Créés à l'image de Dieu : la dignité qui ne s'efface pas

Introduction

Ben ouvre une nouvelle série de huit semaines sur notre identité en Dieu. Il commence par la question de fond : qu'est-ce que ça veut dire, être créé à l'image de Dieu ? À partir de Genèse 1 et Genèse 2, il montre trois choses simples : Dieu nous a voulus, il nous a confié un mandat, et cette image imprimée en nous ne s'efface pas, même quand le péché la défigure.

Plan du message

1. Créés à l'image de Dieu

• Genèse 1.26 : « Faisons l'homme à notre image, à notre ressemblance. »
• John Piper le dit ainsi : on crée l'image de quelqu'un pour montrer quelque chose de la personne. Une statue, une peinture met en valeur une facette (Napoléon traverse les Alpes → la puissance et le leadership ; la statue au Kazakhstan des quatre hommes qui sauvent un chien → la solidarité).
• Nous sommes plus de 8 milliards d'images vivantes qui disent quelque chose de Dieu. Dieu ne s'est pas loupé : sa création était bonne, et le jour où il crée l'humain, il déclare que c'était « très bon ».
• Le mot hébreu Elohim a un sens pluriel. Le « faisons » de Genèse 1.26 renvoie à ce Dieu trinitaire (Père, Fils et Saint-Esprit), trois personnes, un seul Dieu. Cette communion parfaite existait avant la création. Dieu n'avait pas besoin de nous : il nous a créés par débordement d'amour, comme des enfants qui sont un produit de l'amour de leurs parents.
• Question à te poser : est-ce que tu vis avec l'assurance que Dieu a voulu de toi, avec une part de son image en toi pour le refléter ?

2. Dieu nous a mandatés

• Genèse 1.26 continue : « qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel… » Le mot hébreu radah évoque la gouvernance, l'autorité qui prend soin.
• Genèse 2.15 : « L'Éternel Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Éden pour qu'il le cultive et le garde. » Cultiver, c'est faire fructifier ; garder, c'est protéger avec la sagesse que Dieu donne.
• Genèse 2 raconte aussi que Dieu amène les animaux à l'homme pour qu'il leur donne un nom. Dieu, curieux, regarde ce que l'humain va choisir. C'est fou l'autorité qu'il nous confie.
• Ce mandat vaut pour toute la vie : cultiver des plantes sur ton balcon, gérer une équipe au travail, élever tes enfants, prendre soin de tes amis, porter une responsabilité dans l'église ou dans le gouvernement. Peu importe la taille : le mandat est le même, prendre soin, ordonner, faire porter du fruit.
• Ben ajoute une parole pour ceux qui traversent une période de recherche d'emploi : ne néglige pas ce mandat dans cette saison. Même quand tu as l'impression que tout t'est retiré, tu es appelé à régner avec Christ, dans ta maison, ton environnement, tes amitiés, ta famille, l'église. Ça aide à traverser les moments difficiles sans perdre ton identité.

3. L'image de Dieu reste : malgré la chute

• Après le déluge, Genèse 9.6 pose une base : « Si quelqu'un verse le sang de l'homme, son sang sera versé par l'homme, car Dieu a fait l'homme à son image. » C'est la racine du commandement de ne pas tuer.
• Jacques 3.9 dit la même chose sur la parole : « Par elle nous bénissons Dieu notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu. »
• La chute a défiguré beaucoup de choses en nous, mais l'image de Dieu reste. C'est une grâce, une patience de Dieu. C'est le fondement biblique de la dignité humaine : peu importe la défiguration causée par le péché, l'homme reste à l'image de son Créateur.
• Ben évoque l'apartheid en Afrique du Sud (1948). Le mot signifie « séparation ». L'idéologie se voulait chrétienne (« chaque peuple se développe à son rythme, entre bons voisins »), et a produit des lois inégales, des peuples déplacés, des massacres. Ben appelle ça par son nom : une doctrine démoniaque. Prendre une partie de la vérité et la déformer pour diviser, hiérarchiser les êtres humains, dire que certains ont moins de valeur : c'est faux.
• Galates 3.28 : « Il n'y a plus ni juif ni grec, ni homme ni femme… vous êtes tous un en Jésus-Christ. » L'Église peut et doit s'opposer à toute doctrine qui affirme le contraire.
• Ben partage une pratique personnelle : dans le métro, il regarde les visages des gens et essaie d'y voir un roi ou une reine. Les rois et les reines de notre monde ne sont pas forcément les plus beaux, mais quand ils sont préparés pour un jour de cérémonie, ils ont un éclat, une prestance. Avec un peu d'imagination, on perçoit cette noblesse dans chaque visage. Dieu a mis quelque chose de lui dans chacun.

