はじめに
2026年最初の日曜日、ステファヌ・ギエは、マタイによる福音書2章1節から18節を開き、「今の時代と深く響き合う」テキストを黙想します。それは、ヘロデの暴政と強いられた亡命を背景にした、東方の博士たちが幼子イエスのもとを訪れる物語です。「美しさが絶対的な恐ろしさと隣り合わせにある」この物語の中に、説教者は新しい一年を歩み始めるあなたが受け取るべき3つの良い知らせを見出します。
メッセージの構成
1. 神に近づくのに遠すぎる人はいない
- 博士たちは東方からやって来ます。聖書において東方は否定的な象徴に満ちた地域です。アダムとエバが最初の罪の後に追いやられたのも東(創世記3章22〜24節)、カインがさらに遠くへ移り住んだのも東、バベルの塔が建てられたのも東(創世記11章2節)、占いが行われたのも東(イザヤ書2章6節)、そしてイスラエルが自らの罪ゆえに捕囚となったバビロンがあるのも東です。
- おそらくこうした象徴のゆえに、エルサレムの神殿では至聖所が西側に置かれていました。入る者は東から西へ、すなわち東方から神の臨在へと向かって進んだのです。
- それでも神は、この遠く離れた世界に届こうとする願いを一度も隠したことがありません。アブラハム自身も東方(バビロン地方のカルデアのウル)の出身であり、イザヤ書60章3〜6節は、諸国の民が金と乳香を携え、エルサレムの光に向かって歩む様を告げていました。
- 博士たちの来訪は、あなたに語りかけます。神が届かないほど遠く離れた男も女もいない、神が届かないあなたの中の暗い部分など存在しない、と。あなたはありのままの姿で来てよいのです。
2. 神はあなたの言葉で語りかけ、ご自分の言葉を教えてくださる
- 博士たちは星に導かれてやって来ます――それは天体観測者である彼ら自身の言葉です。そして彼らは夢の中で神から警告を受け、神の言葉によって帰って行きます。
- 彼らの実践、すなわち占星術は、旧約聖書の律法によって明確に禁じられていました(イザヤ書47章13節)。また「博士」使徒の働き13章6節でも、パウロが厳しく叱責することになる魔術師を指す言葉として使われています。しかしこのテキストはその危うい側面にこだわりません。神は彼らの学問を用いて、彼らをイエスのもとへと導かれるのです。
- 同じように、神はあなたに語りかける言葉をもってあなたのもとに来てくださいます。理性的な人には理性で、ある文化圏の人には夢で(ステファヌ・ギエは、アルジャントゥイユで洗礼を受けたイラン人たちがしばしば夢について証しすることに触れています)、そして多くの場合、身近な人――家族の一員、友人、職場の同僚――を通して。
- イエスとの出会いの後、神は博士たちにご自分自身の言葉で語られます(13節でヨセフに語られたのと同じ、夢によって)。この言葉は彼らをヘロデの殺意ある手から守り、いのちへの別の道を開きます。今日、神があなたに語りかけるために備えてくださった主な手段は聖書です――この年の初めに、その読書へと立ち返ってください。
3. あなたは誰に忠誠を誓うかを選ぶよう招かれている
- 「ユダヤ人の王」という表現を通して、テキストは「誰があなたを支配しているのか」という問いを投げかけます。ヘロデはローマ元老院によって「ユダヤ人の王」と認められていました――民に不幸をもたらした残忍な王です(16〜18節)。
- この対比は意図的です。老獪な王に対して、母と共にいる幼子(11節)。これこそが、マタイによる福音書1章によれば「私たちと共におられる神」であるこの幼子なる神こそ、博士たちの旅の到達点なのです――一つの観念でも、人格を持たない力でもありません。
- 今日、別の形の圧政が支配しています。あなたの思考を操るアルゴリズム、大切な決断を委ねてしまった人工知能、ある哲学、あるグル。いつも何か、あるいは誰かがあなたを支配しているのです。
- 博士たちは幼子なる神を選びました。そのためには、自分たちの偉大さ、学問、知恵を手放し、へりくだってひざまずき、礼拝する必要がありました。イエスは後にこう言われます。「天地の主なる父よ、あなたをほめたたえます。これらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者に現してくださいました」(マタイによる福音書11章25節)。
心に留めておきたいポイント
- あなたの中にあるどんな暗い部分も、神が届かないほど遠くにあるのではありません――あなたはありのままの姿で神に近づくことができます。
- 神はあなたに語りかける言葉を用いてあなたを引き寄せ、その後ご自分の言葉を教えて、あなたの前にいのちへの道を開いてくださいます。
- 聖書を日々読み続けることは、今日もなお、神があなたに語りかけ、新しい道へと導いてくださる普通の手段です。
- いつも何か、あるいは誰かがあなたを支配しています――この物語は、現代の様々な圧政ではなく、イエスに忠誠を誓うことを意識して選ぶようあなたを招いています。
- 礼拝はへりくだりから始まります。自分の偉大さを手放した博士たちのように、幼子なる神の前で自らを低くすることから。
あなた自身への適用
- あなたの人生のどんな「暗い部分」を、神が関心を持つには遠すぎると考えていますか――もしそれをそのまま神に差し出したら、何が起こるでしょうか。
- あなた自身の信仰の歩みの中で、神はどんな言葉であなたに近づいてくださいましたか(理性、夢、ある人、ある出来事)――あなたはすでにそれに気づき、感謝しましたか。
- 聖書を読むことは、あなたの日々の中でどんな位置を占めていますか。2026年の始まりに、神の声にもっと耳を傾けるために、どんな具体的な習慣を身につけられるでしょうか。
- 今日、目に見えない「圧政者」たちがあなたの人生を支配していないでしょうか(アルゴリズム、人工知能、ある哲学、他人の評価)――それらは、イエスが招かれないことへとあなたを招いていないでしょうか。
- 博士たちのように、あなたの人生のどの部分で、自分の偉大さを手放し、ひざまずいて幼子なる神を礼拝する必要がありますか。
引用された聖句
よくある質問
なぜ年の最初の日曜日に博士たちの物語を読むのですか。
マタイによる福音書2章1〜18節は、公現日(エピファニー)の主日によく読まれる定番の箇所です。星に導かれた異邦人たちが幼子イエスのもとへと導かれていく様子を描いています。これは始まりのテキストであり、新しい一年に向けてキリストの光を受け取り、あなた自身もまた新たに歩み出すことへと招く物語です。
博士たちは本当に占星術師だったのですか。
はい。新約聖書における「博士」という語は、占星術を行っていた天体観測者を指します――使徒の働き13章6節でも、パウロが厳しく叱責することになる魔術師に対して同じ語が使われています。この実践は旧約聖書の律法によって明確に禁じられていました(イザヤ書47章13節)が、神は彼らの不完全な学問をあえて用いて彼らをイエスのもとへと導き、その後に夢を通して――すなわちご自分自身の言葉で――語りかけられました。
2026年、聖書を読む習慣をどう身につければよいですか。
一年の各日に一つか二つの箇所を割り当てる聖書通読カレンダーは、良い足がかりになります。大切なのは達成度を追い求めることではなく、毎日祈りをもって御言葉の前に自分を置くことです。それによって神は、博士たちやヨセフにされたように、あなたにご自分の言葉を教え、新しいいのちの道を示してくださいます。
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