はじめに
Matt Marvaneがéglise SOS Lyonの特別な礼拝で語ったこのメッセージは、「私は私の神を信頼している」というタイトルです。「ダニエルの神」でも「両親の神」でもなく、私の神です。話はダニエルがライオンの穴に投げ込まれた出来事の終わりから始まります。天使が来てライオンの口を閉じた後、ダリウス王はすべての民に向けて非常に力強い宣言を書き記します。ダニエルの神は生ける神であり、その国は決して滅びることがなく、救い出し、助け出す方であり、しるしと奇跡を行われる方だ、と(ダニエル 6:25-27)。
この宣言は正しく、真実です。けれども、そこには一つの「しかし」があります。それは宣言のままで終わっているのです。ダリウスは「ダニエルの神」と言いました。「私の神」とは言わなかったのです。彼はそれを証しすることはできます。実際、自分の目で見たのですから、ライオンがダニエルのそばでおとなしくしていて、ダニエルが生きているのを見たのです。しかし、他人の命のために証しすることと、自分自身のために受け入れることの間には違いがあります。
では今日、2500年以上前、少なくともイエスの到来より500年前に起きたこの奇跡を行われた神を、どうすれば今、信頼できるのでしょうか。その神は遠く感じられるかもしれません。今日、あなたのために何をしてくださるのでしょうか。この問いは、子どもたちも抱いています。語り手は、今日という日こそ、あなたも「これは私の神だ」と言えるように神が備えられた日だと信じています。神はあなたのものであり、あなたは神のものです。そして、それがすべてを変えるのです。
メッセージの構成
1. ダニエルの神か、あなたの神か
- あなたは、両親や祖父母、おば、おじ、兄弟姉妹、妻や夫の神が力強く、奇跡を行われる方であることを、自分の目で見たから証しすることができます。けれども、それはまだあなた自身のものではありません。
- 「私はもう、周りの人たちの信仰にぶら下がって生きたくない。」語り手自身も、ダニエル、ダビデ、アブラハム、イサク、ヤコブ、エステル、ルツ、ボアズ、ペテロ、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ、そしてパウロとなったタルソのサウロ、ステファノの神につながっていたいと願っています。
- 聖書は1500年の歴史を記していますが、そこから分かることが一つあります。神は真実な方だということです。この書物の中で、神が不真実であった、無力であった、できなかった、大きすぎたり小さすぎたりしたという話を見つけてみてください。一つも見つからないはずです。
- もし私たちがダニエルの時代から2500年経った今もここにいるのなら、それは世代から世代へと神が真実であられたからです。神は嘘をつく人間ではなく、悔いる人の子でもありません。語られたことは必ず成し遂げられます。一度も間違いを犯したことのない方に信頼を置けることは、実に安心なことであり、地にも天にも、その方に並ぶ者はいません。
2. イエスに従うことは、クリックひとつよりもはるかに大きなこと(ルカ 9:23-26)
- ダニエルから2500年後、神が肉体をとられたイエスは、見えなかったもの、すなわち父の御心、約束、御心を目に見える形にされました。イエスの到来の700年前に語られた預言が成就していきます。神はイエスが来られること、十字架の上で死なれること、三日目によみがえられることを語られました。そのすべてが成就しました。神は最後まで真実であり、御自分の子どもたちを迎えに戻られると語られました。私たちはそれを確信できます。なぜなら私の神は真実な方だからです。
- 今日、どうすれば「follow Jesus」できるでしょうか。どうすればイエスの良きフォロワーになれるでしょうか。イエスに従うことは、小さなクリックひとつよりもはるかに大きなことを求めます。イエスはこう言われます。もし私に従いたいなら、それはできる、と。それはすでに良い知らせです。しかし条件があります。ただ見るだけ、その生き方を眺めるだけ、あるいはその行いを証しするだけでは足りません。イエスと共に、イエスのために全力で生きることを受け入れ、それ以外のすべてを手放す必要があります。
