あなたは今、困難な季節を通っていますか。疲れ果て、力尽きて、あきらめる寸前だと感じていますか。もしかしたら、あなたの結婚生活、祈りの戦い、仕事、奉仕、あるいは自分の性格の弱さの中で、投げ出したい気持ちになっているかもしれません。あなたは一人ではありません。わたしたちの中で最も強い人でさえ、時には両手を上げてあきらめたくなることがあるのです。
ヨシュア記6章、エリコの征服から取られたこのメッセージの中で、デイヴィッド・ポティエは、あなたの人生の中で壁が崩れ落ちるのを見るための、非常に実践的な3つの原則を分かち合います。それは、あなたが戦いの中で踏みとどまり、神があなたのために備えてくださったものに入っていくための、3つの鍵です。
ヨシュア記が教えてくれることの一つは、約束の地に入ることは、戦いを免除してくれるわけではないということです。約束の地には、歓迎委員会はありません。あるのは、槍と剣と戦車です。エリザベス・エリオットが言ったように、「神はわたしたちを遊び場に召されたのではなく、戦場に召された」のです。
このメッセージの構成
1. 現れなさい
2. 黙りなさい
3. あきらめるな：忍耐しなさい
1. 現れなさい
2節にはこうあります。「見よ、わたしはエリコとその王、および勇士たちをあなたの手に渡す。」しかし3節は続けてこう言います。「あなたがたはこの町の周りを回りなさい。」神が渡してくださるにもかかわらず、民はそれを自分で勝ち取らなければならないのです。この原則は、ヨシュア記全体に見られます。「これが、あなたの神、主があなたに与えられる地である……主はそれを与えてくださるが、あなたはそれを勝ち取らなければならない。」
戦いは主のものである、それは事実です。しかし、この聖句は、あなたが戦いの場に現れるという責任を免除するものではありません。神は、あなたが現れることを待って、働かれるのです。「戦いは主のものである」は、先延ばしにするクリスチャンのお気に入りの聖句になってしまいました。両手を膝の上に置いて座り、神が道を開いてくれるのを待つばかりで、自分では何もしないのです。
イスラエルは6日間、エリコの周りを回り続けました。その理由の一つは、神が彼らに、気が進まないときでも現れることを学ばせたかったからです。神があなたに求めておられることの中に、毎日現れ続けることには、力があるのです。
神があなたの結婚生活を癒やしてくださることを望みますか。現れなさい。心で、感情で、知性で、そこにいなさい。デジタル機器に顔をうずめるのではなく。神があなたの仕事を祝福してくださることを望みますか。仕事に現れなさい。仮病を使うのをやめなさい。あなたの子どもたちが神の道を歩むのを見たいですか。現れなさい。あなたがそこにいるときは、本当にそこにいなさい。
2026年、あなたの家計の中で神が働かれるのを見たいですか。現れなさい。文字通りクレジットカードを切り、予算を立て、神を最優先にし、主の家に十分の一と初物を持ってきなさい。エリコは最初の征服地でした。神はこう言われました。「エリコの分捕り物には、手を触れてはならない。それはわたしのものだ。」初物は、神のためのものなのです。
今年、霊的に成長し、成熟したいですか。教会に現れなさい。律法主義としてではなく、一つの決意としてです。天気が良くても悪くても、気が進んでも進まなくても、わたしは毎週、主の家にいる、という決意です。多くの人がこう言います。「調子が悪かったので、教会に行きませんでした。」しかし、調子が悪いときこそ、来てください。あなたの死んだ体を教会に運び、神が働かれるのを見てください。現れなさい。
2. 黙りなさい
10節にはこうあります。「あなたがたの口からは一言も出してはならない。」6日間も町の周りを回り続ける間、その住民たちが嘲り、あざけり、罵ってくる様子を想像してみてください。そこで神は民に言われます。何も言うな、黙っていなさい、と。
約束の地に入る人々とは、黙るべきときに口を閉じ、語るべきときに語ることを学んだ人々です。語るべきときなのに、わたしたちはしばしば黙り込んでしまいます。黙るべきときなのに、わたしたちはしばしば口を開いてしまいます。ヨシュアは、もし民が語り出せば、互いに互いを落胆させてしまうことを知っていました。この世代は、まだ励ましを学んでいませんでした。信仰をもって語ることを、まだ学んでいませんでした。ですから、信仰をもって語ることができないときは、黙っていなさい。
わたしたちの多くは、まるでわたしたちの知恵がなければ人類が何かを失ってしまうかのように、あらゆることについて、いつも自分の意見を言わずにはいられない、という根深い欲求を感じています。それは、未熟さのしるしです。約束の地に入る人々とは、いつも最後の一言を言おうとしない、という技術を身につけた人々です。
