聖書の人物 ロトの妻

生涯、名前の意味、人生の教訓

要約

ロトの妻は、アブラハムの甥ロトの妻で、ソドムに住んでいました。町が滅ぼされる前に御使いたちが家族を連れ出すとき、後ろを見てはならないと命じられます。しかし彼女は振り返り、塩の柱になりました(創世記19章26節)。何世紀も後、イエスはロトの妻を思い出しなさいとわずかな言葉で語り、離れるものにしがみついて自分の命を救おうとする人々に警告されました。

ロトの妻という名前の意味

聖書はロトの妻の名を記していません。創世記19章でも、ルカ17章32節のイエスの言葉でも、夫との関係でのみ呼ばれています。彼女にときどき与えられる名は、後世の伝承に由来し、聖書には出てきません。

ロトの妻の生涯

  1. ソドムに住む家族

    創世記19章1-14節

    ロトがソドムの門のところに座っていると、二人の御使いが来ました。ロトは彼らを迎えますが、町中の者が暴力的な意図で家を取り囲みます。御使いたちは滅びを告げ、家族全員を連れ出すようロトに求めます。婿たちは冗談だと思いました。ロトの妻はまだ記されませんが、救われるべき一人です。

  2. 手を引かれて

    創世記19章15-16節

    夜明けに御使いたちはロトを急がせ、妻と二人の娘を連れて立ち上がるよう言います。彼がためらうと、主が彼を惜しまれたので、御使いたちはロトと妻と二人の娘の手をつかんで連れ出しました。ロトの妻は、神の使いに引き出され、ただ恵みによってソドムを出たのです。

  3. 明確な命令

    創世記19章17節

    外に出ると、御使いの一人が命じました。いのちがけで逃げなさい。後ろを振り返ってはいけません。この低地のどこにもとどまってはいけません。この命令は家族全員に向けられています。救いは差し出されていますが、神がさばこうとしているものを振り向かず、前へ進むことが求められます。

  4. 振り返った視線

    創世記19章24-26節

    硫黄と火がソドムとゴモラに降りました。ロトの妻については一節で足りています。彼女は後ろを振り返り、塩の柱になりました。聖書はその動機を説明せず、未練か好奇心か執着かは分かりません。ただ、彼女の心が離れた町に残っていたことを示します。

  5. イエスが思い起こさせる

    ルカ17章28-33節

    イエスはご自分の再臨の日を、ロトがソドムを出た日になぞらえます。持ち物を取りに戻ってはいけないと警告し、ロトの妻を思い出しなさいと言われます。さらに、自分のいのちを救おうとする者はそれを失い、失う者はそれを保つと加えられました。

ロトの妻から学ぶこと

  • 危険から出ただけでは十分ではありません。あなたの足に心が伴わなければなりません。
  • 未練をもって見つめるものは、神が通り過ぎるだけでよいと言われた場所に、あなたを引き留めることがあります。
  • 外へ引き出してくださる恵みは、命令が小さく見えても、素直な従順を求めます。
  • イエスは彼女を思い出しなさいと言われます。離れるべきものにしがみついて、自分の命を救おうとしないでください。

鍵となる聖句

創世記19章16節

御使いたちは、主が惜しまれたので、ロトと妻と娘たちの手をつかんで連れ出します。どんな過ちよりも先に、引き出す恵みがあります。

創世記19章17節

御使いの命令は、いのちがけで逃げ、後ろを振り返らず、低地にとどまらないことでした。ロトの妻はこの命令に従いませんでした。

創世記19章26節

ロトの妻については、後ろを振り返って塩の柱になったと一節で記されます。説明はなく、ただ事実だけが私たちに考えさせます。

ルカ17章32-33節

イエスは彼女を思い出すよう求め、自分のいのちを救おうとする者はそれを失うと説明されます。ロトの妻は、その前半を示す例です。

ロトの妻についての説教

よくある質問

なぜロトの妻は塩の柱になったのですか。

創世記19章26節は、彼女が振り返ったとだけ記し、それは17節の御使いの命令、後ろを振り返ってはいけないに背く行為でした。聖書は動機を説明しません。イエスはルカ17章32-33節で、離れるものにしがみついて命を救おうとする者はそれを失うという教訓を引き出されました。

ロトの妻の名前は何でしたか。

聖書は名を記していません。創世記19章は彼女を、あなたの妻、またはロトの妻と呼び、イエスもルカ17章32節で同じ表現を用いられました。後世のユダヤやキリスト教の伝承が名を与えていますが、いずれも聖書に由来せず、聖書の言うところにとどまるのがよいでしょう。

ロトの妻の物語は聖書のどこにありますか。

ソドムとゴモラの滅亡を語る創世記19章1-29節にあり、26節が彼女に当てられています。イエスは、ノアの時代とロトの時代を思い起こさせた直後に、人の子の日についての教えの中でルカ17章32節で彼女に言及されました。

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