- イエスはいつも明確で、あいまいさがありません。イエスにいるのは単なる支持者ではなく、昼も夜も、週ごとに、年ごとに従い続ける本物のフォロワーです。今日、人気を得るために偽のフォロワー、ボットを購入する人がいます。しかしイエスは、人気を求めたことは一度もなく、人の顔色をうかがったことも、受けを狙って話をゆがめたこともありません。
- 自分自身を捨てていない者は、誰もイエスに本当の意味で従うことはできません。すべてはそこから始まります。従っていると思い込むことはできますが、自分自身を捨てるまでは、それは幻想にすぎません。
- 「もし誰かが私を恥じるなら…」イエスは、御自分を恥じる人々が出てくることをご存じでした。イエスに「フォロー解除」はありません。「あなたが投稿することは、私にはちょっと受け入れがたい。謙遜、足を洗うこと、敵を愛すること、他者を自分より大切にすること、どんな状況でも神を礼拝すること……もうあなたには従いません。」そんなことは通用しません。イエスを恥じた者は、いつか父の御前でその瞬間と向き合うことになります。イエスは、後に結果があるからこそ、今なすべきことを語られるのです。
- イエスに従うことは遊びではなく、クリックひとつでも、流行でも、一時の流れでもありません。生涯にわたる決断であり、毎日新たにし、宣言することはできても、一度きりの決意として引き受けるものです。だからこそバプテスマのとき、この問いが投げかけられます。生涯イエスに仕え、その弟子として生きるというこの約束を、あなたは受け入れますか、と。
3. イエスは非公開アカウントではない
- Instagramでは、非公開設定のアカウントがあり、その人の生活を見るためには申請が必要です。しかしイエスは決して非公開ではありません。何の問題もなく、そのプロフィールを見せてくださいます。イエスは開かれた書物のような方で、隠すものは何もありません。
- イエスは、十字架の上で裸の体をさらすところまで、御自分をさらけ出されました。傷だらけになったとき、人目を避けて隠れることはせず、世の前で辱めを受けられました。それは私たちが、御自分がしてくださったことを決して忘れず、軽んじることなく、御自分を恥じることのないためです。
- 「これは私の神。私のために御自分をささげてくださった。私のためにあの十字架の上で死なれ、私のために引き裂かれ、私のためにへりくだり、私のために血を流された。」すべては何のフィルターもなく、書き記され、さらけ出され、明らかにされています。これは飾り気のない、あるがままのものです。受け入れるか拒むかしかありません。そこにAIなどありません。この御言葉を記された方こそが知性そのもの、アルファでありオメガ、初めであり終わり、天と地と海と山々と雪と雨の創造主です。
- あなたは、何千年もの間その真実さを証明してきた本物の方に信頼を置くことができます。ほとんどすべての歴史家が、イエスが生まれ、生き、十字架の上で死なれたことを認めています。しかし彼らは、この真理の力を体験することなく証言しているにすぎません。なぜイエスが来られたのか、彼らは知らないのです。
- イエスは、信じて従いたいと願うすべての人がそうできるように、御自分の愛の力を明らかにするために来られました。イエスは、誰もがこう宣言できるように御自分を差し出されました。「私は私の神を知っている。私は本物のフォロワーだ。私はイエスにイエスと答えた。もう何も手放さない。イエスは約束された。世の終わりまで、あなたがたと共にいる、と。」私は私の神を礼拝します。隣人の神でも、兄弟の神でもなく。
4. 子どもたちと若い世代へ:あなたの神の御手をつかみなさい
- 語り手は、幼い子どもたち、小学生、思春期の子どもたち、青少年に呼びかけます。あなたの神の御手をつかみなさい。ただお母さんやお父さんの手をつかむだけではなく。決してその御手を離さないでください。あなたが何歳であっても、それがあなたの神であり、その方があなたと共におられ、あなたに敵対しているのではなく、あなたの味方であるという確信を持ち続けてください。
- イエスは、子どもたちにされたように、あなたを祝福し、御手をあなたの上に置きたいと願っておられます。それは脅すためでも叱るためでもなく、祝福し、励まし、御自分が近づける方であることを示すためです。神は最も小さな者から最も大きな者まで、近づける方となってくださいました。
