井戸辺のイエス:あなたの渇きが生ける水と出会うとき

はじめに

正午です。一人の女性が、サマリアのスカルにあるヤコブの井戸に一人で水を汲みに来ます。彼女は誰も来ない時間を選んで来ました。人々の視線とうわさから逃れたかったからです。そこには、旅の疲れで井戸のふちに座っている一人の男が彼女を待っていました。その男とはイエスです。彼が偶然そこにいたわけではありません。ユダヤ人が普段は迂回するサマリアを、彼はあえて通り抜けました。この時、この井戸で、この女性と出会うためです。タベルナクル教会のポッドキャスト『あなたに出会うイエス』の記念すべき第一回で、ベンジャミン牧師はヨハネの福音書4章の物語を開き、イエスが民族的、社会的、宗教的な壁をいかに打ち破ってあなたのもとに来られるかを示します。そして、その生ける水が今日もなお、あなたの魂の深い渇きを満たしに来ることを語ります。

メッセージの構成

1. 緊張をはらむ出会い、それでもイエスが選んで向き合う

• ヨハネはこの文脈を強調します。イエスはユダヤ人であり、サマリアを通り、サマリアの女性に話しかける。一つの文の中で三つの壁が同時に越えられています。
• ユダヤ人とサマリア人は互いに憎み合っていました。それは一時的な憎しみではなく、世代を超えて受け継がれてきた拒絶でした。「あの人たちとは話してはいけない」というものです。
• イエスはサマリアを通る必要はありませんでした。大多数のユダヤ人がそうしていたように、迂回することもできたはずです。それでも彼は立ち止まることを選びました。
• ユダヤ人の教師が女性と一対一で話すこと自体が、さらなるタブーでした。イエスは一つの会話の中で、それらすべてを打ち砕いてしまいます。

2. 孤立し、恥を抱えた女性に、イエスは裁くことなく歩み寄る

• 彼女は正午、一日で最も暑い時間に井戸に来ます。通常、女性たちは朝早くか夕方遅くに、しかも決して一人では行きません。
• 彼女は五回結婚し、今は夫ではない男性と暮らしています。その状況は彼女を、自分の民族の中でさえ、除け者にしていました。
• イエスは彼女の人生のすべてを知っています。それでも裁くためではなく、希望を携えて来られます。裁く権利があるのに、彼は変えることを選びます。
• 今日への明確なメッセージはこうです。あなたの過ちも、あなたの重荷も、あなたの恥も、イエスがあなたに出会いに来ることを妨げません。

3. 肉体の渇きから魂の渇きへ:イエスの導き方

• イエスは具体的な必要から始めます。「わたしに水を飲ませてください」と。神学の講義から始めるのではなく、日常のいのちから始めるのです。
• やがて、彼は会話を生ける水へと導きます。それは「永遠のいのちに至る湧き水」となるものです。
• 彼は率直に診断を下します。五人の夫、そして今の内縁の相手。愛情、安心、保護という正当な必要の下に、人間的な何ものも満たすことのできない渇きが隠れていました。
• イエスは彼女の人生に良い習慣を一つ加えることを提案しているのではありません。源そのものを変えるようにと招きます。「あなたに本当の幸せを与えることのできる源に来なさい」と。

4. 変えられた女性が証人となる

• 彼女は孤立し、恥じらい、沈黙して来ました。そして水がめを井戸に置いたまま、町へと走って戻っていきます。
• 隣人たちの目を避けていた彼女が、今度は彼らを探しに行き、こう告げます。「わたしがしたことをすべて言い当てた人を見に来てください。もしかしたら、この方がキリストではないでしょうか」と。
• 傷は一瞬で消えるわけではありません。しかし喜び、平安、希望が、恐れ、裁き、孤立に取って代わっていきます。
• イエスとの本物の出会いのしるしは証しです。受け取ったものを自分の中だけにとどめておくことはできません。

