La Bible — Louis Segond 1910

2 Samuel 7

En bref

David, installé dans son palais, veut bâtir une maison pour Dieu. Par le prophète Nathan, Dieu lui répond qu'il n'a jamais demandé de temple et que c'est lui qui bâtira une maison à David, c'est-à-dire une dynastie. Un descendant construira le temple, et son trône sera affermi pour toujours. Cette promesse, appelée alliance davidique, ouvre l'espérance du Messie, fils de David. Le chapitre se termine par la prière d'humilité et de reconnaissance du roi.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-3David veut bâtir une maison pour Dieu
  2. v. 4-7Dieu rappelle qu'il a toujours marché avec son peuple sous une tente
  3. v. 8-11Ce que Dieu a déjà fait pour David et pour Israël
  4. v. 12-17La promesse : Dieu fera une maison à David
  5. v. 18-29La prière de David : « Qui suis-je, Seigneur Eternel ? »

1Lorsque le roi habita dans sa maison, et que l'Eternel lui eut donné du repos, après l'avoir délivré de tous les ennemis qui l'entouraient,

2il dit à Nathan le prophète: Vois donc! j'habite dans une maison de cèdre, et l'arche de Dieu habite au milieu d'une tente.

3Nathan répondit au roi: Va, fais tout ce que tu as dans le coeur, car l'Eternel est avec toi.

4La nuit suivante, la parole de l'Eternel fut adressée à Nathan:

5Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle l'Eternel: Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j'en fasse ma demeure?

6Mais je n'ai point habité dans une maison depuis le jour où j'ai fait monter les enfants d'Israël hors d'Egypte jusqu'à ce jour; j'ai voyagé sous une tente et dans un tabernacle.

7Partout où j'ai marché avec tous les enfants d'Israël, ai-je dit un mot à quelqu'une des tribus d'Israël à qui j'avais ordonné de paître mon peuple d'Israël, ai-je dit: Pourquoi ne me bâtissez-vous pas une maison de cèdre?

8Maintenant tu diras à mon serviteur David: Ainsi parle l'Eternel des armées: Je t'ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef sur mon peuple, sur Israël;

9j'ai été avec toi partout où tu as marché, j'ai exterminé tous tes ennemis devant toi, et j'ai rendu ton nom grand comme le nom des grands qui sont sur la terre;

10j'ai donné une demeure à mon peuple, à Israël, et je l'ai planté pour qu'il y soit fixé et ne soit plus agité, pour que les méchants ne l'oppriment plus comme auparavant

11et comme à l'époque où j'avais établi des juges sur mon peuple d'Israël. Je t'ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis. Et l'Eternel t'annonce qu'il te créera une maison.

12Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j'élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j'affermirai son règne.

13Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume.

14Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes;

15mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l'ai retirée de Saül, que j'ai rejeté devant toi.

16Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.

17Nathan rapporta à David toutes ces paroles et toute cette vision.

18Et le roi David alla se présenter devant l'Eternel, et dit: Qui suis-je, Seigneur Eternel, et quelle est ma maison, pour que tu m'aies fait parvenir où je suis?

19C'est encore peu de chose à tes yeux, Seigneur Eternel; tu parles aussi de la maison de ton serviteur pour les temps à venir. Et tu daignes instruire un homme de ces choses, Seigneur Eternel!

20Que pourrait te dire de plus David? Tu connais ton serviteur, Seigneur Eternel!

21A cause de ta parole, et selon ton coeur, tu as fait toutes ces grandes choses pour les révéler à ton serviteur.

22Que tu es donc grand, Eternel Dieu! car nul n'est semblable à toi, et il n'y a point d'autre Dieu que toi, d'après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles.

23Est-il sur la terre une seule nation qui soit comme ton peuple, comme Israël, que Dieu est venu racheter pour en former son peuple, pour se faire un nom et pour accomplir en sa faveur, en faveur de ton pays, des miracles et des prodiges, en chassant devant ton peuple, que tu as racheté d'Egypte, des nations et leurs dieux?

24Tu as affermi ton peuple d'Israël, pour qu'il fût ton peuple à toujours; et toi, Eternel, tu es devenu son Dieu.

25Maintenant, Eternel Dieu, fais subsister jusque dans l'éternité la parole que tu as prononcée sur ton serviteur et sur sa maison, et agis selon ta parole.

26Que ton nom soit à jamais glorifié, et que l'on dise: L'Eternel des armées est le Dieu d'Israël! Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi!

27Car toi-même, Eternel des armées, Dieu d'Israël, tu t'es révélé à ton serviteur, en disant: Je te fonderai une maison! C'est pourquoi ton serviteur a pris courage pour t'adresser cette prière.

28Maintenant, Seigneur Eternel, tu es Dieu, et tes paroles sont vérité, et tu as annoncé cette grâce à ton serviteur.

29Veuille donc bénir la maison de ton serviteur, afin qu'elle subsiste à toujours devant toi! Car c'est toi, Seigneur Eternel, qui as parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie éternellement.