デイヴィッド・ポティエは、ある優秀な神学の教授の話を紹介します。その教授は、ある学生が間違った主張で言い張っても、反応せずにそのままにしておきました。一人の女子学生が、なぜそうしたのかと尋ねると、彼はこう答えました。「わたしは、最後の一言を言わないという霊的な訓練を実践していたのです。」
同僚、上司、権威者、政府について不満を言い、文句を言う人々に注意してください。兄弟姉妹、教会、小グループ、牧師について不満を言うクリスチャンたちに注意してください。それは心を汚してしまいます。ヤコブは、舌に問題のない者は、自分の全身を制御できる者だと言っています。わたしたちは皆、舌に問題を抱えているのです。
何かが起こって、傷つき、怒り、失望したとき、わたしたちはしばしばこう思います。「誰かに話す必要がある」と。しかし、あなたの愚痴を聞いても、それがその人にとってつまずきの機会にならない、ということはまれです。あなたを愛し、あなたの味方をしてくれる人のところに行き、あなたの愚痴は、二人がかりでの悪口へと変わってしまいます。そして、気持ちを落ち着けようとして愚痴を言うとき、それはしばしば、あなたを落ち着かせるどころか、かえって興奮させてしまいます。それは、地獄の扉を開けるようなものです。
気持ちを吐き出すこと自体は良いことです。しかし、まず最初に吐き出すべき相手は、神です。なぜなら、神はあなたを愚かな考えの中に放っておかれないからです。神は、味方をすべきでないときに、あなたの味方をなさることはありません。
3. あきらめるな：忍耐
アンジェラ・ダックワースは、『グリット』という本を書きました。彼女は、同じくらいの才能を持ちながら、なぜある人は成功し、ある人は成功しないのかを理解しようとしました。彼女の答えは、グリット、すなわち長期的な目標に対する情熱と忍耐の組み合わせでした。ケベックの言葉で言えば、「とことんやり抜く」ということです。それには、グリットが必要です。そして、それは霊的な事柄においては、なおさら真実です。グリットなしに崩れ落ちる城壁はありません。
デイヴィッド・ポティエは、今日、自分が大きな事業を始める人々よりも、忍耐する人々、すなわち15年、25年、35年、45年たった後も結婚生活を続けている人々を、より尊敬するようになったと語ります。彼を感動させるのは、美しい結婚生活そのものではなく、その持続なのです。
11節には、彼らが町の周りを回ってから、宿営に戻ったとあります。宿営地であるギルガルは、エリコからおよそ10キロメートル離れていました。軍隊は、最良の条件でも時速4キロメートルほどでしか進みません。毎日、エリコまで歩くのに数時間、周りを一周するのに約1時間、そして戻るのにまた数時間かかりました。ルーティン、単調さ、いつも同じことの繰り返しです。そして、彼らが回っている間、表面上は何も起こっていないように見えます。しかし、実際には、多くのことが起こっていたのです。
目に見えるところで何も起こっていないからといって、見えないところでも何も起こっていないとは限りません。神があなたのために何もしてくれていないと感じているからといって、神があなたの内側で何かをしておられないとは限りません。神は、あなたの信仰、従順、忍耐を試しておられるのです。進歩が見えるときに忍耐するのは簡単です。本当の忍耐とは、何も見えなくても、それでも神が働いておられると信じることです。
わたしたちは、単調さの中で、同じことを繰り返し繰り返し行いながら忍耐することを学ばなければなりません。わたしたちの時代は、新しさへの依存症を発達させてしまいました。パートナーを次々と変え、仕事を次々と変え、教会を次々と変えていくのです。新しさについては主に感謝します(聖書は、神が新しいことをなさると言っています)。しかし、神の祝福の大部分は、単調さの中、日常の中、神があなたに求められたことを行い続ける忍耐の中でやって来ます。同じ妻、同じ夫、同じ奉仕。神が「やめなさい」と言われたときに、やめるのです。そうでなければ、続けなさい。
ヘブライ人への手紙10章36節はこう言います。「あなたがたが神の御心を行って約束のものを受けるためには、忍耐が必要です。」自分は失敗したと思っていますか。あなたは失敗したのではありません。終わる前に、やめてしまっただけです。今こそ、再び歩み始めるときです。
神があなたの中でなさることは、あなたのためになさることより価値がある
デイヴィッド・ポティエは、自分自身の証しを分かち合います。コロナ禍を抜けたとき、かつて1500人を迎え入れていた教会は、150人にまで落ち込んでいました。シャペル教会での牧会生活の中で初めて、彼はすべてをやめることを真剣に考えました。アメリカの2つの大きな教会が、彼にティーチング・パスターの役割を提案してきました。彼が神に尋ねると、神はノーと言われました。彼は大学に戻ることも提案しましたが、神はまたもやノーと言われました。神からの唯一の指示は、こうでした。「わたしがあなたに求めたことを、続けなさい。わたしがあなたに託したことに、忠実でありなさい。」
