はじめに
問いはたった一言に尽きます。あなたは何を見つめていますか? あなたの目は上に、雲の中に、神秘的なしるしを探すように向けられていますか。それとも、イエスが今も働き続けておられる場所、あなたの地上で、あなたの一週間の中で、あなたの心の内なる神殿の入り口に向けられているでしょうか。このメッセージは使徒の働き1章6〜11節の昇天の場面から始まり、ペテロとヨハネが神殿の門を通る使徒の働き3章を経て、ヨハネ9章の生まれつき目の見えない人の物語にじっくりと立ち止まり、コリント人への手紙第一13章の愛とエレミヤ書7章の招きで締めくくられます。貫かれているテーマはシンプルです。神秘主義をやめ、心の目を開き、信仰によって歩みなさい。
記事の構成
1. 空ばかり見つめて立ち止まらないでください
復活の後、弟子たちは昔からの問いを投げかけます。「主よ、イスラエルのために国を再興されるのは、この時なのですか。」イエスは焦点を戻されます。「父がご自分の権威をもってお定めになった時や時期は、あなたがたの知るところではありません。ただ、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます……そして、わたしの証人となります」(使徒の働き1章7〜8節)。そしてイエスは天に上げられ、雲が彼を隠し、弟子たちは空を見つめたまま立ち尽くします。
白い衣を着た二人の人が彼らをたしなめます。「ガリラヤの人たち、なぜ天を見上げて立っているのですか」(使徒の働き1章11節)。言い換えれば、あなたの視線を下ろしなさい、ということです。あなたの働きの場は地上にあります。 イエスはこの地上におられたとき奇跡を行われましたし、今日も行い続けておられます。イエスのたとえ話は御国について、人々の暮らしについて、麦について、パン種について、岩の上に建てられた家について語っています。どれも地に足の着いた話です。あなたも、主があなたに委ねてくださったここ、あなたが置かれた場所にしっかりと根を下ろしてください。
雲を夢見るような、漠然とした神秘主義に迷い込まないでください。約束ははっきりしています。聖霊があなたに力を与え、あなたはイエスの証人となります。それ以上でも、それ以下でもありません。
2. あなたが携えている力はお金ではありません
この場面の少し後、ペテロとヨハネは祈りの時間に神殿に上ります。「美しの門」と呼ばれる門で、二人は物乞いをする足の不自由な男に出会います。ペテロは彼に言います。「金銀はわたしには無いが、あるものをあげよう。ナザレ人イエス・キリストの名によって、歩きなさい」(使徒の働き3章6節)。
使徒の働き1章8節で約束された力をすでに受けていました。そしてその力は、誰よりもそれを必要としていた一人の男のために、具体的な奇跡を生み出します。あなたにも同じことが起こります。もしあなたが聖霊を受けているなら、あなたはお金よりも尊いものを携えているのです。それを軽んじないでください。後回しにしないでください。あなたの足元には、門があり、人がいて、必要があります。上ばかりでなく、足元にも目を向けてください。
3. 生まれつき目の見えない人と目に塗られた泥
このメッセージの核心はヨハネ9章にある物語です。ある男は生まれつき目が見えませんでした。弟子たちはこう問いかけます。「この人が盲目で生まれついたのは、だれが罪を犯したためですか。本人ですか、それとも両親ですか。」イエスはその誤った二者択一を退けられます。「本人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざが彼に現れるためです」(ヨハネ9章3節)。私たちは神が働きを備えておられる場面で、つい犯人探しをしてしまうことがあります。
そして不思議な場面が続きます。イエスは地面に唾をかけて泥を作り、それを男の目に塗り、シロアムの池へ行って洗うようにと言われます。人間的に考えれば、この方法には何の理にかなうところもありません。目の病を抱えた人にとって、これほど不適切なものはないでしょう。しかもイエスは、癒やされるという明確な約束すら添えていません。ただこう言われるだけです。「行って、洗いなさい。」
この男はどうやって池までたどり着いたのでしょうか。彼には何も見えません。誰かに手を引いてもらいながら、暗闇の中を歩いたのかもしれません。信仰とは、時にイエスの言葉だけを頼りに、暗闇の中を歩むことです。 神の子イエスがそこにおられ、奇跡を行っておられたのに、周りの多くの人は近づこうともしませんでした。この男は肉眼では見えていませんが、心の目はすでに開かれています。彼は信じ、従い、そして出かけて行きました。
4. 奇跡があなたを宗教指導者たちの前に立たせるとき
この章の続きは、奇跡そのものと同じくらい重要です。癒やされた男は宗教指導者たちに呼び出され、尋問されます。「彼はどうやってあなたの目を癒やしたのか。」奇跡があまりにも大きかったので、彼は決してひるみません。技術的な説明を探すのではなく、自分の信仰を貫きます。聖書ははっきりと記しています。彼の両親は宗教指導者たちを恐れ、息子のために答えることを拒みました(ヨハネ9章18〜23節参照)。
奇跡が、システムを何よりも大事にする周囲の宗教的な人々との間に緊張を生むことがあります。ひるまないでください。最後に、イエスご自身がこの男を探しに来て、ご自分を現されます。「あなたは人の子を信じますか……あなたはすでにその人を見ています。今あなたと話しているのが、その人です」(ヨハネ9章35〜37節)。これは力強いことです。福音書の中で、イエスがこれほど直接的にご自分を明かされる場面は多くありません。奇跡の後に、顔と顔を合わせた個人的な出会いが訪れるのです。
