要約
ホフニとピネハスは祭司エリの二人の息子で、サムエルの幼い頃、シロで主の祭司でした。聖書は彼らを、主を知らないよこしまな者と呼びます。いけにえの肉を力ずくで奪い、会見の天幕の入口に集まる女たちと寝ました。父の叱責にも従わず、ペリシテ人が神の箱を奪った戦いの日に、二人とも死にました。
ホフニとピネハスという名前の意味
ピネハスは、ヌビア人を意味するエジプトの言葉と結びつけられるのが一般的で、ホフニもエジプト起源の名と考えられますが、意味は不確かです。聖書はこれらの名を説明していません。このピネハスを、熱心で知られるアロンの孫、エルアザルの子ピネハスと混同してはいけません（民数記25章7-13節）。
ホフニとピネハスの生涯
シロの祭司
サムエル記上1章3節毎年エルカナは主を礼拝し、いけにえをささげるためにシロに上りました。本文は述べます。そこには、エリの二人の息子ホフニとピネハスが主の祭司としていた、と。二人は神の箱のある聖所で仕え、ハンナが子を求めて祈っていた頃、イスラエルの宗教生活の中心にいました。
主を知らない者たち
サムエル記上2章12-17節エリの息子たちはよこしまな者で、主を知りませんでした。彼らの若い者は、人々の鍋にフォークを刺して肉を取り、脂肪が焼かれる前に生の肉を求め、力ずくで取ろうとしました。彼らの罪は非常に大きく、主へのささげ物を侮っていたからです。
エリの叱責
サムエル記上2章22-25節非常に年老いたエリは、息子たちがイスラエルに対して行ったこと、会見の天幕の入口に集まる女たちと寝ていることを聞きます。エリは、お前たちは主の民に罪を犯させていると叱りました。しかし彼らは父の声に聞き従いませんでした。本文は、主が彼らを殺そうと望まれたと加えます。
宣告されたさばき
サムエル記上2章27-36節神の人がエリのもとに来て、主よりも息子たちを重んじていると責めます。神は、わたしを重んじる者をわたしも重んじ、わたしを侮る者は軽んじられると宣言されます。しるしとして、ホフニとピネハスは同じ日に二人とも死にます。神は忠実な祭司を立てるとも告げられ、のちに若いサムエルにもこのさばきを確認されました。
戦場に運ばれた箱
サムエル記上4章1-11節ペリシテ人に敗れたイスラエルの長老たちは、救ってくれることを期待し、シロから契約の箱を運ばせます。ホフニとピネハスも箱に同行して陣営に来ました。イスラエルは大声で叫びましたが、戦いは惨敗に終わり、三万人が倒れます。神の箱は奪われ、エリの二人の息子ホフニとピネハスは死にました。
栄光は去った
サムエル記上4章12-22節使者がシロに知らせを伝えます。箱が奪われたと聞いたエリは、椅子から落ちて死にました。ピネハスの妻はそのとき出産し、死ぬ前に、子をイ・カボデ、栄光はイスラエルから去った、神の箱が奪われたから、と名づけます。エリの家に宣告されたさばきは、同じ日に成就しました。
ホフニとピネハスから学ぶこと
- 神の家で奉仕することは、神との個人的な関係の代わりになりません。ホフニとピネハスは主を知らない祭司でした。
- 神にささげられたものを侮ることは重い罪で、民全体に罪を犯させるなら、なおさらです。
- 父は子を早く戒めるべきで、神よりも子を重んじてはなりません。
- 救うのは、戦場に運んだ聖なる物ではなく、まことに主を重んじる心です。
鍵となる聖句
診断は明確です。エリの息子たちはよこしまで、主を知りませんでした。仕える神を知らずに、聖なる務めを果たすことがありうるのです。
神はエリの家を超える原則を述べられます。ご自身を重んじる者を重んじ、侮る者は軽んじられるのです。
戦いの日、箱は奪われ、ホフニとピネハスは共に死にます。神の人が告げたとおりでした。神の言葉は成就します。
ホフニとピネハスについての説教
よくある質問
聖書のホフニとピネハスとは誰ですか。
二人は、シロで主の祭司だったエリの息子たちです（サムエル記上1章3節）。聖書は彼らを、ささげ物を侮り、民に罪を犯させたよこしまな者と描きます。ペリシテ人が契約の箱を奪った戦いの日に、二人とも死にました（4章11節）。
エリの息子たちの罪は何でしたか。
彼らはいけにえの肉を力ずくで取り、主のために脂肪が焼かれる前でさえ奪って、ささげ物を侮りました（サムエル記上2章13-17節）。また会見の天幕の入口に集まる女たちと寝ました（2章22節）。そして父の叱責を聞き入れようとしませんでした。
ホフニとピネハスの物語は聖書のどこにありますか。
サムエル記上1章3節に名が出ます。罪とエリの叱責は2章12-36節に、エリの家へのさばきがサムエルに確認される場面は3章11-14節に、彼らの死と箱の奪取は4章に語られています。