はじめに
リヨンで出会ったある家族は、すべてを売り払い、すべてを捨てて、子どもたちを連れてバンで旅立ちました。神が自分たちを大胆な一歩へと召していると確信していたのです。ジェイソン・プロコピオはその信仰に敬意を抱きつつも、教会の中に3世紀の大アントニオス以来広く根付いてきた、ある誤った確信を見出しました。それは、本当に神のために生きるには、置かれた状況を変えなければならないという考えです。第一コリント7章17-24節から、このメッセージはとてもシンプルな問いに答えます。神があなたを召しておられる人生を生きるために、本当に生活を変える必要があるのでしょうか。
メッセージの構成
1. 神は私たちを召された
- この箇所のほとんどすべての節で「神の召し」が言及されています。17節、18節(2回)、20節、21節、22節(2回)、24節。
- この召しは、職業や境遇への召しではありません。神があなたを医者や弁護士、オペラ歌手、あるいはフラン・プリ(スーパー)のレジ係にしようと定めておられるわけではないのです。
- これはイエスに従い、イエスに属し、イエスの栄光を輝かせるための召しです(第一コリント1章2節、1章9節)。
- すべてのクリスチャンは聖徒であり、神のために取り分けられた者です。それは霊的なエリートではなく、暗闇から神の驚くべき光へと召されたすべての人のことです。
- この召しは徹底的なものです。それに応える仕方において、行き過ぎるということはありません。それはすべてに値するのです。
2. 神は私たちを、今いる場所で神のために生きるよう召された
- パウロは同じ原則を三度繰り返します。すなわち、各自が召されたときの境遇にとどまるようにということです(17節、20節、24節)。
- これは、各自をその立場に固定してしまう社会的保守主義ではありません。むしろ、神の召しがあまりにも徹底的であるため、社会的地位が霊的には意味を持たなくなるということです。
- 第一の例は割礼です。神がイスラエルに与えられたこの区別さえも、キリストの前ではもはや何も定義しません。ましてや、あなたの名前、あなたの出身家族、あなたが通った学校などは、なおさらです。
- 第二の例は奴隷制です。コリントでは3人に1人が奴隷でした。パウロは言います。もし自由になれるなら、その機会を活かしなさい。しかしできないなら、思い煩ってはいけません。あなたはキリストにあって自由であり、今の境遇は永遠を前にすれば取るに足らない一時的なものにすぎません。
- 大切なのは、あなたの境遇が何であるかではなく、その中でどう神のために生きるかです。それ自体が本質的に罪深いもの(泥棒や麻薬密売人など)でない限り、どんな境遇も神の栄光を現す場となり得ます。
3. 自由、徹底性、日常性
- 「あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。人の奴隷になってはいけません」(23節)。最も危険な奴隷状態は外側にあるのではなく、他者の視線や世の基準への隷属にあります。
- どんな境遇。たとえ平凡であったり困難であったりしても。の中でも神のために生きられると理解すること、それこそが真の自由です。
- 時に信仰は劇的な変化(宣教に出る、転職するなど)へと導きます。しかし多くの場合、それは全く平凡な状況の只中における徹底的な献身へと私たちを召すのです。
- フラン・プリ(スーパー)のレジ係でも、パリ郊外のコールセンターでも、アマゾンの宣教地と同じくらい神に献身することができます。
- 「もしXさえ変えられたら、私は自分のために定められた人生を生きられるのに」という問いに対して、パウロの答えは明確です。あなたがすでにいる人生こそ、神のために生きるならば、あなたのために定められた人生なのです。
要点
- 神の召しとは、職業や境遇ではありません。イエスに従い、その栄光のために取り分けられることへの召しです。
- あなたを定義するのは、もはやあなたの境遇や社会的地位ではありません。あなたを定義するのは神の召しです。
- 管理職か労働者か、銀行員かパン職人か、既婚か独身か。これらの区分は永遠を前にすれば霊的には意味を持ちません。
- 自分の境遇について思い煩ってはいけません。正当な理由でそれを変えられるなら、そうしなさい。できないなら、神があなたに、今いる場所で神のために生きるための資源を与えてくださっていることを知りなさい。
- 真の自由とは、宇宙の王があなたをご自身の血の代価によって買い取ってくださったがゆえに、自分の立場について引け目を感じないことです。
個人への適用
- 「もしXさえ変えられたら、私は自分のために定められた人生を生きられるのに」という文をあなたならどう完成させますか。そのXは、あなたを本当に定義しているものについて何を明らかにしていますか。
- あなたは自分の仕事、学業、家庭の状況を、神の召しが表現される場として生きていますか、それとも霊的な生活の妨げとして捉えていますか。
- あなたはキリスト以外のどこにアイデンティティを求めていますか。役職名、社会職業階層、婚姻状況、成果でしょうか。
- 今の境遇があなたに突きつけている、神の何らかの命令があるにもかかわらず、境遇を変える夢を見ることでそれを避けてはいませんか。
- キリストが大きな代価を払ってあなたを自由にするために贖ってくださったにもかかわらず、あなたは他者の視線や世の基準の奴隷になっていませんか。
引用された聖句
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よくある質問
本当にイエスに従うには、すべてを捨てなければならないのですか。
いいえ。神は時に、ある人々を劇的な変化(宣教に出る、生活を変えるなど)へと召されますが、ほとんどの場合、私たちを今いるまさにその場所で神のために生きるよう召しておられます。徹底的な召しとは、境遇を変えることではなく、キリストに属することです。この召しは、平凡な仕事や家庭の責任を伴う、一見ありふれた人生の中でも十分に生きることができます。
フルタイムの奉仕をしていない私は、二流のクリスチャンなのでしょうか。
決してそうではありません。パウロはこの箇所で、各自が召された時の境遇にとどまることができると三度述べています。牧師、宣教師、聖書学校の実習生は、会社員やレジ係、専業で子育てをする親よりも高い聖さのレベルにあるわけではありません。大切なのは社会職業階層や役職名ではなく、どんな環境にあっても神の命令に従うことです。
重荷に感じる結婚生活や独身生活の中で、どのように神の召しを生きればよいのでしょうか。
パウロは、より神に献身するために結婚生活を離れるべきだと考えていたコリントの人々に直接答えています。それは誤りです。変化が不可能な時、神は今いる場所で神のために生きるための資源を与えてくださいます。そして「選ばれなかった」と感じている独身の人々に対しても、メッセージは同じです。イエスを信じるすべての人は、宇宙の王によって選ばれ、召されたのです。それこそが、永遠に至るまで続く唯一の選びです。
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