従順:あなたが神を愛していることの確かな証し

はじめに

あなたは毎週日曜日、祈り、歌い、礼拝し、手を上げることができます。しかし、あなたの声にカーテンをかけ、あなたの生き方だけを見るとしたら、それでもあなたが神を愛していることが見えるでしょうか。ウィリアム・ンゴム氏は、弟子の特徴に関する「7時から9時」の第三回のセッションで、この問いを回り道なしに投げかけます。主への従順は、私たちの神への愛の確かな証しなのです。それは感受性や感情、美しい言葉の問題ではありません。具体的な行いの問題なのです。

従順の二つの柱(書かれたみ言葉と主の御声)、そしてキリスト者を不従順へと押しやる四つの誤った理屈(言い訳、正当化、多様化、潜在的な不従順)を思い起こさせた後、説教者はさらに進みます。彼はあなたに、自分の口と自分の生き方が、神の前で本当に一致しているかどうかを吟味するよう招きます。

記事の構成

1. 愛は言葉ではなく、行いによって証明される

ある男が、自分の妻に愛していると繰り返し言うことができます。しかしいつか、妻はその証拠を見たいと思う瞬間が訪れます。彼女は、この「愛している」という言葉が、日々の生活の中で、彼女が見分け、確かめることのできる行いへと結実することを見たいのです。神との関係も同じです。だからこそイエスはマタイ7.21でこう言われます。「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者がみな天の国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者だけが入るのである。」

もしあなたが、イエスに従わないままで「主」と呼んでいるなら、あなたは中身のない称号を口にしているにすぎません。「あなたは、あなたが愛する方に従う」と、ウィリアム・ンゴム氏は思い起こさせます。愛は理論ではなく、実践です。そして、あなたが神を愛していることを証明する実践的な行いの一つが、あなたの従順です。

2. 神に従う、それも神のやり方で

多くのキリスト者が見落としている大切な微妙な違いがあります。従うということは、神が求めておられることをするだけでなく、神が望まれるやり方でそれをすることです。

説教者は簡単な例を挙げます。神があなたに、ある兄弟のところへ行って赦しを求めるように言われたとします。あなたはその人のところへ行ってこう言います。「もしあなたに何かしたのなら、ごめんなさい。」あなたはかわしたのです。あなたは物事を自分に都合よくねじ曲げたのです。あなたは神のやり方で従わなかったのです。しばしば、神は私たちに謙遜を示すべき立場に置かれます。そして私たちは回避策を探します。しかし神は、あなたが従うかどうかだけでなく、あなたがどのように従うかも見ておられます。

3. 従順は、キリスト者の非言語コミュニケーションである

説教者は、はっきりとしたイメージを借用します。非言語コミュニケーションとは、言葉に伴うもの(体、しぐさ、態度)のことです。それは、口が語ることを裏づけたり、あるいは矛盾させたりします。キリスト者にとって、従順はこの非言語コミュニケーションです。あなたは口で「わたしは神を愛しています」と言うことができます。しかし、あなたの生き方があなたの言葉と矛盾しているなら、そこにはうまくいっていない何かがあります。

だからこそ、神は私たちが言うことだけを見ておられるのではありません。神は、私たちが神に求められたことをどのように行っているかを見ておられます。なぜなら、それが私たちの口が語ることを補完するからです。愛する者よ、あなたは礼拝することができます、祈ることができます、歌うことができます。しかし、行うとき、従うとき、そこでこそ、あなたの神への愛が本物かどうかが本当に見えるのです。

4. アブラハム、議論なしの従順の模範

神がアブラハムにイサクを犠牲として献げるよう求められたとき(創世記22章)、彼はためらいません。彼は、あなたと私なら投げかけたであろう問いを投げかけません。「なぜあなたはこの子をわたしに与えておいて、それを取り上げるのですか。」「わたしがこれまで行ってきたすべての祝いの後で、他の人々はどう思うだろうか。」彼は従います。あなたと私なら、神の命令をかわすために、誤った理屈を働かせていたことでしょう。

アブラハムは、神について自分が考えていることを補完する行いをします。彼の行いは、彼が感じていることと一致しています。そして、神はこれらの行いが彼の愛を証明していることをご覧になるので、代わりのもの(雄羊)を見つけて彼に応えられます。使徒ヨハネはヨハネの手紙一3.18にこう書いています。「子たちよ、わたしたちは、言葉や口先だけではなく、行いをもって誠実に愛し合おう。」ウィリアム・ンゴム氏は「誠実に」という言葉を強調します。それは行いを補完する言葉です。なぜなら、偽り、隠しごと、ごまかしに満ちた行いというものもあるからです。「罪は敬虔な服を着る」と彼は言います。これは彼の心に残ったクリスチャン・ラップの言葉を引用したものです。

