コロサイ人への手紙1章：健全な教会のための三つの要点

はじめに

その夜、グラスゴーのThe Tron Churchでは、スコットランド各地の教会が集まり、聖書を教え、語る男女を育てる講座「Cornhill Scotland」の二十周年を神に感謝していました。二十年前のちょうど同じ日、講座の開講礼拝で説教をしたのも、すでにCraig Dyerでした。彼は再び説教者として戻り、今回はコロサイ人への手紙1章を語ります。

Hamilton Baptist Churchの牧師である彼は、冒頭でこう断ります。「今夜、みなさんにお伝えする新しいことは何もありません。」彼はコロサイ人への手紙1章から、すべての教会、すべての信者、すべての働きの健全さのために欠かせない、パウロの働きの三つの要点を引き出します。残念ながら、これらはどこにでもあるわけではありません。しかし、Cornhill Scotlandはまさにこの三つを励ますために存在している、と彼は語ります。

神のみことばに根を下ろすこと、神のみこころに沿うこと、神のみわざに励むこと。この三つの目印は、聖書学校だけでなく、あなたの教会にも、あなた自身の人生にも当てはまります。

メッセージの流れ

1. Cornhillが彼にしてくれたこと

• この夏、BBCは視聴者に「BBCは私に何をしてくれたか」と問いかけました。Craig Dyerも、Cornhill Training Courseについて同じ問いを自分に向けました。
• 彼はCornhillのスタッフになったことも、受講生になったこともありませんが、その歩み全体が彼の人生と働きを豊かにしてくれました。
• 1990年代の初め、若い牧師としてたった一人で教会を導き、「切実に」助けを求めていた彼は、ロンドンのProclamation Trustと出会います。そこで探していた訓練を見つけ、同時に探していた「仲間」にも出会いました。「この二つは同じくらい大切で、同じくらい貴いものです。」
• 彼はProclamation Trustの大会の責任者に手紙を書き、スコットランドに来てほしいと頼みました。責任者は、人脈はあるのかと尋ねました。彼には知り合いが一人もおらず、彼のことを知る人もいませんでした。「妻でさえ私のことをほとんど知らず、知っていたことも、あまり励みになる内容ではありませんでした。」彼の働きかけはそこで止まりました。
• それから十年ほど後、主はWillieをEdwardたちとともにスコットランドへ連れ戻されました。二十年たった今、彼はこう結びます。「私の杯は、神への感謝であふれています。」

2. 神のみことばに根を下ろす

• パウロはコロサイの人々の信仰、愛、望みを感謝し、こう続けます。「あなたがたは、すでにその望みのことを、福音の真理の言葉によって聞いた」（コロサイ人への手紙1:3-5）。人生を変えるメッセージが彼らに告げられ、彼らはそれを受け入れる恵みを与えられました。
• 章の終わりで、パウロはその奇跡を詳しく語ります。かつては神から遠く離れ、敵であったあなたがたを、キリストはその死によって和解させ、聖なる、傷のない、責められるところのない者として御前に立たせてくださったのです（コロサイ人への手紙1:21-22）。
• そこで「大きな『もし』」が出てきます。「ただ、あなたがたは、揺るぐことなく、しっかりと信仰にふみとどまり、福音の望みから移り動くことがないようにしなければならない」（コロサイ人への手紙1:23）。パウロは、主イエスが再び来られるさばきの日を見つめています。
• あなたがキリストに立ち返り、福音にとどまっているなら、人生に何が起ころうとも、責められることなく神の御前に立つという確信をもって生きることができます。この静かな確信は、だれにも奪えません。主イエスにお会いするとき、「あなた自身は気づかなくても、すべてはうまくいく」のです。
• 多くの組織は、前進することや領域を広げることをビジョンにしています。しかし、福音に忠実な教会は正反対の価値を大切にします。動かないことです。「私たちはとてもへそ曲がりです。動かないことで前に進むのですから。」
• 福音は、ヨハネによる福音書3章16節のような代表的な聖句だけに収まるものではありません。神の啓示のすべてであり、主であるイエスについての真理のすべてです。福音を聞くことから始まった私たちは、聖書全体を通して福音を聞き続けることによって守られます。