5. 鎖(つながり)のたとえ:新しい鎖が始まる
- 最後に、共同体のあるカップル、ジャン=ピエールとジェニー、そしてジェノラと幼いテオがステージに招かれます。ジャン=ピエールは、いつも御手を子どもたちに差し伸べておられる父なる神を表しています。ジェニーがその手を取り、ジェノラがジェニーの手を取り、テオがジェノラの手を取ります。世代が過ぎ去っていく中で、皆がある意味で父につながっています。それは美しい光景であり、それで満足してしまうこともできるでしょう。
- しかし、それは受け継いだ遺産や伝統だけで終わってはいけません。おばあちゃんは本当に神を信頼していて、数々の奇跡としるしを見てきました。祈りの人でした。あなたはそれを、直接その姿に触れてきたから証しできます。おばさんも神につながっていました。幼いテオは、その恵みの恩恵にあずかってきました。それは恵みです。けれども最も大切なのは、テオがおばさんの手を離れ、自ら天におられる父の御手をつかみに行くことです。なぜならそこから、新しい鎖(つながり)が始まるからです。
- 問題は、今日、鎖の末端にいる人が多すぎて、もはや何も味わえていないことです。ジャン=ピエールがジェニーの手を揺さぶっても、彼女はそれを保つことができません。鎖の末端に届く頃には、その揺れはほとんど何も伝わらなくなっています。鎖の末端にいる人は、何かを感じることはできても、決して父の御手に直接つながっているようには感じられないのです。
- それからジャン=ピエールが「神はあなたを愛している」とジェニーの耳にささやき、それがジェノラへ、そしてテオへと伝えられていきます。鎖の末端では、こう疑問に思うこともあるでしょう。本当にそう言ったのだろうか、と。「神は本当にそう言われたのか」と。最初に語られたメッセージが、そのままの形で受け取られるとは限りません。しかしもしテオが自ら天の父のもとに戻るなら、その声を正しく聞き取り、自ら父に触れることができ、父は御子に直接伝えてくださるのです。
- 「伝える」ことと「継承させる」ことには違いがあります。私たちは子どもたちにたくさんのことを伝えることができますし、そうすべきです。けれども、父から子への継承に代わるものは決してありません。世代の務めとは、子どもが自ら父のもとへ行きたいと願い、こう言うほどに十分に証しすることです。おばあちゃんの神、おばさんの神を知りたい、味わいたい、その御手に触れたい、この神が私に語りかけるのを聞きたい、これは私のためのものでもあると信じたい、と。
- けれども、一人ひとりが自分を捨てに来なければなりません。時には受け継いだ遺産を、時には財産を手放すことも必要です。私たちの中には、家族からこう言われた人もいるでしょう。「クリスチャンになるなら、相続から外す」と。それでも構わない、私はそのすべてを手放す、と。最も大切なのは、私の父の御手をつかみに行くことです。その方は何千年もの間真実であり続けてこられたのだから、決して私の手を離されないと分かっているからです。
6. 祈りのとき:父の愛と赦しを受け取る
- 神は御自分の天を離れ、私たちのところまで来てくださいました。私たちが神に従い、その方が誰であるかを認めることを選ぶとき、私たちは神につながります。それは、神との回復されたアクセス、交わり、コミュニケーションです。そしてもう一つのことが開かれます。私たちは一人ではないと気づくのです。神は私たちの周りに兄弟姉妹を置いてくださいました。私たちは同じ家族の一員なのです。
- この日、神は互いを用いて、一人ひとりに御自分がどれほど愛しているかを明らかにしたいと願っておられます。父や母から愛されるべきだったのに愛されなかった人たちも含めてです。神はあなたを回復させるのに十分に大きな方です。神は決して無理強いはされませんが、信じるすべての人に、その愛を体験する可能性を開いてくださいます。
- あなたがこれまでの人生で何をしてきたとしても、あなたの罪はすでに赦されています。それは2000年前にイエスがなしてくださったことです。「これから赦される」のではなく、すでに赦されているのです。今日、この赦しと愛を受け取ることが必要です。そこから父との関係が始まります。
