La Bible — Louis Segond 1910

Psaume 110

En bref

Le Psaume 110 est un court psaume de David, parmi les plus cités du Nouveau Testament. Dieu y parle au Seigneur de David : assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que tes ennemis soient ton marchepied. Ce roi est aussi, par serment, prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek, une figure qui n'apparaît qu'en Genèse 14. Les chrétiens lisent ce psaume comme l'annonce de Jésus, roi et médiateur. Il dit en peu de mots que l'autorité de Dieu et la réconciliation avec lui se rencontrent en une seule personne.

Le chapitre en 3 parties

  1. v. 1-3Le Seigneur de David est assis à la droite de Dieu
  2. v. 4Prêtre pour toujours, à la manière de Melchisédek
  3. v. 5-7Le roi juge les nations et relève la tête

1De David. Psaume. Parole de l'Eternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

2L'Eternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

3Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.

4L'Eternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

5Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

6Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l'étendue du pays.

7Il boit au torrent pendant la marche: C'est pourquoi il relève la tête.

Versets clés

Verset 1
De David. Psaume. Parole de l'Eternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

David appelle seigneur quelqu'un qui est au-dessus de lui, ce qui n'a pas de sens pour un simple roi d'Israël. Jésus s'appuie sur ce verset pour poser la question de l'identité du Messie.

Verset 3
Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.

Le verset est réputé difficile à traduire, mais l'idée est claire : un peuple volontaire et nombreux se rassemble autour du roi, comme la rosée de l'aurore.

Verset 4
L'Eternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Dieu jure que ce roi sera aussi prêtre pour toujours. Dans la loi d'Israël, un même homme ne cumulait pas ces deux fonctions : le verset annonce donc quelqu'un d'unique.

Verset 5-6
Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère. Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l'étendue du pays.

Ces versets parlent du jugement des rois et des nations. Il faut les lire comme la fin des pouvoirs qui s'opposent à Dieu, au jour de sa colère, et non comme un modèle de violence pour le croyant.

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Personnages de ce chapitre

Ce qu'en disent les prédications

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Questions fréquentes sur Psaume 110

Que signifie le Psaume 110 ?

C'est un psaume messianique : David y entend Dieu s'adresser à son Seigneur, qu'il invite à s'asseoir à sa droite. Ce personnage est roi et aussi prêtre pour toujours. Le Nouveau Testament cite ce psaume pour parler de Jésus, élevé à la droite de Dieu après sa résurrection, qui règne et qui intercède pour les siens.

Qui est Melchisédek au verset 4 ?

Melchisédek est roi de Salem et prêtre du Dieu Très-Haut. Il apparaît une seule fois, en Genèse 14, quand il bénit Abraham avec du pain et du vin. Son nom signifie roi de justice. Le psaume 110 et l'épître aux Hébreux s'en servent pour dire que le sacerdoce de Jésus est d'un autre ordre que celui des prêtres d'Israël.

Comment prier avec le Psaume 110 ?

Lis les versets 1 à 3 pour reconnaître Jésus comme roi, assis à la droite de Dieu, et remets-lui ce qui te dépasse : les crises, les puissances qui s'opposent à lui. Lis ensuite le verset 4 pour le remercier d'être aussi ton prêtre, celui qui te rapproche de Dieu et qui intercède pour toi.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.