3. 潮が満ちてくるとき

• この根の下ろし方は、当たり前のことではありません。パウロは、キリストを宣べ伝えるとき人々を訓戒すると言い（コロサイ人への手紙1:28）、23節ではそれを否定の形で言い表します。福音の望みから移り動いてはならない、と。
• Craig Dyerは、Boys' Brigadeの賛美歌を思い起こします。「強い潮が満ち、綱がきしむとき、あなたの錨は流されるのか、それとも耐え抜くのか。」これは少年たちだけに向けられた問いではありません。あらゆる時代の教会、その指導者たち、そして神学校の指導者たちへの問いです。
• 新約聖書のすべての教会は強い潮流の脅威にさらされていました。だからこそ、あの手紙が書かれたのです。彼自身も1980年代の「混乱」をくぐり抜けました。彼は悲しみをもって、ここ二十年のスコットランドで、福音に立っていたはずの教会や人々が福音から離れてしまったと語ります。錨を下ろし続けることに気を配らなかったからです。彼らは、それは自然に続くものだと思い込んでいました。
• なぜ人は福音から離れてしまうのでしょうか。錨を下ろすことは守りであると同時に、制限でもあるからです。神のみことばは、私たちが最善だと思うことを、いつも否定してきます。
• 同じ手紙の中で、夫と妻の関係についてのパウロの教えは、今日では不快だと見なされています。そこで綱がきしみ、一部の指導者は反射的に錨を上げようとします。「現代にはあまりにもデリケートな話だ」と。
• Hamilton Baptist Churchでは、教会がコロサイ人への手紙1章のこの三つの見出しを使命の宣言として掲げました。しかし、言葉にするだけでは足りません。「それは時がたてば明らかになります。」主権者である主のみことばは、私たちの望みを守り、歩みを導きますが、同時に私たちの動きを制限もします。錨が引きずられるのを感じると、人は動きたくなるのです。

4. 神のみこころに沿う

• パウロは、宣べ伝えることと祈ることを結びつけています。この二つは働きの両面であり、いつも一緒にあるもの、あるいはいつも一緒にあるべきものです。
• 「こういうわけで、わたしたちはそのことを聞いた日から、絶えずあなたがたのために祈り求めている。どうか、あなたがたが、あらゆる知恵と霊的な理解力とによって、神の御旨を深く知り、主にかなった生活をして」（コロサイ人への手紙1:9-10）。パウロは、彼らが神の道を歩むために神のみこころを知ること、神を喜ばせるためにますます神を深く知ることを祈っています。
• ユースグループでは、いつも二つの話題が出ました。人間関係と、神のみこころです。どの年代でも、人は何をすべきか知りたがります。結婚するかしないか、転職するか、学び直すか、住宅ローンを組み直すか、ボイラーを修理するか、手術を受けるか、といったことです。
• 神はこうした細かなことにも関心を寄せてくださいますが、「神託のように呼び出される」ことはありません。私たちは具体的な答えを求めたくなります。「主よ、教えてください。そうすれば行って実行します。」Craig Dyerは、もし神が自分にそうしてくださったなら、答えだけを受け取りに来て、神抜きでことを進めるために去って行っただろうと認めます。
• 霊的な知恵はすべて手に入りますが、それは神を知ることの中にあり、その場限りの答えをダウンロードすることの中にはありません。神のみこころを知るとは、これから起こることをすべて知ることではありません。主にふさわしく歩むために必要なものを持つことです。
• みことばに根を下ろすことは、古い真理に縛られることであり、現代の課題には役に立たないと考える人がいます。実際はまったく逆です。人工知能をめぐる議論を前に、彼は言葉遊びをあえて口にします。ここに「究極の知性」があります。宇宙を造り、それを支えておられる方の知恵のすべてが、あなたの人生のあらゆる複雑な問題に向けて備えられているのです。
• そこにたどり着くのは、主を私たちのやり方に合わせるよう説得することによってではなく、主をますます深く知ることを通して、主のみこころに自分を合わせることによってです。彼は朝の聖書通読で、自分の見方と神の見方がぶつかる経験をよくします。そして、その葛藤のあとにこの思いが訪れます。みことばの権威の下に身を置くことには、確かな安心がある、と。

5. 神のみわざに励む

• パウロは自分の生涯の働きをこうまとめます。彼は「神があなたがたのためにわたしにゆだねられた務に従って、わたしはこの教会に仕える者となった。それは、神の言をあまねく伝えるためであって」と語る奉仕者です（コロサイ人への手紙1:25）。
• この務は、彼を偉大にするためでも、みんなが彼を称賛するためでもなく、彼らのために与えられました。福音の働きにおいて神が与えてくださる賜物は、今も変わらずそうなのです。
• みことばを余すところなく知らせるとは、創世記から黙示録まで、みことば全体を、神の世界のすべての人に知らせることです。これは、復活して父の右に座しておられる主イエスが、今日、御霊によって、ご自分の教会を通して取り組んでおられるみわざです。
• 「わたしたちは、このキリストを宣べ伝えて、あらゆる知恵をもって、すべての人を訓戒し、すべての人を教えている。それは、すべての人を、キリストにあって完全な者として立たせるためである」（コロサイ人への手紙1:28）。そこには労苦があり、そして目標があります。
• 労苦とは、みことばを開き、それを明らかにし、その美しさ、輪郭、強調点に忠実であり続けるという、骨の折れる働きです。全世界に向けて、みことば全体を語るのです。
• 目標は、疲れ果て、消耗し、苦々しくなったクリスチャンではなく、その反対です。成熟し、安定し、堅固な教会です。そのような教会は、スコットランドではまだ少数です。ビジョンは、健全で喜びにあふれ、キリストを高く掲げてみことばを宣べ伝える教会の家族が増えていくのを見ることです。みことばに根を下ろし、みこころに沿い、みわざに励む教会です。

