神を知るための祈り――望みと力に目覚める

霊的に賢くされた民のための祈り

今、人工知能についてよく話題になりますね。良い面もあれば、そうでない面もあり、時には本当に心配になるような使われ方もあります。孤独な人がロボットに心を打ち明けるようになり、自分だけの妄想の世界に閉じこもってしまい、悲劇的な結末を迎えることさえあります。これは今の時代の話題であり、本当に懸念すべきことです。しかし、エフェソ人への手紙1章15〜19節で、パウロはあなたに、今の世界ではしばしば見過ごされているもう一つの種類の知性について語っています。それは霊的な知性です。

この知性は、あなたが生まれつき持っているものではありません。積み重ねてきた知識の蓄積でもありません。それは神からの賜物であり、聖霊の働きによってあなたの内に生み出されるものです。そしてすべては一つの祈りから始まります。それは、ほとんど面識のない教会に対する深い愛情から、感謝をささげ、その教会のために大きなことを求め始めた一人の使徒の祈りです。パウロがエフェソの人々のために求めたことは、あなたのためにも求められていることなのです。

この箇所の構成

1. 祈る使徒の喜び――信仰と愛こそが成功の物差し

「そういうわけで、私も、あなたがたが主イエスに対して抱いている信仰と、すべての聖徒に対する愛とを耳にしてから、あなたがたのために絶えず感謝をささげ、祈りの中であなたがたを覚えています」(エフェソ1:15-16)。始まりはこうです。神の働きが一つの教会の中にあることを喜び、祈る使徒の姿です。

パウロはその場にいません。私たちが持っているような通信手段の便利さも持っていません。それでも彼は心を注いでいます。ただ「遠くから」ではなく、ただ「良い気持ちを送っています」でもありません。祈りを通した、本物の、霊的な関わりです。パウロはしばしば厳格な人、鞭を持って正すことも辞さない人として描かれますが、その彼が、この信者たちの信仰と愛について耳にするやいなや、喜び、感謝をささげるのです。彼はこの教会の現地の責任者でもないのに、それでも喜びます。それは彼が、パウロの王国ではなく、神の御国に心を注いでいるからです。

そして、心に留めておきたい細部があります。パウロにとって、この教会は一つの成功なのです。どの教会にも課題はあります。この教会も例外ではありません。しかしパウロは、彼らの信仰と愛に目を留めます。教会の成功を、数字やプログラムや規模で測っていません。信仰の生き生きとした様子と、愛の温かさで測っているのです。聖書的には、それこそが本当の指標なのかもしれません。もしあなたが自分の教会をそのように見るとしたら、何が変わるでしょうか。あなたはいつも自分をいらだたせる小さなことばかり目に留めていますか、それとも本当に励まされることを先に見ていますか。

2. 神を知るための、知恵と啓示の霊

「私たちの主イエス・キリストの神、栄光の父が、神を深く知るための知恵と啓示の霊をあなたがたに与えてくださいますように」(エフェソ1:17)。パウロがまず求めているのは、理解する力を持つ霊、神を知ることができる霊です。

そして、パウロがどんな神について語っているかを思い出してください。世界の基が置かれる前から、あなたを選び、ご自分の家族に迎え入れる者としてあらかじめ定めてくださった父です(エフェソ1:4-5)。この神、この父。あまりにも壮大な言葉なので、そこまで到達するための助けがどうしても必要になります。だからこそパウロは祈るのです。神がどなたであるかを、あなたが理解できるように。

聖書的な知恵とは、知的な知識の積み重ねではありません。それは生きられた知性です。箴言の書は行いについて語っています。人がどう生きるかによって、その人が知恵ある者かどうかが分かるのです。神を知ることも同じで、生きることを通して、経験することを通して身についていきます。誰かと長く時間を過ごすうちに、避けたほうがいい話題や、その人が喜ぶ話題が分かってくるように。それが経験です。知恵をもって生きるとは、その知識の光の中で生きることです。

伝道者の書3章11節を思い出してください。「神はすべてを時にかなって美しく造り、また、人の心に永遠を思う思いを与えられた。しかし神が行われる業を、人は初めから終わりまで見極めることができない。」これこそが知恵です。それはあなたに教えます。もし今あなたが生きている時が苦しい時であっても、それは試練の時であって、呪いではないということを。神はすべてを時にかなって美しく造られる。だから、望みのないかのように生きる必要はありません。そして、もし今あなたが生きている時が繁栄の時であっても、それはあなたが神のお気に入りになったからではなく、神がその時をあなたに与えてくださったからです。やがて状況は変わることを知り、それに合わせて生き方を調整していきます。神を知り、神があなたを導いておられるあり方に自分の人生を合わせていく――それには霊的な知性が必要です。

パウロはまた、啓示の霊も求めています。物事はそれほど分かりやすくはないからです。とりわけ、私たちが物質的で堕落した世界に生きている一方で、神は霊的な方だからです。しかし父は非常に優れた教師です。信頼するに足るお方であり、聖霊を通して、いつあなたにあることを明らかにするのがふさわしい時かをご存じです。だからこそ、ある箇所を百回読んでも、ある日突然、それまで見えなかったことが見えるということが起こるのです。