Versets clés

Verset 5
Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle l'Eternel: Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j'en fasse ma demeure?

Dieu pose une question qui retourne le projet de David : est-ce toi qui me bâtiras une maison ? Il ne rejette pas l'intention, mais rappelle que c'est lui qui prend l'initiative.

Verset 11
et comme à l'époque où j'avais établi des juges sur mon peuple d'Israël. Je t'ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis. Et l'Eternel t'annonce qu'il te créera une maison.

Le mot « maison » désigne ici une descendance : Dieu annonce à David qu'il lui créera une dynastie. Le roi voulait donner un bâtiment à Dieu, Dieu lui donne un avenir.

Verset 13
Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume.

Un descendant de David bâtira le temple et son trône sera affermi pour toujours. Ce verset s'est d'abord réalisé avec Salomon, et le Nouveau Testament le reconnaît pleinement accompli en Jésus.

Verset 14-15
Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l'ai retirée de Saül, que j'ai rejeté devant toi.

Dieu sera comme un père pour le fils de David. Même si celui-ci s'égare, la grâce ne se retirera pas de lui, contrairement à Saül. La promesse repose sur la fidélité de Dieu.

Verset 18
Et le roi David alla se présenter devant l'Eternel, et dit: Qui suis-je, Seigneur Eternel, et quelle est ma maison, pour que tu m'aies fait parvenir où je suis?

Devant une telle promesse, David s'assied devant l'Éternel et s'étonne de la grâce qu'il reçoit. Sa prière est une réponse d'humilité et d'adoration, sans calcul de mérite.

Personnages de ce chapitre

Prier pour cette situation

Ce qu'en disent les prédications

Dieu n'investit pas dans la pierre : il investit en toiÀ l'Église Évangélique Libre, 2 Samuel 7.1-17 est lu avec Genèse 12 et Exode 19 : Dieu n'investit pas d'abord dans la pierre mais dans un peuple, et le vrai descendant de David est Jésus, qui fait de son Église un temple habité par l'Esprit.Lire le résumé →Quel roi pour sauver le monde ? De Saül à DavidÀ l'Église Connexion, la promesse faite à David lie un royaume éternel à un descendant et une bénédiction éternelle au peuple. Le salut ne dépend plus de l'obéissance du peuple, mais d'un roi qui règle le problème du péché.Lire le résumé →Les indices qui annonçaient Christ dans l'Ancien TestamentCélestin Yao compte la promesse de 2 Samuel 7 parmi les indices qui annonçaient Christ. Le mot hébreu pour « maison » désigne aussi une dynastie, et le règne sans fin promis trouve son accomplissement en Jésus, fils de David.Lire le résumé →Méphiboscheth : la bienveillance de David restaure toutÀ Calvary Chapel Paris, la promesse de 2 Samuel 7 sert de décor au récit de Méphiboscheth : David, déjà assuré que le Sauveur sortira de sa descendance, exerce la bienveillance envers la maison de son ami Jonathan.Lire le résumé →En 2024, décide de ressembler à ChristLe message part de la parole faite à David pour montrer que Dieu ne parlait pas d'un bâtiment de pierres. Il relie le temple que Dieu veut bâtir à Christ en nous, et au chrétien comme temple du Saint-Esprit.Lire le résumé →

Questions fréquentes sur 2 Samuel 7

Quel est le message principal de 2 Samuel 7 ?

Ce chapitre contient la promesse de Dieu à David, souvent appelée alliance davidique. David voulait bâtir un temple, mais Dieu lui annonce qu'il lui bâtira une dynastie dont le trône sera affermi pour toujours. L'initiative et la grâce viennent de Dieu. C'est la source de l'espérance messianique, que le Nouveau Testament voit réalisée en Jésus.

Pourquoi Dieu refuse-t-il que David lui bâtisse un temple ?

Le texte ne parle pas de refus de l'intention de David, mais le recentre : Dieu rappelle qu'il n'a jamais demandé de maison de cèdre et qu'il a toujours marché avec son peuple sous une tente. Il annonce qu'un descendant de David construira le temple, et que lui-même bâtira d'abord une maison à David.

Que signifie Dieu créera une maison à David (2 Samuel 7:11) ?

Le mot hébreu pour « maison » peut désigner un bâtiment, une famille ou une dynastie. Dans ce verset, Dieu parle d'une descendance royale. Il promet à David une lignée qui ne s'éteindra pas, avec un trône affermi pour toujours. Les chrétiens y reconnaissent le règne éternel de Jésus, fils de David.

Comment 2 Samuel 7 annonce-t-il Jésus-Christ ?

La promesse d'un descendant de David au trône éternel est reprise par les prophètes et par le Nouveau Testament, qui ouvre avec la généalogie de Jésus, fils de David. Les chrétiens y voient l'accomplissement plein de la promesse, alors que Salomon n'en a été que le premier héritier. Les juifs lisent ce texte autrement, comme une promesse pour la dynastie davidique.

Articles citant 2 Samuel 7

← Tous les chapitres

Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.