Le portrait-robot de la nouvelle créature en Christ

Introduction

Nous vivons un moment d'entre-deux stratégique. Il y a quelques semaines, nous célébrions Pâques, la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Dans quelques semaines, nous célébrerons la Pentecôte, l'effusion de l'Esprit de Dieu sur l'Église. Entre ces deux moments, il y a cinquante jours pendant lesquels Dieu accomplit ce qu'il avait promis depuis des siècles : faire naître une nouvelle créature équipée pour vivre et pour régner avec Christ. Cette nouvelle créature, c'est toi. Mais es-tu conscient de ce que tu es ? Jerry Yéboué-Kouamé Cox te propose un exercice simple : dresser ensemble le portrait robot de la nouvelle créature en Christ, pour que tu puisses la reconnaître dans ta propre vie.

Plan du message

1.La nouvelle créature est née d'une nouvelle alliance avec Dieu

Le prophète Jérémie annonce une nouvelle alliance, radicalement différente de celle scellée avec Moïse sur le Mont Sinaï. L'auteur de l'épître aux Hébreux confirme que si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été nécessaire de la remplacer. Le défaut n'était pas du côté de Dieu, mais du côté de l'homme qui n'arrivait pas à honorer l'alliance.
Jésus vient accomplir cette nouvelle alliance et la sceller par son sang. À la Cène, il dit : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandue pour vous. »
Cette alliance est unique : dans un contrat de travail, ton employeur ne vient pas faire ton travail à ta place. Dans un crédit immobilier, la banque ne rembourse pas tes mensualités. Mais Dieu, lui, non seulement fait sa part, il vient aussi t'aider à faire la tienne. Il te donne la capacité d'être ce qu'il attend de toi.
L'alliance ne repose pas sur ta capacité à faire ta part, elle repose sur la personne de Dieu. Or Dieu ne change pas : il n'y a en lui ni changement, ni l'ombre d'une variation. Il n'existe donc pas d'alliance plus excellente que celle que nous avons avec lui.
Mais tous ces avantages peuvent nous rendre familiers avec la grâce jusqu'à oublier nos engagements. De la Genèse à l'Apocalypse, toute alliance de Dieu se résume à cette formule : « Je serai votre Dieu et vous serez mon peuple. » Dieu ne te demande qu'une chose : l'exclusivité. C'est pour cela que l'alliance est comparée à un mariage, et que dans l'Ancien Testament, quand le peuple se mettait à adorer d'autres dieux, le Seigneur parlait d'adultère ou de prostitution.
La question à te poser : vis-tu d'une manière qui est digne de l'alliance que tu as ? Malachie rapporte cette parole du Père : « Si je suis votre père, où est l'honneur qui m'est dû ? »

2.La nouvelle créature tire son identité de sa filiation et se positionne différemment

Quand Paul parle de nouvelle création, il emploie le mot grec kainos qui désigne quelque chose de nouveau au sens de supérieur en qualité. Dans l'Évangile de Marc, quand les foules s'écrient « Quel est cet enseignement nouveau ? », elles ne parlent pas d'un enseignement récent, mais d'un enseignement supérieur à tout ce qu'on leur avait enseigné jusqu'ici.
La nouvelle créature est donc supérieure à l'ancienne comme Jésus est supérieur à Adam. En conséquence, elle ne peut pas redescendre vivre au niveau de l'ancienne. Elle ne peut pas être meilleure en qualité et continuer à vivre dans les choses de l'ancienne.
Paul emploie l'image du soldat en 2 Timothée : « Aucun soldat partant en campagne ne s'embarrasse des affaires de la vie civile, s'il veut plaire au chef qui l'a pris à son service. » Ce n'est pas que la vie civile est mauvaise en soi. Mais imagine un soldat qui vit et pense comme un civil, et qui se retrouve un jour sur le champ de bataille : il n'est pas équipé pour combattre. Il l'est peut-être pour aller à son travail le matin, mais pas pour la guerre.
Nous nous battons encore trop souvent pour des choses qui finissent par nous détruire ou nous éloigner de Dieu. Beaucoup d'entre nous sont prêts à faire plus d'efforts pour une promotion au travail que pour passer du temps avec Dieu. On peut travailler des heures pour impressionner un manager, mais on n'a plus vingt minutes de silence à consacrer à sa présence.
Jerry évoque l'aveugle-né de Jean 9. Jésus le guérit, et les autorités religieuses l'assaillent de questions : d'où vient Jésus, quel est son positionnement doctrinal, à quelle école théologique appartient-il ? L'homme leur répond avec une simplicité magnifique : « Je ne sais pas d'où il vient, je ne sais pas s'il est de gauche ou de droite, je ne sais pas à quelle école de pensée il appartient. Tout ce que je sais, c'est qu'avant, j'étais aveugle, et maintenant je vois. » Cherche cette mentalité de cœur simple qui veut vivre la nouvelle vie que Jésus t'offre, affranchi des codes et des approbations sociales.

