La Bible — Louis Segond 1910

Jean 9

En bref

Jean 9 raconte la guérison d'un homme aveugle de naissance, le sixième signe de l'évangile de Jean. Jésus refuse de chercher un coupable et dit que les œuvres de Dieu doivent se manifester en lui. Il lui ouvre les yeux, puis le récit devient un procès : les voisins, les parents et les pharisiens réagissent chacun à leur manière. L'homme guéri avance de la reconnaissance d'un homme à celle d'un prophète, puis confesse Jésus comme Seigneur. Le chapitre parle de la vue et de l'aveuglement.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-5Un aveugle de naissance : « qui a péché ? »
  2. v. 6-12La boue, Siloé et les yeux ouverts
  3. v. 13-23Les pharisiens et les parents interrogent
  4. v. 24-34« Je sais une chose » : le témoignage de l'homme guéri
  5. v. 35-41Jésus le retrouve : la foi et l'aveuglement de ceux qui prétendent voir

1Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.

2Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?

3Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui.

4Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.

5Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.

6Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle,

7et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair.

8Ses voisins et ceux qui auparavant l'avaient connu comme un mendiant disaient: N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait?

9Les uns disaient: C'est lui. D'autres disaient: Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait: C'est moi.

10Ils lui dirent donc: Comment tes yeux ont-ils été ouverts?

11Il répondit: L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m'a dit: Va au réservoir de Siloé, et lave-toi. J'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue.

12Ils lui dirent: Où est cet homme? Il répondit: Je ne sais.

13Ils menèrent vers les pharisiens celui qui avait été aveugle.

14Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux.

15De nouveau, les pharisiens aussi lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit: Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois.

16Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat. D'autres dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles? Et il y eut division parmi eux.

17Ils dirent encore à l'aveugle: Toi, que dis-tu de lui, sur ce qu'il t'a ouvert les yeux? Il répondit: C'est un prophète.

18Les Juifs ne crurent point qu'il eût été aveugle et qu'il eût recouvré la vue jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir ses parents.

19Et ils les interrogèrent, disant: Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il maintenant?

20Ses parents répondirent: Nous savons que c'est notre fils, et qu'il est né aveugle;

21mais comment il voit maintenant, ou qui lui a ouvert les yeux, c'est ce que nous ne savons. Interrogez-le lui-même, il a de l'âge, il parlera de ce qui le concerne.

22Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs; car les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue.

23C'est pourquoi ses parents dirent: Il a de l'âge, interrogez-le lui-même.

24Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent: Donne gloire à Dieu; nous savons que cet homme est un pécheur.

25Il répondit: S'il est un pécheur, je ne sais; je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois.

26Ils lui dirent: Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux?

27Il leur répondit: Je vous l'ai déjà dit, et vous n'avez pas écouté; pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous aussi devenir ses disciples?

28Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse.

29Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais celui-ci, nous ne savons d'où il est.

30Cet homme leur répondit: Il est étonnant que vous ne sachiez d'où il est; et cependant il m'a ouvert les yeux.

31Nous savons que Dieu n'exauce point les pécheurs; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui là qu'il exauce.

32Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.

33Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.

34Ils lui répondirent: Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent.

35Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé; et, l'ayant rencontré, il lui dit: Crois-tu au Fils de Dieu?

36Il répondit: Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui?

37Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui.

38Et il dit: Je crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui.

39Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.

40Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent: Nous aussi, sommes-nous aveugles?

41Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C'est pour cela que votre péché subsiste.

Versets clés

Verset 3
Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui.

Jésus refuse l'idée qu'une infirmité soit toujours la punition d'un péché précis. Il remplace la question de la cause par celle du but : que les œuvres de Dieu soient manifestées.

Verset 5
Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.

Jésus se présente comme la lumière du monde. Le miracle qui suit illustre cette parole : il ouvre des yeux fermés, et il révèle ce qui est caché.

Verset 25
Il répondit: S'il est un pécheur, je ne sais; je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois.

L'homme guéri ne se perd pas dans la théologie : il sait qu'il était aveugle et qu'il voit. Son témoignage simple, fondé sur ce qu'il a vécu, résiste aux arguments des autorités.

Verset 38
Et il dit: Je crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui.

L'aveugle guéri se prosterne et confesse sa foi. Son chemin va de « un homme » au verset 11, à « un prophète » au verset 17, puis à « Seigneur ».

Verset 41
Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C'est pour cela que votre péché subsiste.

Jésus dit aux pharisiens que s'ils étaient aveugles, ils n'auraient pas de péché, mais qu'ils disent voir. Le véritable aveuglement est la certitude de ne pas avoir besoin de lumière.

Personnages de ce chapitre

Prier pour cette situation

Ce qu'en disent les prédications

Questions fréquentes sur Jean 9

Quel est le message principal de Jean 9 ?

Jean 9 montre Jésus comme la lumière du monde. Il guérit un aveugle de naissance, et le récit révèle que l'homme guéri voit de plus en plus clair sur Jésus, alors que ceux qui prétendent voir s'aveuglent. La vue physique devient l'image de la vue spirituelle : reconnaître Jésus pour qui il est.

Pourquoi cet homme est-il né aveugle selon Jésus ?

Les disciples y voient la conséquence d'un péché, celui de l'homme ou de ses parents. Jésus répond que ce n'est ni l'un ni l'autre, mais que les œuvres de Dieu doivent se manifester en lui. Il ne donne pas toute l'explication de la souffrance, mais il refuse de culpabiliser celui qui souffre et il oriente vers ce que Dieu peut faire.

Pourquoi Jésus utilise-t-il de la boue pour guérir l'aveugle ?

Le texte ne donne pas d'explication. Certains commentateurs rapprochent le geste de la création de l'homme avec la poussière de la terre en Genèse 2, comme si Jésus recréait ce qui était brisé. D'autres soulignent surtout l'obéissance de l'homme envoyé se laver à Siloé, dont le nom signifie « envoyé ». L'important est que la guérison vient de la parole et de l'action de Jésus.

Que veut dire « je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que maintenant je vois » (Jean 9:25) ?

L'homme guéri refuse de répondre sur ce qu'il ne sait pas, comme la nature exacte de Jésus, et s'en tient à ce qu'il a vécu. Cette phrase est devenue l'image du témoignage chrétien : dire simplement ce que Jésus a fait dans sa vie, sans prétendre tout expliquer.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.