聖書の人物 ヘテびとウリヤ

生涯、名前の意味、人生の教訓

要約

ヘテびとウリヤはダビデの勇士の一人で、バテ・シェバの夫です。彼がヨアブとともにアモン人と戦っている間に、ダビデは彼の妻と姦淫を犯します。王の罪を隠すためエルサレムに呼び戻されたウリヤは、箱と軍が天幕にいる間は家に帰らないと拒みます。ダビデは彼を最前線に置いて死なせました。預言者ナタンは主の名でこの罪を告発します。

ヘテびとウリヤという名前の意味

ウリヤは、主はわが光という意味に理解されるのが一般的です。ヘテ人、つまりヒッタイト起源の人がこのヘブル語の名を持つのは、彼がイスラエルの神に結ばれていたことを思わせますが、聖書は述べていません。シェマヤの子の預言者ウリヤと混同してはいけません(エレミヤ書26章20節)。

ヘテびとウリヤの生涯

  1. ダビデの勇士

    サムエル記下23章39節

    ヘテびとウリヤは、聖書が名を残すダビデの勇士の名簿に載っています。ダビデがエルサレムに残る間、ヨアブとともにアモン人に遣わされ、ラバを包囲する軍にいました。妻バテ・シェバはエリアムの娘です。この物語は、彼が誉れある人であることを明らかにします。

  2. 隠すべき罪

    サムエル記下11章2-8節

    ある夕方、ダビデは宮殿の屋上から非常に美しい女を見ます。その女はエリアムの娘で、ヘテ人ウリヤの妻バテ・シェバだと告げられました。ダビデは彼女を召して寝ます。妊娠を知らされると、罪を隠すためにウリヤを戦場から呼び戻し、家に帰らせようとしました。

  3. 王を恥じ入らせる忠誠

    サムエル記下11章9-13節

    ウリヤは王宮の門で、王の家来たちと寝ました。ダビデに尋ねられて、彼は答えます。箱もイスラエルもユダも天幕に住み、主人ヨアブも家来たちも野営している、それなのに自分が家に入れるでしょうか、と。ダビデに酔わされても、彼は家に下りませんでした。

  4. 死の手紙

    サムエル記下11章14-17節

    翌朝、ダビデはヨアブへの手紙を書き、ウリヤ自身に持たせます。ウリヤを激戦の最前線に出し、彼を残して退き、彼が打たれて死ぬようにせよ、という内容でした。ヨアブは敵の勇士がいる場所にウリヤを配置します。包囲された者たちの出撃で、ダビデの家来が何人も倒れ、ヘテ人ウリヤも死にました。

  5. バテ・シェバの嘆き

    サムエル記下11章18-27節

    ヨアブはウリヤの死を王に報告させます。ダビデは、剣はあるときはこの者を、あるときはあの者を食い尽くすと答えさせます。ウリヤの妻は夫の死を聞いて嘆きました。喪が明けるとダビデは彼女を家に迎え、彼女は男の子を産みます。しかし本文は結びます。ダビデのしたことは主の御目に悪であった、と。

  6. あなたがその人だ

    サムエル記下12章1-13節

    主はナタンを遣わし、ナタンは貧しい人の一頭の雌の子羊を取り上げた金持ちの話をします。ダビデは憤り、ナタンは、あなたがその人だと告げ、あなたはヘテ人ウリヤを剣で打った、と責めます。ダビデは、私は主の前に罪を犯したと告白しました。神は赦されますが、罪の結果は残ります。

  7. 残り続ける名

    列王記上15章5節

    ずっと後に、聖書はダビデの生涯を要約します。ダビデは主の目にかなうことを行い、ヘテ人ウリヤのこと以外は、と。マタイもイエスの系図で、ダビデがウリヤの妻によってソロモンを生んだと記します(マタイの福音書1章6節)。聖書は被害者の名を消さず、彼の忠実さと受けた不正の記憶を保っています。

ヘテびとウリヤから学ぶこと

  • 仲間にない安楽を拒んだウリヤの忠実さは、誠実さと連帯の模範です。
  • 隠された罪はしばしば別の罪を生みます。ダビデの姦淫は隠蔽を、そして殺人を招きました。
  • 神は弱い者への不正を見て告発されます。罪を犯したのが王であってもです。
  • 真実な告白は神の赦しに開きますが、罪の結果をいつも消すわけではありません。

鍵となる聖句

サムエル記下11章11節

ウリヤは、箱もイスラエルも仲間も天幕に住んでいる間は家に帰らないと拒みます。エルサレムに残った王の行いと、彼の忠誠は対照的です。

サムエル記下12章9節

ナタンは罪をはっきり指摘します。ダビデはウリヤをアモン人の剣で殺し、その妻を取りました。王が隠したと思ったことを神は見ておられました。

列王記上15章5節

聖書はダビデの生涯を一文で要約します。ヘテ人ウリヤのこと以外は、主の目にかなうことを行ったのです。ウリヤの名は王の大きな罪とともに残ります。

ヘテびとウリヤについての説教

よくある質問

聖書のヘテびとウリヤとは誰ですか。

ダビデの勇士の一人(サムエル記下23章39節)で、バテ・シェバの夫です。ウリヤがアモン人と戦っている間にダビデは彼の妻と姦淫を犯し、彼を最前線に置いて殺させました(サムエル記下11章)。預言者ナタンがのちにこの罪を告発しました。

なぜウリヤは家に帰ることを拒んだのですか。

ウリヤは自分で理由を述べました。箱もイスラエルもユダも天幕に住み、ヨアブと仲間たちは野営しているのに、自分が食べ飲みして妻と寝ることはできない、と(サムエル記下11章11節)。仲間への忠誠が、ダビデの計画を挫きました。

ヘテびとウリヤの物語は聖書のどこにありますか。

物語はサムエル記下11章に、ナタンの叱責は12章にあります。ウリヤはサムエル記下23章39節のダビデの勇士の名簿にも載っています。列王記上15章5節はウリヤの件に触れ、マタイの福音書1章6節はイエスの系図にウリヤの妻を挙げます。

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