- ただ証しするだけでなく、「私は誰それの子、孫だ」と言うだけでなく、「私自身も、私を愛し私を知っておられる父の御手をつかみ取り、決して離さない」と言うことです。父御自身も、決して私たちの手を離さないと約束してくださいました。何ものも私たちを御手から奪うことはできません。権威も、支配も、迫害も、死も、命も。何ものもこの愛から私たちを引き離すことはできません。
覚えておきたいポイント
- ダリウスは「ダニエルの神」と言い、「私の神」とは言いませんでした。他人のために証しすることは、自分自身のために受け入れることではありません。
- 聖書には1500年の歴史が記されていますが、神が真実でなかった話は一つもありません。語られたことは必ず成し遂げられます。
- イエスに従うことは、クリックひとつでも、流行でも、一時の流れでもありません。生涯にわたる決断であり、それは自分を捨てることから始まります。
- イエスは非公開アカウントではありません。十字架に至るまで何のフィルターもなくさらけ出されました。あなたが決して御自分を恥じることのないためです。
- 世代の証しは恵みですが、父から子への直接の継承に代わるものはありません。自らその御手をつかむとき、新しい鎖(つながり)が始まります。
個人への適用
- あなたは神について語るとき、「両親の神」「配偶者の神」「私の教会の神」と言っていますか、それとも「私の神」と言っていますか。あなたは周りの人たちの信仰にぶら下がって生きていませんか。
- イエスに従うために、まだ手放していないものがありますか。受け継いだ遺産や、得られたかもしれない財産など。
- イエスが求めておられること(謙遜、敵を愛すること、仕えること、どんな状況でも礼拝すること)の中で、恥ずかしいと感じたり、「フォロー解除」したいと思うことはありますか。
- あなたは鎖の末端で、他の人が神と共に生きているのを遠くから感じ取っているだけですか、それとも父の御手に直接つながっていますか。今週、自らその声を聞くためにどんな一歩を踏み出せますか。
- あなたが親や祖父母であるなら、子どもたちに信仰を「伝えて」いますか、それとも彼ら自身が父の御手をつかみに行きたいと思うような証しをしていますか。
引用された聖句
- ダニエル 6:25-27:ダリウス王のダニエルの神についての宣言
- ルカ 9:23-26:私についてきたい者は、自分を捨てなさい
- 民数記 23:19:神は人間ではないので、偽ることがない
- マタイ 28:20:私は世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる
- マルコ 10:13-16:イエスは小さな子どもたちに手を置いて祝福される
- ヨハネ 10:28-29:誰も彼らを私の手から奪うことはできない
- ローマ 8:38-39:何ものも私たちを神の愛から引き離すことはできない
- 黙示録 22:13:私はアルファであり、オメガであり、初めであり、終わりである
よくある質問
なぜダリウス王のダニエルの神についての宣言だけでは足りないのですか?
ダリウスは、ダニエルの神は生ける神であり、救い出し、しるしと奇跡を行われる方だと宣言します。それは真実で力強い言葉ですが、彼は「ダニエルの神」と言い、「私の神」とは言いませんでした。自分の目で見たことを証しはしても、それを自分自身のものとして受け取ってはいないのです。他人のために証しすることと、自分自身のものとして受け入れることの間には違いがあります。
ルカ9:23によると、イエスに従うとはどういうことですか?
イエスは、従いたい者は従うことができると言われますが、そこには条件があります。自分を捨て、日々自分の十字架を負って従うことです。それはワンクリックでも、流行でも、一時の流れでもなく、生涯にわたる決断であり、毎日新たにすることができるものです。自分自身を捨てていない者は、本当の意味でイエスに従っているとは言えません。
子どもや若い世代に信仰をどう伝えればよいですか?
「伝える」ことと「継承させる」ことには違いがあります。親や祖父母の証しは恵みですが、父から子への直接の継承に代わるものはありません。世代の務めとは、子どもが伝統の手を離れ、自ら天の父の御手をつかみに行きたいと思うほどに、十分に証しすることです。そこから新しい鎖(つながり)が始まるのです。
メモを取ったり質問したりするにはサインインしてください。