3.La nouvelle créature a reçu un cœur nouveau et est conduite par l'Esprit

Il n'y a rien dans le cœur naturel de l'homme qui le rende capable de désirer la loi de Dieu. Tant que cette loi reste une règle étrangère qu'il subit, il n'y arrivera pas, parce qu'il a développé ce que la Bible appelle un cœur de pierre. Dieu annonce donc qu'il va mettre sa loi dans le cœur de l'homme, pour que l'obéissance ne soit plus une contrainte venue de l'extérieur mais un désir venu de l'intérieur.
Jerry propose l'analogie du cochon : imagine un cochon que tu as lavé et parfumé. Quelle est la première chose qu'il va faire ? Retourner se jeter dans la boue. Ce n'est pas sa faute, c'est sa nature. Il ne servait donc à rien de nous laver de l'extérieur sans changer notre nature, parce que nous serions retournés dans nos travers. La stratégie de Dieu, c'est que le cochon devienne allergique à la boue.
Ézéchiel l'annonce : « Je mettrai en vous un esprit nouveau. J'ôterai de leur corps le cœur de pierre et je leur donnerai un cœur de chair. » Le cœur de pierre n'est pas un cœur méchant : c'est un cœur devenu insensible à ce que Dieu dit, rempli de préoccupations qui n'ont plus d'affinité avec les choses de Dieu.
Question à te poser : se pourrait-il que tu sois devenu insensible à la voix de Dieu sans t'en rendre compte ? Quand est-ce que tu as entendu le Saint-Esprit te parler pour la dernière fois ? Quand est-ce qu'il t'a donné une instruction, une orientation, une parole pour quelqu'un autour de toi ?
Nous vivons dans une culture chrétienne qui a relégué le Saint-Esprit à un phénomène bizarre, réservé à des personnes spéciales. Pourtant Dieu déclare par Joël qu'il répandra son Esprit sur toute chair. Ôter le Saint-Esprit de l'équation, c'est la mort spirituelle de la nouvelle créature. Si tu es conduit, c'est que quelqu'un d'autre mène. Si c'est toi qui mènes, tu n'es plus conduit.
Trois règles simples avec le Saint-Esprit : il se révèle à ceux qui le cherchent ; quand il parle, sois prompt à obéir, parce que la désobéissance bouche le canal de communication ; ton corps est son temple, honore-le. Fais ces trois choses, et le Saint-Esprit sera ton meilleur ami.

Points à retenir

Tu es dans une alliance avec Dieu qui ne repose pas sur ta capacité à tenir ta part, mais sur la personne de Dieu qui vient t'aider à faire la tienne.
Dieu ne te demande pas la perfection, mais l'exclusivité : « Je serai votre Dieu et vous serez mon peuple. »
La nouvelle créature est supérieure à l'ancienne comme Jésus est supérieur à Adam. Elle ne peut pas rester au niveau de l'ancienne.
Ne t'embarrasse pas des affaires de la vie civile : sois un soldat équipé pour combattre, pas un civil sur un champ de bataille.
Sans le Saint-Esprit actif dans ta vie, la nouvelle créature meurt à petit feu. Cherche-le, obéis-lui, honore-le.

Application personnelle

Est-ce que ta vie honore aujourd'hui l'exclusivité que Dieu attend de toi, ou cherches-tu à être en alliance avec Dieu et en même temps avec d'autres façons de vivre du monde ?
Sur quels sujets adoptes-tu encore les façons de penser, de réussir, de gérer ton couple ou tes finances de peuples qui ne connaissent pas Dieu ?
Aspires-tu encore à jeûner, à prier plus, à partager l'Évangile parce que ton cœur est lourd de voir les gens autour de toi se perdre ?
Quand est-ce que le Saint-Esprit t'a parlé pour la dernière fois ? Es-tu en train de mener ta vie tout seul, ou sur les restes d'une parole entendue il y a des mois ?
Es-tu prêt à te regarder comme étant mort au péché, à briser les cycles de recommencement et à marcher différemment durant les jours qui te séparent de la Pentecôte ?

Versets cités

Questions fréquentes

Qu'est-ce que signifie « être une nouvelle créature en Christ » ?

Être une nouvelle créature ne se résume pas à dire que Dieu a « remis les compteurs à zéro ». Le mot grec kainos employé par Paul en 2 Corinthiens 5.17 désigne quelque chose de nouveau au sens de supérieur en qualité. La nouvelle créature est née d'une nouvelle alliance, elle tire son identité de sa filiation avec Dieu et elle est habitée par le Saint-Esprit. Elle est supérieure à l'ancienne comme Jésus est supérieur à Adam, et elle ne peut donc plus se contenter de vivre au niveau de l'ancienne.

Pourquoi Dieu compare-t-il l'alliance à un mariage ?

Parce que l'alliance demande l'exclusivité. Techniquement, on ne peut pas être marié à deux personnes à la fois. Dieu ne te demande pas la perfection, mais qu'il n'y ait pas d'autres seigneurs dans ta vie. C'est pour cette raison que, dans l'Ancien Testament, quand le peuple se mettait à adorer d'autres dieux, le Seigneur ne parlait pas simplement de désobéissance mais d'adultère ou de prostitution : rompre l'exclusivité de l'alliance, c'était l'équivalent de tromper son conjoint.

Comment savoir si le Saint-Esprit me conduit encore ?

Pose-toi cette question : quand est-ce que le Saint-Esprit t'a parlé pour la dernière fois ? T'a donné une instruction, une orientation, une parole pour quelqu'un autour de toi ? Si cela remonte à trop longtemps, tu mènes peut-être ta vie tout seul, ou sur les restes de ce que tu as entendu il y a des mois. Trois règles remettent la relation en route : le Saint-Esprit se révèle à ceux qui le cherchent, sois prompt à lui obéir quand il parle, et honore-le avec ton corps qui est son temple.

pour prendre des notes et poser une question.