6. 明日も根を下ろしていられるための祈り

• Craig Dyerは、神がロンドン、グラスゴー、ベルファスト、そして世界中でなさったことへの感謝と、世代ごとにみことばの力が再発見されていることへの感謝の祈りで締めくくります。
• 「私たちは、明日も根を下ろしていられることを当然とは考えません。」彼は、神の恵みが私たちの人生で勝利を収めるよう、へりくだって願います。
• 彼は、すでに諸国民の間にまかれた福音の種の「計り知れない量」を感謝し、それが良い地に落ちて、豊かな収穫を生むようにと祈ります。
• 最後に、彼はパウロの言葉を取り上げます。「このためにわたしは、わたしのうちに力強く働いておられる方の力により、苦闘しながら努力しているのである」（コロサイ人への手紙1:29）。

心に留めたいこと

• 最後の日に神の御前に立つあなたの確信は、一つの「もし」にかかっています。信仰にしっかりと立ち、聞いた福音から移り動かないことです。
• みことばに根を下ろすことは守りですが、同時に制限でもあります。みことばが時代に逆らうときにこそ、錨を上げたい誘惑を感じます。
• 神は、求めに応じて答えを出す神託ではありません。あなたの人生のための知恵は、神ご自身を知ることの中にあります。
• 働きの中で受けた賜物は、私たちを偉大にするためではなく、他の人のために与えられています。
• みことばの働きの目標は、一人ひとりをキリストにあって成熟した者として立たせることであり、疲れ果てたクリスチャンを生み出すことではありません。

個人への適用

1. 今、みことばのどの点で「錨がきしむ」のを感じていますか。何があなたを動きたくさせていますか。
2. 二十年後も福音にとどまっていることを、当然だと思っていませんか。具体的に、何があなたを根を下ろしたままにしてくれますか。
3. 神のみこころを求めるとき、あなたは主に具体的な答えを待つことが多いですか。それとも、神をもっとよく知ろうとしていますか。
4. 祈りとみことばは、あなたの生活と奉仕の中で一つに結びついていますか。
5. あなたは「他の人のために」どんな賜物を受けていますか。それを用いて、だれかがキリストにあって成長するのをどう助けられますか。

引用された聖句

• コロサイ人への手紙1章
• コロサイ人への手紙1:3-5
• コロサイ人への手紙1:9-10
• コロサイ人への手紙1:21-23
• コロサイ人への手紙1:25-29
• コロサイ人への手紙3:18-19
• ヨハネによる福音書3:16

よくある質問

コロサイ人への手紙1:23によると、みことばに根を下ろし続けるとはどういうことですか。

パウロはこう書いています。「ただ、あなたがたは、揺るぐことなく、しっかりと信仰にふみとどまり、福音の望みから移り動くことがないようにしなければならない。」Craig Dyerによれば、すべてはこの「もし」にかかっています。聞いた福音にとどまる人は、最後の日に聖なる、責められるところのない者として神の御前に立てるという確信をもって生きることができます。根を下ろすことは守りですが、同時に制限でもあります。みことばは、私たちが最善だと思うことをしばしば否定するからです。

コロサイ人への手紙1:9-10によると、神のみこころはどのように知ればよいですか。

パウロは、コロサイの人々が神のみこころを知る知識で満たされ、主にふさわしく歩めるようにと祈っています。Craig Dyerは、神はあらゆる問いに具体的な答えを与える神託のように尋ねられる方ではないと強調します。知恵は神ご自身を知ることの中にあり、それはみことばを通して深まっていきます。

コロサイ人への手紙1:28によると、みことばの働きの目標は何ですか。

パウロはキリストを宣べ伝え、あらゆる知恵をもってすべての人を訓戒し、教えて、すべての人をキリストにあって完全な者として神の御前に立たせようとしています。Craig Dyerは、労苦、つまり全世界にみことば全体を知らせることと、目標を区別します。目標は、疲れ果てて苦々しくなったクリスチャンではなく、成熟し、安定し、堅固な教会です。