その数か月の間に、神は彼の内側で深い御業をなされました。ある日、休暇中に、彼は3日間泣き続けました。神が自分の内側でどれほど深く働いてくださったかに気づいたからです。自分のことよりも、他者のことを。計画や成功のことよりも、それが何であれ神の御心を成し遂げることを、より大切にするようになったのです。それから神は、新たな深みをもって教会を再建し始められました。このメッセージが語られる前の週には、イースターとクリスマスを除く通常の日曜日よりも多くの人々が各チャペルに集まっていました。昨年は水のバプテスマが123件と、これまでで最も多いバプテスマの年になりました。カルティエルヴィルに新しいチャペルを開設するための最初の建物も購入され、その盛大なオープニングは3月22日に予定されていました。
もし彼があきらめていたら、これらすべてを見逃していたことでしょう。何よりも、神が彼の内側でなされたことを見逃していたことでしょう。「神がわたしのためにしてくださることの中に、神がわたしの内側でしてくださったことと引き換えにしたいと思うものは、一つもありません。」
あるアメリカ人の牧師は、「6でやめるな」という題で、ヨシュア記6章について説教しました。「6日目でやめてはいけない。6周目でやめてはいけない。なぜなら、あなたはもしかしたら、あと一周で城壁が崩れ落ちるのを見られるところにいるかもしれないからだ。」あなたは、ここでやめてしまうには、あまりにも多く働き、あまりにも多く祈り、あまりにも多くの血を流し、あまりにも多く苦しんできたのです。
覚えておきたいポイント
- 約束の地は、あなたを戦いから免除してはくれません。神はわたしたちを、遊び場ではなく、戦場に召されました。
- 気が進まないときでも、神があなたに求められることの中に、毎日現れなさい。
- 信仰をもって語ることができないときは、黙ることを学びなさい。まず神に気持ちを吐き出しなさい。
- 神の最も大きな祝福は、しばしば単調さ、日常、忍耐の中でやって来ます。
- 神があなたの中でなさることは、神があなたのためになさることよりも価値があります。
自分自身への適用
- 今、あなたの人生のどの領域であきらめたい誘惑を感じていますか。結婚生活、祈り、仕事、奉仕、性格、信仰のうちのどれでしょうか。
- あなたが「そこにいながらそこにいない」場所はどこですか。今週、本当にそこに現れるために、何を変える必要がありますか。
- 神のもとに行く前に、誰にいらだちを吐き出す傾向がありますか。ひざまずいて、まず神に吐き出すとしたら、どんな違いが生まれるでしょうか。
- 目に見える結果がなくても、神があなたに続けるようにと求めておられる「単調な」ことは何ですか。
- あなたはもしかしたら、あと一周で壁が崩れ落ちるのを見られるところにいるかもしれません。6日目でやめてしまわないために、今週どんな具体的な一歩を踏み出しますか。
引用された聖句
- ヨシュア記6章 · エリコの征服。
- サムエル記上17章47節 · 戦いは主のものである。
- ヤコブの手紙3章 · 舌の制御。
- ヘブライ人への手紙10章36節 · あなたがたには忍耐が必要である。
- イザヤ書43章19節 · わたしは新しいことを行う。
FAQ
クリスチャンの生活における「現れる」とは、どういう意味ですか。
現れるとは、気が進まないときでも、神があなたに求められることに毎日忠実であることです。それは、結婚生活、仕事、教会、家計において、単に体だけでなく、心でもそこにいることです。神は、あなたが現れることを待って、働かれるのです。
なぜ神は、エリコの周りを回る6日間、民に黙っているようにと求められたのですか。
この世代が、信仰をもって語ることをまだ学んでいなかったからです。もし民が語り始めていたら、荒れ野での彼らの親の世代のように、互いに互いを落胆させてしまっていたことでしょう。ヨシュアは、雄叫びを上げるべき瞬間まで、沈黙が使命を守ることを知っていました。
何の進歩も見えないとき、どうすれば忍耐できますか。
目に見えるところで何も起こっていないからといって、見えないところでも何も起こっていないとは限らないことを思い出しましょう。神は、あなたの信仰、従順、忍耐を試しておられ、あなたの内側で御業を行っておられます。ヘブライ人への手紙10章36節は、忍耐する者は約束のものを受けると約束しています。6日目でやめてはいけません。あなたはもしかしたら、あと一周で壁が崩れ落ちるのを見られるところにいるかもしれないのです。
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