5. 肉の目か、それとも霊の目か
語り手は最後に、タイトルの問いに立ち返ります。あなたは何を見つめていますか。どんな目で見ていますか。肉の目は、置かれている状況や問題、暗闇を見ます。霊の目は、そのただ中で神から来ているものを見ます。 生まれつき目の見えない人に起きた奇跡は、あなたにも私にも起こり得ます。私たちの目も開かれるのです。
語り手はコリント人への手紙第一13章の愛の言葉で締めくくります。「愛は寛容であり、愛は親切です……すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐えます。」あなたの人生を満たし、心の目を開き、あなたが生きているこの世界にイエスを差し出す力を与えてくれるのは、この愛です。それは再建の時であり、解放の時であり、イエスの文化があなたの内に入り込み、新しい自由をもたらす時です。
6. 生き方を正し、偶像礼拝をやめてください
メッセージはエレミヤ書7章で締めくくられます。預言者は神殿の門に立ち、万軍の主のことばを告げます。「あなたがたの道と行いを改めよ……あなたがたが互いの間に正義を行い、寄留者や孤児、やもめを虐げず、罪のない血をこの場所で流さず、自分の害になる他の神々に従って歩まないなら……わたしはあなたがたをこの場所に住まわせよう。」そして厳しい反論も語られます。「あなたがたは何の役にも立たない、偽りのことばに頼っている。」
心の目を開くということは、あなたの人生の中で偶像礼拝やこの世からの汚れに当たるものを見分け、それを脇に置くことでもあります。主に力と識別力を求めてください。新しいリズムで歩んでください。毎日、聖書を通して主と時間を過ごしてください。イエスの文化があなたの文化を満たすままにしてください。そうやって約束は実現していきます。あなたは、今いるこの地上で、主の証人となっていくのです。
心に留めておきたいポイント
- あなたの働きの場は雲の中ではなく、足元にあります。 ガリラヤの人々のように空を見つめるのをやめましょう。力を受け取り、今いる場所で仕えましょう(使徒の働き1章8〜11節)。
- あなたが携えているものは、お金より価値があります。 「金銀はわたしには無いが……歩きなさい」(使徒の働き3章6節)。聖霊は、あなたの平凡な両手を通して働かれます。
- 信仰は、見る前に従います。 生まれつき目の見えない人は、明確な約束がないままシロアムの池へ向かいました。まず信じ、その後に見えるようになったのです(ヨハネ9章)。
- 尋問を前にひるまないでください。 奇跡の後には、しばしば反発が来ます。あの男が宗教指導者たちの前でそうしたように、しっかりと立ちましょう。
- 心の目を開くとは、偶像礼拝を手放すことでもあります。 エレミヤ書7章は、どんな宗教的なことばも、正義と憐れみ、神に沿った生き方の代わりにはならないことを思い出させてくれます。
自分自身への適用
- 今週、あなたの目は何に向けられていましたか。漠然とした遠くの問いにでしょうか、それとも神が今日あなたに求めておられることにでしょうか。
- あなたの神殿の門の前で、お金以外の何かをあなたから受け取ろうと待っている人はいませんか。
- まだ理解できていない場所へ導かれるからと、半分しか従っていないイエスの命令はありませんか。書かれた約束を待たずに「池へ」向かうためには、何が必要でしょうか。
- 神があなたのために行われたことを、ただ素直に語ることをためらわせる「宗教的な」視線や恐れは何でしょうか。
- 神に自分の生き方を合わせる代わりに、「偽りのことば」(エレミヤ書7章8節)に頼らせてしまう、あなたの人生のどの領域でしょうか。
引用された聖書箇所
- 使徒の働き1章6〜11節・昇天と、白い衣を着た人々の問いかけ。
- 使徒の働き1章8節・「あなたがたは力を受けます……わたしの証人となります。」
- 使徒の働き3章1〜8節・ペテロとヨハネ、そして「美しの門」の足の不自由な人。
- ヨハネ9章・生まれつき目の見えない人、泥、シロアムの池、人の子の顕現。
- コリント人への手紙第一13章・愛への賛歌。
- エレミヤ書7章・生き方を正し、偶像礼拝と偽りのことばを退ける。
よくある質問
霊の目で見るとはどういうことですか?
霊の目で見るとは、別の世界を見ることではありません。この世界を、イエスが見ておられるように見ることです。イエスのわざ、具体的な招き、日常の中に隠された奇跡に気づくことです。そして、あなたの内側で変わるべきもの(偶像礼拝や恐れ、苦い思い)を見つけ、それを門の外に置いてくることでもあります。
昇天のとき、なぜ御使いたちは弟子たちをたしなめたのですか?
弟子たちは、イエスが姿を消された後も空を見上げたまま立ち尽くしていたからです(使徒の働き1章10〜11節)。白い衣を着た二人の人は、イエスが再び来られることを彼らに思い出させながらも、それまでの間、彼らの使命は憶測することではなく、聖霊の力によって地上で証人となることだと語ります。
何も見えないとき、どうすれば信仰によって歩めますか?
ヨハネ9章の生まれつき目の見えない人がその模範です。イエスは彼に、体を洗えば癒やされるという約束すらしていません。ただこう言われました。「行って、洗いなさい。」男は何も見えないまま、暗闇の中で従いました。信仰とは、まず見ることではありません。イエスの言葉に従ってもう一歩を踏み出す従順であり、見えるようになるのはその後なのです。
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