はじめに
「私の人生で、感謝していることは何でしょうか。」これは、Carin Dernulf（Carin Dernulf）が、教会暦で感謝の日と呼ばれる日曜日に、ストックホルムのイマヌエル教会（Immanuelskyrkan）で会衆に投げかけた問いです。この日曜日のテーマは賛美でした。
彼女によれば、たいていの場合、人生は何事もなく流れていき、ある日突然、すべてを揺さぶる出来事が起こります。個人的な危機、社会の危機、心を打つ出会いなどです。そのとき、私たちは日常を新しい目で見直します。けれども、感謝すべきものに気づくために、本当に大きな出来事が必要なのでしょうか。
説教者は、イエスのエルサレム入城の場面であるルカ19:37-40をもとに、賛美は私たちにとって自然なものであり、何ものもそれを黙らせることはできず、感謝は人生のいちばん暗い場面さえも照らすことができると語ります。
メッセージの流れ
1. 日常の中に隠れている神の驚くべきみわざ
- Carin Dernulfが感謝を呼び覚まされるのは、旅行やパーティーのような特別なことではありません。ごくありふれたことです。焼きたてのパンを囲む土曜日のゆっくりした朝食、秋の木々が燃えるように色づくヴァーサ公園の散歩、友人との映画の夜などです。
- 「神の驚くべきみわざは、私たちが当たり前だと思っているものの中に、しばしば隠れていると思います。」
- 食卓に食べ物があることは、多くの人にとって当然のことのようですが、すべての人にとってそうとは限りません。自然に近いところで暮らす人は、食事の一回一回が、地に雨を降らせ、太陽を照らす神からの贈り物だと知っています。人は種をまき、世話をし、収穫しますが、自然のリズムがなければ何も成り立ちません。
- そのことに立ち止まるとき、私たちは驚きに満たされます。私たちはそうすることが、あまりにも少ないのです。
2. はじめてのじゃがいも畑
- 今年、説教者は人生で初めて、自分で育てたじゃがいもを収穫しました。場所は、イェヴレボリ県のオッケルボにある小さな別荘です。
- きっかけは、夏のラジオ番組でした。女優のイーダ・エングヴォル（Ida Engvoll）が、この国はもっと自給できるようにならなければならないと話していました。イェヴレボリ県では、消費されるもののうち、そこで生産されているのはわずか1％だそうです。彼女の勧めは、ベランダのプランターやバケツ、庭で、とくにじゃがいもを育て始めることでした。
- Carin Dernulfには、2メートル×3メートルの区画を掘り起こす力しかありませんでした。それでも、スマートフォンを頼りに、畝の間隔、植える深さ、植える向き、そして芋が緑色にならないための土寄せを学びました。
- 「土に手を入れ、何かがゆっくり育っていくのを見て、その実りを収穫すると、何かが心の中で起こります。」それはほとんど奇跡のように思え、じゃがいもへの賛美が口からあふれ出しそうになったほどでした。
- ちょうど一週間ほど前、アーティストのラレー（Laleh）が「じゃがいもの歌」を歌いました。「じゃがいもを一つ土に植えたら、十個できた」という歌で、「最後の者が先になり、最も小さい者が最も大きくなる」という言葉も含まれていました。12歳になる説教者の息子さんは、その歌詞を変だと言いましたが、彼女は、歌手も自分も同じ驚き、つまりじゃがいもが育つという不思議を見たのだと感じました。
3. 神をほめたたえるために造られた私たち
- 弟子たちがエルサレムへの道で大声で神をほめたたえたのは、まさにイエスが行われた奇跡を見たからでした。「主の御名によってきたる王に、祝福あれ。」（ルカ19:38）
- この箇所が伝えているのは、ごく自然なことです。人間も、すべての被造物も、神をほめたたえるために存在しているのです。
- 説教者は、感謝についてのある研究を紹介します。6か月の間、あるグループは毎週、感謝したことを書き留め、二つ目のグループはストレスに感じたことを、三つ目のグループは単に印象に残った出来事を書き留めました。
- 最初のグループは、感謝すべきことに気づきやすくなっただけでなく、より楽観的になり、活力が増し、意志が強くなりました。ストレスや嫉妬を感じることが減り、他の人を助けられる場面にもすぐ気づくようになったのです。
- 「それは、感謝が私たちにとって自然なものだからかもしれません。私たちは神をほめたたえるために造られたのです。」詩篇にもこうあります。「息のあるすべてのものに、主をほめたたえさせよ。」（詩篇150:6）
4. もし私たちが黙れば、石が叫ぶ
- パリサイ人たちは、この騒がしい賛美は行き過ぎだと考えました。彼らはイエスに、弟子たちを静かにさせるよう、黙らせるようにとさえ求めます。イエスは答えます。「あなたがたに言うが、もしこの人たちが黙れば、石が叫ぶであろう。」（ルカ19:40）
- 「何が起ころうとも、賛美は響き渡ります。それを止めることはできません。」
- 民は長い間、偉大な解放者であるメシアを待ち望んでいました。イエスはその方ですが、人々が期待していた形ではありませんでした。彼らが望んだのは、国の栄光を取り戻してくれる政治的な王でした。イエスの王国はそれとは違う王国で、自分を低くする者が高くされ（ルカ14:11）、最後の者が先になります（マタイ20:16）。
- この賛美がまもなく静まってしまうことを、私たちは知っています。イエスが期待どおりに応えてくださらないと、人々は背を向け、いちばん近くにいた者たちでさえイエスを裏切ります。