5. 従順は、御父、御子、聖霊とのつながりを生み出す

イエスはヨハネ14.21でこう宣言されます。「わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する人である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」2026年において、この啓示は聖霊を通して与えられます。あなたが従うとき、あなたは三位一体との霊的なつながりの中にあり、あなたは神の満ち満ちたものと結ばれているのです。

アブラハムは多くの祈りをしていたわけではありません。説教者は、彼が徹夜の祈りをしていたところを見ることはないと指摘します。しかし彼の従順は、神との、暗号化された、安全な回線を作り出していました。彼の祈りが円滑だったのは、そのつながりがすでに設置されていたからです。あなたには御父がおられます。あなたには御子がおられます。あなたには聖霊がおられます。あなたにまだ何が足りないというのでしょうか。

6. サタンは、あなたの祈りよりもあなたの従順を恐れる

「サタンはわたしたちの祈りを恐れていない。サタンが恐れているのは、わたしたちの神への従順である。」ウィリアム・ンゴム氏のこの言葉は、何度も読み返す価値があります。神への従順は、力の移譲です。あなたは、あなたの人生に対するサタンの力を、神へと移譲するのです。あなたが主に従っているとき、敵はあなたの人生に対して力を持ちません。

ゲージ(右側に神、左側にサタン、そしてその真ん中にあなた)のイメージが、この現実を示しています。あなたが従うとき、針は神の方に傾きます。あなたが従わないとき、針は敵の方に傾きます。あなたの人生は、あなたの針が指し示す方によって導かれます。目標は、あなたの針が揺れることなく神の側にとどまり続け、さらにその方向へと進み続けることです。

7. 不従順には結果が伴う

私たちはこれをあまりに早く忘れてしまいます。「悔い改めて戻ってきなさい」と、私たちは、まるですべてが自動的に消え去るかのように言います。しかし不従順は、あなたの人生の予定表の中に、神があなたのために予定していなかった出来事を持ち込みます。向き合わなければならない結果があるのです。

不従順はあなたの祈りの生活を枯渇させます。あなたは祈って祈って祈るのに、あなたの問題は祈りの問題ではなく、従順の問題なのです。それはまた、他の霊、まず隠しごとと嘘に、扉を開きます。それは、神が自分のそばに置かれた女性のせいにしたアダムがしたことです(創世記3.12)。不従順があるやいなや、嘘はすでに戸を叩いています。そしてあなたが嘘を受け入れるなら、すべてが連鎖します。恥、恐れ、裁き、そしてすべては、あなたがもう二度と戻ってこないようにするために仕組まれているのです。

8. コントロールを失うことへの恐れ

多くの人が従順に抵抗するのは、自分自身の人生に対するコントロールを失うことを恐れているからです。世は従順を弱さとして提示し、別のイメージを投げかけます。自分の人生の主人になれ、自分自身で自分の道を導け、と。私たちはこの刷り込みを持ったまま教会にやって来て、「わたしを形づくってください、わたしを満たしてください」と歌います。しかし神が「わたしにさせなさい」と言われると、私たちはハンドルを握り続けたいと思うのです。

パウロはこう言っていました。「聖霊がそれを禁じられた」(使徒言行録16.6-7)。この一言は、彼が自分自身の計画に対するコントロールを持っていなかったことを示しています。もし神が彼に「左へ行きなさい」と言われるなら、彼は左へ行きました。私たちは「わたしはすべてをあなたにお委ねします」と歌います。しかし主がモントリオールの通りで見知らぬ人に話しかけるよう私たちに言われると、私たちはかわそうとするのです。

9. すべてを理解しようとしてはいけない

しばしば、私たちは「なぜ」の「どのように」を理解するまで行動しません。しかし神は測り知れない方です。私たちの脳は、神が知っておられることを消化することができません。神は私たちの知性を必要としません。神はその源だからです。神は賢い人々を探しておられるのではなく、良い兵士のように、御声に従うことのできる従順な心を探しておられます。