これは、C・S・ルイスの『カスピアン王子のつのぶえ』の一場面を思い起こさせます。ルーシーが数年ぶりにアスランと再会する場面です。彼女は「あなたは大きくなったのね」と言います。アスランはこう答えます。「それは、あなたが大きくなったからだよ。」言い換えれば、神を知れば知るほど、神と共に時間を過ごせば過ごすほど、神をより大きなお方として見るようになる。大きくなったのは神ではありません。神を見るあなたの力が大きくなったのです。

3. 心の目が照らされ、望みと相続財産を見る

「また、あなたがたの心の目が照らされて、神の召しによって与えられる望みがどのようなものか、聖徒の受け継ぐものがどれほど栄光に富んでいるかを、あなたがたが知ることができますように」(エフェソ1:18)。理解する力を持つ霊のあとに必要なのは、見る力を持つ心です。目に見えるはずがないと思っているものを見る力です。

それは、何日も激しい雨が降り続いた後のようなものです。ある朝、窓の外を見ても数メートル先しか見えません。次の日は少し遠くまで見えるようになり、やがてある日、地平線までくっきりと見えるようになります。「心の目」という表現は、新約聖書の他の箇所には見られません。おそらくパウロが作り出した言い回しだと考えられています。もちろん、パウロは心の中に文字通り目があると信じているわけではありません。これは霊的な見方を表す言葉です。いわば第七の感覚のようなものです。

では、パウロはあなたに何を見てほしいのでしょうか。まず、あなたの召しに伴う望みです。望みとは目で見えるものではありません。しかし望みを持っているとき、あなたはそれを心の中に思い描くことができます。あなたの救いの極みとは何でしょうか。やがて、あなたはよみがえりの体を得る日が来ます。あらゆる病も、罪へと傾く性質も終わり、神の栄光に満ちた御前に立てる体を持つ日が来ます。やがて、地上を去り、今は主のもとにいる、あなたを大いに励ましてくれたあの友人、あの父、あの母、あのいとこと再会する日が来ます。この望みは目で見るものではなく、霊的に見るものです。

次に、栄光に富んだ相続財産です。キリストにあってあなたのものとされているすべて、キリストにあってあなたを待っているすべてです。この視点を持つことは、あなたの人生の見方を根本的に変えるはずです。銀行のアプリを開いたとき、悪い知らせが目に入ることもあるでしょう。しかし、もし三十億円あるとしたらと想像してみてください。すべてが変わるはずです。キリストにあるあなたの相続財産の栄光に富んだ豊かさを見ることができ、それを心に留めておくなら――今週のあなたの生き方に、何が変わるでしょうか。そして、この視点はキリストにある他のすべての人と分かち合うものです。だからこそ、教会の中で、互いをこの同じ真実によって励まし合うことができるのです。

4. あなたのうちに働く、神のあり余る力

「また、私たち信じる者に対して働く神の力が、いかに絶大であるかを知ることができますように。その力は、神の全能の力の働きによるものです」(エフェソ1:19)。正直に言うと、この節は少し難しいところがあります。パウロは超越的な表現を次々と重ねています。壮大さ、力、全能、働き。一度に受け止めるには、あまりにも大きすぎるほどです。しばらく立ち止まって、この思いを心に染み込ませる必要があります。

ぴったりの言葉がないかもしれません。それは私たちの肉体の感覚で思い描けるものではありません。想像を超えるようなある種の現実、普段使っているカテゴリーでは捉えきれないものに似ています。もし、あなたの内に働くこの力について、聖霊の力があなたのうちに、信じるあなたのうちに、どれほど効果的に働いているかについて、もっと深く理解できたなら、あなたの生き方に何が変わるでしょうか。

これは、地球が自転する速さと重力の力が組み合わさっていることを思わせます。二つの巨大な力が、正反対の方向に働いているのに、あなたは何も感じません。そして、列王記第二6章の、とても美しい場面も思い出させます。エリシャはシリアの軍勢に囲まれていますが、動じることなく落ち着いています。一方、彼の従者はおびえています。そこでエリシャは祈ります。「主よ、どうか彼の目を開いて、見えるようにしてください。」「すると主は若者の目を開かれた。彼が見ると、なんと、火の馬と火の戦車の山が、エリシャの周りに満ちていた」(列王記第二6:17)。だからこそエリシャは落ち着いていられたのです。彼は、従者には見えないものを見ていました。しかし彼は、その知識を自分だけのものにはしませんでした。従者の目も開かれるようにと祈ったのです。そして誰かがこの出来事を書き記してくれたおかげで、あなたもまた、聖霊の力があなたの人生にどれほどの影響を与えるかを、同じように理解できるのです。

5. 人工知能と霊的知性――鍵は祈ること

最後に、ちょっとした比較をしてみましょう。ざっくりとしたものですが。人工知能はどうでしょうか。すぐに使えますが、人間の発明品です。使い方次第で人を育てもすれば、傷つけもします。では霊的な知性はどうでしょうか。それは神からの賜物です。人生をかけて育まれていくものです。それは神から来るものなので、魂を養います。すべての知識を持っておられる方の視点をあなたに与えてくれます。一方は「無料、ただし一部有料プランあり」といったところでしょうか。もう一方は非常に高い代価が支払われましたが、それはイエス・キリストの血によってです。これは神の恵みの賜物なのです。

