En bref
La Bible mentionne deux rois cananéens nommés Jabin, qui régnaient à Hatsor. Le premier, au temps de Josué, rassemble une vaste coalition du nord contre Israël ; il est vaincu près des eaux de Mérom, puis frappé par l'épée lors de la prise de Hatsor. Le second, au temps des juges, opprime Israël pendant vingt ans avec ses neuf cents chars de fer, jusqu'à ce que Dieu l'humilie par Débora et Barak.
Que signifie le nom Jabin, roi de Hatsor ?
Le nom Jabin est généralement rapproché d'un verbe hébreu qui signifie comprendre ou discerner. Le fait que deux rois de Hatsor portent ce nom a conduit certains à y voir un nom de dynastie, mais la Bible ne le précise pas.
L'histoire de Jabin, roi de Hatsor
La coalition du nord
Josué 11:1-5Le premier Jabin, roi de Hatsor, apprend les victoires d'Israël. Il envoie des messagers aux rois du nord et à de nombreux peuples cananéens. Leurs armées forment un peuple innombrable comme le sable de la mer, avec des chevaux et des chars en très grande quantité, et campent ensemble près des eaux de Mérom.
Ne les crains point
Josué 11:6-9L'Éternel dit à Josué de ne pas craindre, car il livrera tous ces rois le lendemain. Josué arrive subitement sur eux près des eaux de Mérom. Israël les bat et les poursuit jusqu'à Sidon. Comme Dieu l'a ordonné, Josué coupe les jarrets des chevaux et brûle les chars au feu.
La chute de Hatsor
Josué 11:10-15Josué prend Hatsor, autrefois la principale ville de tous ces royaumes, et frappe son roi avec l'épée. La ville est dévouée par interdit et brûlée ; c'est la seule ville sur colline qu'Israël brûle. Josué exécute ainsi tout ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse.
Un autre Jabin opprime Israël
Juges 4:1-3Bien plus tard, après la mort d'Éhud, Israël fait encore ce qui déplaît à l'Éternel. Dieu le livre entre les mains de Jabin, roi de Canaan, qui règne à Hatsor. Le chef de son armée est Sisera. Avec ses neuf cents chars de fer, ce Jabin opprime Israël avec violence pendant vingt ans.
La victoire de Débora et Barak
Juges 4:4-17Le peuple crie à l'Éternel. Débora, prophétesse et juge, appelle Barak à monter au mont Thabor avec dix mille hommes. L'Éternel met en déroute Sisera, ses chars et son armée près du torrent de Kison. Sisera s'enfuit à pied vers la tente de Jaël, car Jabin était en paix avec la maison de Héber.
Jabin humilié
Juges 4:23-24En ce jour, Dieu humilie Jabin, roi de Canaan, devant les enfants d'Israël. La main d'Israël s'appesantit de plus en plus sur lui, jusqu'à ce qu'il soit exterminé. Plus tard, le Psaume 83 se souvient de Sisera et de Jabin au torrent de Kison comme d'un exemple du jugement de Dieu.
Ce que Jabin, roi de Hatsor nous enseigne
- Aucune coalition humaine, si nombreuse soit-elle, ne peut s'opposer au dessein de Dieu.
- Dieu demande à son peuple de ne pas craindre, même devant des chevaux et des chars en grand nombre.
- Quand Israël fait ce qui déplaît à l'Éternel, il retombe sous l'oppression : l'infidélité a des conséquences.
- Lorsque son peuple crie à lui, Dieu suscite des libérateurs et humilie l'oppresseur.
Versets clés
« Ne les crains point, car demain, à ce moment-ci, je les livrerai tous frappés devant Israël. » Face à l'immense armée rassemblée par Jabin, la victoire repose sur la promesse de Dieu.
Les neuf cents chars de fer du second Jabin semblaient invincibles. Pendant vingt ans, Israël subit son oppression violente, jusqu'à ce que le peuple crie à l'Éternel.
« En ce jour, Dieu humilia Jabin, roi de Canaan, devant les enfants d'Israël. » Le texte attribue d'abord la victoire à Dieu, avant de parler de la main d'Israël.
« Traite-les comme Madian, Comme Sisera, comme Jabin au torrent de Kison! » Le psalmiste fait de la défaite de Jabin un rappel de la puissance de Dieu contre les ennemis de son peuple.
Prédications sur Jabin, roi de Hatsor
- Josué 10-11 : ces victoires qui te parlent du jugementLe message parcourt la campagne du nord : Jabin, roi de Hatsor, rassemble une immense coalition, Josué attaque par surprise et Hatsor est brûlée, des victoires lues comme un jugement de Dieu.
- Débora : quand une femme se lève pour redresser IsraëlLa prédication rappelle que Jabin, roi de Canaan, opprimait Israël depuis vingt ans avec ses neuf cents chars de fer, parce que le peuple avait désobéi, avant que Dieu suscite Débora.
- Le manteau de Déborah : s'élever dans l'autorité divineLe message décrit une nation opprimée depuis vingt ans sous la main du roi Jabin et de son commandant Sisera, avec des chars de fer qui remplissaient de peur le cœur des hommes.
Questions fréquentes
Y a-t-il un ou deux rois nommés Jabin dans la Bible ?
Le texte décrit deux règnes distincts. Le Jabin de Josué 11 est frappé par l'épée lors de la prise de Hatsor, qui est brûlée. Le Jabin de Juges 4, roi de Canaan qui régnait à Hatsor, vit bien plus tard, après la mort d'Éhud, et opprime Israël vingt ans. Il s'agit donc de deux rois différents.
Que signifie le nom Jabin ?
Jabin est généralement rapproché d'un verbe hébreu qui signifie comprendre ou discerner. Comme deux rois de Hatsor portent ce nom à des époques différentes, certains pensent qu'il s'agissait d'un nom de dynastie. La Bible ne le dit pas et ne commente pas le sens de ce nom.
Où trouver l'histoire de Jabin dans la Bible ?
Le premier Jabin apparaît en Josué 11:1-15, et la liste des rois vaincus mentionne le roi de Hatsor en Josué 12:19. Le second est au centre de Juges 4, et le cantique de Débora et Barak, en Juges 5, célèbre cette victoire. Le Psaume 83 rappelle aussi sa défaite.