続ける何時間、何週間、何年もの時間のことです。空虚の文化と呼ばれていても、それはあなたの存在を満たします。そしてあなたの飼い葉桶が空虚で満たされているとき、王様があなたの心に入る場所はもうないのです。

マタイ1章のイエスの系図がなぜ良い知らせなのですか。

聖書の系図に女性が記されることはめったにありませんが、イエス様の系図には5人の女性が登場し、それぞれが力強く異色の物語を持っています。子のいない未亡人でありながら遊女に変装したタマル、そしてエリコの遊女ラハブが、そこに刻まれています。これは、神様が罪にもかかわらずご自分の計画を成し遂げられること、救いはすべての人のためにあること、そして信仰があなたの出自や道徳的な過去にまさることを示しています。