さて、ここまで語ってきたのは、教会のためのパウロのこの祈りでした。あなたが、他の人々と共に、聖霊の働きによって霊的に賢くされた民の一員となるようにという祈りです。この種の祈りは、あなた自身のための祈りの模範となるでしょう。特に、自分が道に迷ったように感じるときや、教会のために何を祈ればよいか分からなくなったときに。その源を忘れないでください。イエスご自身が霊的知性の模範です。人々にどう語りかけたか、ご自分の人生をどう導いたか、十二人の使徒たちをどう一つの方向へと導いたか。そしてパウロはあなたに鍵を与えています。祈りなさい。これらのことのために祈りなさい。惜しみなく与えてくださる方の御前で。あなたをいつも招き、すべての重荷をご自分に委ねさせてくださる方の御前で。

覚えておきたいポイント

• 霊的な知性は生まれつきの才能ではなく、神からの賜物です。それは聖霊の働きによってあなたの内に生み出され、いつも祈りから始まります。
• 教会の本当の物差しは、信仰の生き生きとした様子と愛の温かさです。パウロは数字やプログラムではなく、この二つのことを耳にするたびに喜び、感謝をささげます。
• 聖書的な知恵は、生きられた知性です。それは、あなたが今どんな時を生きているかを見分け(伝道者3:11)、神があなたを導いておられるあり方に人生を合わせることを教えてくれます。
• 心の目は、肉体の目には見えないものを見ます。あなたの召しに伴う望みと、キリストにある相続財産の栄光に富んだ豊かさです。
• イエスをよみがえらせた同じ力が、信じるあなたのうちに働いています。エリシャの従者と同じように、あなたはただ、神にその力を見る目を開いてくださいと求めればよいのです。

自分に当てはめて考える

• 自分の教会について考えるとき、あなたはまず自分をいらだたせる小さなことに目を留めていますか、それとも、そこに表れている信仰と愛にまず目を留めていますか。神はあなたのその見方の、何を変えたいと思っておられるでしょうか。
• あなたは今、どんな「時」の中にいますか。試練の時でしょうか、それとも繁栄の時でしょうか。伝道者3:11の知恵は、あなたがその時を過ごす姿勢をどのように変えるでしょうか。
• もしあなたが本当に、キリストにある「あなたの相続財産の栄光に富んだ豊かさ」を見ることができたなら、今週のあなたの決断や不安や優先順位の、何が変わるでしょうか。
• エリシャの従者のように、あなたはどこで、神が「あなたの目を開いて」くださる必要がありますか。人間的に見れば、自分に向かってくる軍勢しか見えないような場面で、神の力が働いているのを見るために。
• 今週、あなたはパウロのこの祈り――知恵、啓示、心の照らし、そして神の力を知ること――を、自分自身と自分の教会のために、繰り返し祈る備えができていますか。

引用された聖句

• エフェソ 1:15-19 · エフェソの人々のためのパウロの祈り
• エフェソ 1:4-5 · 世界の基が置かれる前から選ばれ、子とされるようあらかじめ定められた
• 伝道者 3:11 · 「神はすべてを時にかなって美しく造り」
• 列王記第二 6:15-17 · エリシャと従者「主よ、彼の目を開いてください」

よくある質問

パウロが言う「知恵と啓示の霊」とは何ですか。

それは単なる宗教的な知識の積み重ねではありません。聖書における知恵とは生きられた知性です。それは、神を知る知識の光の中であなたがどのように人生を導いているかに表れます。啓示のほうは、それが決して当たり前のことではないと強調しています。父が、聖霊を通して、ご自分がどなたであるかをあなたに明らかにするふさわしい時を選んでくださるのです。この二つは一体のものであり、祈りの中で求めるべき賜物です。

「心の目が照らされる」とはどういう意味ですか。

これはパウロが作り出したと思われる表現で、新約聖書の他の箇所には見られません。もちろん、心の中に文字通り目があるという意味ではなく、霊的な見方を表しています。いわば第七の感覚のようなもので、肉体の目には見えないもの――あなたの召しに伴う望みと、神がご自分の子どもたちのために備えておられる相続財産の栄光に富んだ豊かさ――を見せてくれます。

エフェソ1:15-19の祈りを、具体的にどう祈ればよいですか。

パウロの言葉を取り上げ、自分の言葉として祈ってみてください。あなたの周りに見える信仰と愛のゆえに、神に感謝をささげてください。父なる神に、神ご自身を知るための知恵と啓示の霊を求めてください。心の目が照らされ、神があなたのために備えておられる望みと相続財産を本当に見ることができるように求めてください。あなたのうちに働く神の力の壮大さを、はかり知ることができるように求めてください。そして、これらのことを、あなた自身のためだけでなく、あなたの教会のためにも祈ってください。それは、聖書があなたに与えてくれる、他者のための最も美しい祈りの模範の一つです。