福音によって世界を揺り動かした人々は、最も教育を受けた人々ではありません。それは、従う心を持っていた人々です。ある企業では、決定が上から下りてくるとき、それを実行する者が常にその戦略を理解しているわけではありません。彼はそれを理解する必要はなく、従う必要があるのです。神は、私たちが見ているものをはるかに超えた、福音についての戦略的なビジョンを持っておられます。指示が私たちのレベルに届くとき、私たちの役割は、従うことです。

10. 神が遣わされたしもべたちにも従う

神がご自分のしもべを遣わし、あなたに何かをするよう求められ、あなたがそれに従わないとき、あなたはそのしもべに従わないのではなく、そのしもべを遣わした神に従わないのです。遣わされた者が神の御心の中にとどまっている限り、彼が伝える指示は神から来ています。この部分は「ざらざらしている」ことを説教者も認めます。しかしそれは聖書的です。

心に留めておくこと

• 具体的な従順は、あなたが神を愛していることの確かな証しです。それがなければ、「主よ、主よ」と言うことは、空虚な宣言のままです。
• 従うということは、神が求めておられることをするだけでなく、回避策なしに、謙遜をもって、神のやり方でそれを行うことです。
• あなたの従順は、御父、御子、聖霊との生きたつながりを生み出します。あなたには、必要なものがすべてそろっているのです。
• サタンは、あなたの長い祈りよりも、あなたの従順を恐れます。なぜなら、神に従うことは、霊的な力の移譲だからです。
• 不従順には現実の結果が伴います。それはあなたの祈りを枯渇させ、嘘への扉を開き、神が予定しておられなかった出来事をあなたの人生に持ち込みます。

個人への適用

• 最近、神があなたに語られ、あなたが先延ばしにしている具体的なことは何ですか。今日従うことを妨げているものは何ですか。
• 神が何かをするよう求められるとき、あなたはそれを神のやり方で行っていますか、それとも、もっと居心地の良い回避策を探していますか。
• あなたの人生に、不従順の行いから始まった嘘や隠しごとはありますか。あなたは神の前で真実に立ち返る用意がありますか。
• あなたの祈りの生活は今、行き詰まっていますか。それは本当に祈りの問題でしょうか、それとも従順の問題でしょうか。
• あなたは、イサクと共に山に登ったアブラハムのように、神が何をしようとしておられるのか理解できないときでも、従うことができますか。

引用された聖句

• マタイ7.21-23 · 「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者がみな天の国に入るのではなく……」
• 創世記22 · イサクの犠牲。
• ヨハネの手紙一3.18-19 · 「わたしたちは、言葉や口先だけではなく、行いをもって誠実に愛し合おう。」
• ヨハネ14.21 · 「わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する人である……」
• 創世記3.12 · アダムが女性のせいにする。
• 使徒言行録16.6-7 · 「聖霊がアジア州で御言葉を語ることをお許しにならなかった。」
• ヤコブの手紙1.21-22 · 柔和な心でみ言葉を受け入れ、それを行いに移す。

FAQ

神が難しいことを求めておられる理由が分からないとき、どうすれば従うことができますか。

ウィリアム・ンゴム氏は、アブラハムが、なぜ神がイサクを犠牲として献げるよう求められたのかを理解しようとしなかったことを思い起こさせます。彼は行動しました。私たちはしばしば、従う前に、神が「なぜ」の「どのように」を説明してくださることを望みます。しかし神は測り知れない方であり、私たちの知性が把握できない戦略的なビジョンを持っておられます。指示があなたのレベルに届くとき、あなたの役割は、より遠くを見ておられる上官から命令を受けた兵士のように、従うことです。

後で悔い改めるなら、不従順は本当に深刻なものなのでしょうか。

悔い改めは神との関係を回復させますが、不従順はしばしば、向き合わなければならない結果を残します。それはあなたの祈りの生活を枯渇させ、嘘や隠しごとへの扉を開き、神があなたのために予定しておられなかった出来事をあなたの人生に持ち込むことがあります。それは些細なことではありません。だからこそ、すぐに従う方がよいのです。

牧師や霊的な権威者が、私に犠牲を伴うことを求めてきたら、どうすればよいですか。

説教者は、神がしばしばご自分のしもべたちを通して働かれることを強調します。遣わされた者が神の御心の中にとどまっている限り、その指示に従わないことは、神ご自身に従わないことに等しいのです。これは盲目的に従うことを意味するのではありません(遣わされた者がみ言葉の中にとどまっているかを見分ける必要はあります)。しかし、牧師があなたが必ずしも持っていない重みと啓示を担っていることを、謙遜に認めることを意味します。