5. イエスは今日もなお、あなたに出会いに来られる

• イエスは死なれましたが、墓にとどまってはいません。彼はよみがえり、生きておられます。今もなお、形は違えど、同じ目的をもって出会いに来られます。
• 人の心の空虚さは、神との関係が壊れたことに由来します。ブレーズ・パスカルはすでに「神の形をした空白」について語っていました。それは他の何によっても満たされないものです。
• 十字架での死によって、イエスはこの関係を回復されます。だからこそ彼は井戸辺の女性のもとに来られたのであり、だからこそ今もなお、あなたのもとに来られるのです。
• 今日、あなたへの問いかけはこうです。「わたしがあなたに出会いに行かせてください。あなたがわたしを必要としているところを、わたしに示させてください」。

覚えておきたいポイント

• イエスはサマリアを迂回しませんでした。人々が築いた境界線をあえて越えて、除け者にされた一人の女性に会いに行かれたのです。
• どんな過去も、どんな恥も、どんな「重荷」も、イエスを止めることはできません。彼はあなたの物語のすべてを知り、裁くことなくあなたのもとに来られます。
• 私たちの「もし〜さえあれば」。もしあの仕事があれば、あの配偶者がいれば、あの家があれば、あの癒やしがあれば。という思いの下には、キリストの生ける水だけが満たすことのできる渇きが隠れています。
• イエスはあなたの人生に良いものを一つ加えることを提案しているのではありません。源を変えて、彼のもとに来るようにと招いておられます。
• イエスとの本物の出会いは証人を生みます。隠れていた彼女は、ついに見つけたものを分かち合うために、他の人々のもとへ走っていきました。

個人への適用

1. 今日、あなたの隠された「渇き」は何ですか。「もし〜さえあれば、きっと幸せになれる」という約束のように、あなたの思いの中で繰り返されるものは何ですか。
2. あなたの過去や現在の中に、イエスがまだあなたに出会いたいと思っておられることを疑わせる何かがありますか。この物語はその恐れに対して何を語っていますか。
3. サマリアの女性のように、あなたも教会で、家族の中で、職場で、他人の視線を避けようとしていませんか。人に見られないように、あなたはどこで「正午に水を汲んで」いますか。
4. もし今日、イエスがあなたの人生のかたわらに座り、裁くことなく診断を下すとしたら、彼はあなたに何を伝えたいと思われるでしょうか。
5. 今週、あなたの周りの誰に「この方を見に来てください」と言いに行けるでしょうか。あなたの証しを通して、イエスに出会わせたい人は誰ですか。

引用された聖句

• ヨハネの福音書4章1-29節 · ヤコブの井戸での出会い
• ヨハネの福音書4章9節 · 「ユダヤ人はサマリア人と交際していなかったのである」
• ヨハネの福音書4章13-14節 · 「わたしが与える水は、その人の内で泉となり、湧き上がる」
• ヨハネの福音書4章23-24節 · 「真の礼拝をする者たちが、御霊と真理によって父を礼拝する」
• ヨハネの福音書4章28-29節 · 「女は水がめを置いて……見に来てください」

よくある質問

なぜイエスは、ユダヤ人が避けていたサマリアを通ったのですか

ヨハネは「イエスはサマリアを通らねばならなかった」ことを強調しています。これは地理的な必然ではありませんでした。多くのユダヤ人は大きく迂回していたからです。それは内的な必然でした。イエスがそこを通られたのは、この特定の女性に、この特定の時間に出会いたかったからです。これは彼の行動様式を象徴しています。彼は他の人々が避ける人々のもとへ、あえて来ることを選ばれるのです。

なぜサマリアの女性は正午に水を汲みに来たのですか

当時、水は朝早くか夕方遅く、涼しい時間に汲むものであり、しかも重い水がめを一緒に運ぶために常にグループで行くものでした。一人で、正午の炎天下に来ることは、他人を避けようとする女性のしるしでした。彼女の結婚生活の状況。五回の結婚、そして内縁関係。は、それが受け入れられない社会の中で、彼女を批判の的にしていました。彼女は自分の民族の視線から逃れていたのです。

この井戸辺の出会いは、今日の私にどう関わるのですか

イエスはよみがえり、生きておられます。そして今もなお、形は異なっても同じ目的をもって人々に出会いに来られます。魂の深い渇きを満たし、神との関係を回復するためです。ブレーズ・パスカルが語ったように、人の心には「神の形をした空白」があり、それは他の何によっても満たすことができません。イエスがサマリアの女性のためになさったことを、彼は今もなお、源のもとに来ることを受け入れるすべての人に差し出しておられます。