要約
ヤコブはイサクとリベカの子で、アブラハムの孫です。一般的な目安では紀元前1800年ごろの人物です。策略で長子の権利を得たため、逃げることになりました。ベテルで神はアブラハムへの約束を新たにされます。ラバンのもとで長年過ごしたのち、ヤボクで神と格闘してイスラエルの名を受けました。十二人の子から、イスラエルの部族が生まれます。
ヤコブという名前の意味
ヤコブは、かかとに関係するヘブル語に結びつけられます。創世記25章26節は、兄エサウのかかとをつかんで生まれたからだと説明します。神は創世記32章28節で彼をイスラエルと改名されます。
ヤコブの生涯
長子の権利
創世記25章19-34節長く不妊だったリベカは、双子のエサウとヤコブを産みます。二人は胎内ですでに争っていました。神は、兄が弟に仕えると告げていました。ある日、空腹で帰ったエサウは、レンズ豆の煮物と引き換えに、長子の権利をヤコブに譲ります。
ベテルの夢
創世記28章10-22節ヤコブはエサウの怒りから逃れます。道中で眠ると、地に立って天に届くはしごがあり、御使いたちが上り下りしていました。主は彼に土地と、すべての民族を祝福する子孫を約束されます。ヤコブはその場所をベテルと名づけました。
ヤボクの格闘
創世記32章22-32節エサウと再会する前夜、ヤコブがひとりでいると、ひとりの人が夜明けまで彼と格闘します。腿を打たれても、彼は手を離さず、祝福してくださるまで去らせませんと言いました。彼はイスラエルという名を受け、それ以後、足を引きずって歩きます。
ベテルへの帰還
創世記35章1-15節神はヤコブに、ベテルに上って祭壇を築くよう命じます。ヤコブは家の者たちに、異国の神々を取り除き、身をきよめるよう告げました。神は再び現れ、イスラエルという名を確かにし、一つの国民、王たち、そして土地の約束を新たにされます。
ヤコブから学ぶこと
- 人が策略で手に入れようとしても、神は約束を守られます。
- 神は逃げる者にも出会われます。ベテルのヤコブのように、そこで臨在を約束してくださいます。
- 神との格闘は人を変えます。ヤコブは祝福と新しい名、新しい歩みを持って出て来ました。
- ベテルに帰るとは、偽りの神々を取り除き、神との関係の本質に立ち返ることです。
鍵となる聖句
神はヤコブとともにいて、どこへ行っても守り、この地に連れ戻すと約束されます。回り道があっても、神はその言葉を果たされます。
格闘のあと、ヤコブは神と人と戦って勝ったので、イスラエルという名を受けます。
ベテルに上る前に、ヤコブは家の者たちに異国の神々を取り除き、身をきよめるよう告げ、神のための祭壇を築こうとします。
ヤコブについての説教
よくある質問
なぜ神はヤコブを選ばれたのですか。
双子が生まれる前に、神はリベカに、兄が弟に仕えると告げていました。創世記25章23節にあります。選びはヤコブの行いより前にあり、神は恵みによって働き、その後ヤコブを変える試練を通して導かれました。
ヤコブという名前にはどんな意味がありますか。
ヤコブは、かかとに関係するヘブル語に結びつけられます。創世記25章26節で、彼はエサウのかかとをつかんで生まれました。創世記27章36節でエサウが言うように、出し抜く、欺くという意味にもなりました。
ヤコブの物語は聖書のどこにありますか。
創世記25章から50章にあります。主な場面は、長子の権利(25章)、ベテル(28章)、ヤボクの格闘(32章)、ベテルへの帰還(35章)、エジプトでヨセフと再会する場面(46章から49章)です。