Points à retenir

• Être créé à l'image de Dieu est le privilège de l'humanité. Ce n'est pas le cas des animaux, ce n'est pas le cas du reste de la création : Dieu a voulu que tu portes quelque chose de lui.
• Dieu ne t'a pas créé par manque, ni comme un simple outil. Tu es le produit de l'amour qui déborde de la Trinité.
• Le mandat de cultiver et de garder est encore actif. Peu importe ta saison, tu es appelé à régner avec Dieu là où tu es, avec ce qu'il t'a confié.
• L'image de Dieu ne s'efface pas avec la chute. Elle est défigurée, mais elle reste. C'est la base biblique de la dignité de tout être humain.
• Aucune personne ne porte moins l'image de Dieu qu'une autre. Ni juif ni grec, ni homme ni femme, ni riche ni pauvre : tous un en Jésus-Christ.

Application personnelle

• Où en es-tu avec cette parole simple : « Dieu a voulu de moi » ? Est-ce que tu la crois quand tu te regardes dans le miroir le matin ?
• Quel est le mandat que Dieu t'a confié aujourd'hui, une équipe, une famille, un stagiaire, une amitié, une maison, une saison de recherche d'emploi ? Comment le cultives-tu avec fidélité, même si personne ne le voit ?
• Quelles catégories tu utilises encore, dans ta tête ou dans ta bouche, pour dire que certaines personnes valent moins que d'autres ? Quelle doctrine « démoniaque » l'Esprit veut-il déraciner ?
• Cette semaine, essaie l'exercice de Ben dans les transports : regarde les visages et cherche à voir un roi ou une reine. Qu'est-ce que ça change dans la manière dont tu croises les gens ?
• Où as-tu besoin que Dieu restaure ton regard sur toi-même, sur ta valeur, sur ta dignité ?

Versets cités

• Genèse 1 · Le récit de la création jusqu'au sixième jour.
• Genèse 1.26-27 · « Faisons l'homme à notre image… »
• Genèse 2.7 · Dieu façonne l'homme de la poussière et souffle en lui un souffle de vie.
• Genèse 2.15 · Dieu place l'homme dans le jardin pour qu'il le cultive et le garde.
• Genèse 9.6 · « Car Dieu a fait l'homme à son image. »
• Jacques 3.8-9 · La langue et les hommes faits à l'image de Dieu.
• Galates 3.28 · « Vous êtes tous un en Jésus-Christ. »

Questions fréquentes

Qu'est-ce que ça veut dire être « créé à l'image de Dieu » ?

Cela signifie que Dieu t'a fait pour refléter quelque chose de lui, son amour, son intelligence, sa créativité, sa capacité à régner avec bonté. Comme une statue ou une peinture met en valeur une facette d'une personne, ta vie porte quelque chose de Dieu. Ce n'est pas seulement un statut spirituel : c'est une dignité inscrite dans ton existence, quelle que soit ta condition.

Est-ce que l'image de Dieu a disparu à cause du péché ?

Non. La chute a défiguré beaucoup de choses en nous, mais l'image de Dieu reste. C'est ce que dit Genèse 9.6 après le déluge, et ce que rappelle Jacques 3.9 : les hommes sont « faits à l'image de Dieu ». C'est même le fondement biblique de la dignité humaine et de l'interdit de tuer. Aucune personne ne porte moins l'image de Dieu qu'une autre.

Comment ce mandat de « cultiver et garder » se traduit-il dans ma vie aujourd'hui ?

Il concerne tout ce que Dieu t'a confié : une famille, une équipe au travail, des amis, un logement, une communauté d'église, une saison de recherche d'emploi. Peu importe la taille. Le mandat consiste à faire fructifier ce qui t'est donné, à en prendre soin avec sagesse, à protéger et à ordonner. Même dans une période où tu as l'impression que tout t'est retiré, tu es toujours appelé à régner avec Christ là où tu es.