- それでも、石は黙っていません。説教者が復活祭に心を打たれたのは、聖金曜日、イエスが息を引き取られたとき、地が揺れ、岩が裂けたことでした。石は叫んだのです。そしてローマの百人隊長が、この人は神の子であったに違いないと言います（マタイ27:51-54）。
5. 神が私たちの期待に応えてくださらないとき
- 私たちの人生でも、神が思っていたようなお方でなかったり、望むものが得られなかったりするとき、神に背を向けてしまうのはたやすいことです。
- 「私たちの誰も、人生が楽だという約束は受けていません。けれども約束されているのは、私たちは独りではないということです。」
- 説教者の友人は、決して平坦ではない人生を歩んできましたが、毎日、神への「ありがとう」をいくつか書く感謝ノートをつけています。現実から逃げるためではなく、感謝を積極的に探すことで、思いどおりにならないことと折り合いをつける助けになるからです。
- 感謝などとてもできない時期もあり、そんなときには、感謝ノートは痛みを前にして皮肉にさえ響くでしょう。むしろ必要なのは、問いを書きつけるための「失望のノート」かもしれません。「真実こそが、神と触れ合う唯一の接点です。」ですから、神には真実のままに語る必要があります。
- それでも多くの人が、たいていは後になってから、いくつかの困難な時期を感謝をもって振り返ると語ります。1891年の古い賛美歌はこう歌います。「道ばたのバラに感謝します。その間のとげにも感謝します」。そして続けて、「あなたが示してくださったことに感謝します。私が理解できないことにも感謝します」。
- 自分の人生を振り返ると、理解できないこと、おそらくこれからも理解できないであろうことがあると、彼女は認めます。けれども、そのいちばん厳しい時期のいくつかで、神はご自身がどのような方かを示してくださいました。それは状況そのものへの感謝ではなく、すべての中で、誰かが私たちの人生を御手に握っていてくださるという確信から生まれる感謝です。
- 悲しみの中にいる人や困難な状況をくぐっている人のそばで、不安と痛みしか居場所がないように思える所に、賛美が湧き上がるのを彼女は見てきました。歌う人は、自分が歌っている相手が、悲しみの中の慰め、暗闇の中の光、人生が砕けたときの力と癒やしであることを知っています。
- 「感謝は懐中電灯のようなものです。暗い場所でそれを点けると、ずっとそこにあったのに、ちゃんと見えていなかったものを照らし出します。」
6. イエスの愛に追いつかれたペテロ
- 弟子たちはある日、人々が苛立つほど大声で歌い、その数日後にはイエスを裏切ります。自分たちが信じていたことも、自分たちの夢も裏切ったのです。いちばん近くにいた一人であるペテロは、イエスを知らないとさえ言いました。そこからどうやって立ち直れるのでしょうか。
- 私たちもこの気持ちに覚えがあるかもしれません。歌っていたあの日から、思いどおりにならなかったことがたくさんありました。戻る道は、そもそもあるのでしょうか。
- 説教者は、作家クリスティーナ・ファルケンランド（Christina Falkenland）の詩を引用します。彼女がたびたび立ち返る詩です。「かつて私は賛美歌が響く大聖堂だった。いま、私の中はすべて静まりかえっている。」けれども、この静けさには力強い声があり、こう言います。「振り返らずに、自分の道を行きなさい。」どの方向に進んでも、「あの方は私に追いつき、私の手を取って、ご自分のもとへ引き寄せてくださる」と。何も感じられず、何もわからなくなっても、「私はあの方のもの」なのです。
- ペテロは、空っぽで、敗北したように感じていたに違いありません。彼は漁に戻りますが、イエスは彼に追いつかれます。復活の後、岸辺で、イエスは裏切りについて何もおっしゃいません。ただ、こう尋ねられます。「わたしを愛するか。」ペテロは三度イエスを否んだので、イエスも三度尋ねられ、ペテロは答えます。「主よ、あなたはなんでもご存じです。わたしがあなたを愛していることは、おわかりになっています」（ヨハネ21:15-17）。そしてイエスは、彼に教会を導く務めを託されます。
- じゃがいも畑に話を戻します。長い間、何も起こりませんでした。夫が手作りの肥料を思いつきました。日なたで発酵させた草で、本当にひどい臭いがしました。それをまいたところ、その後の大収穫に役立ったのだと彼女は考えています。
- 「神はしばしば、私たちの人生でこのように働かれます。」私たちが、最大の失敗だと思うこの悪臭のする混ぜものを神にお渡しすると、神はそれを用いて何かを育ててくださいます。神の愛を本当に体験したのは、そのような状況の中でだったことが多いと、彼女は語ります。
- 「愛されていることを頭で知っているのと、神の愛と恵みを自分の人生で本当に味わうのとは、まったく別のことです。」これがペテロに起こったことであり、それが彼を教会を導くにふさわしい者にしたのです。
7. 毎日が感謝の日
- 愛され、赦されたという経験から、謙遜に根ざした感謝が生まれます。「感謝と謙遜は双子のようなものです。手を取り合って歩みます。」
- 人生のすべて、一呼吸一呼吸が贈り物だと分かるとき、私たちは、いのちを与える創造主なる神への感謝で満たされます。そして、この感謝から、他の人に与えたいという思いが生まれることも多いのです。それは、ありがとうを伝えるひとつの方法です。
- 「じゃがいもを一つ土に植えたら、十個できる。」すべてのことがそうなのかもしれません。何かをひとつ与えれば、それは十倍になります。「それは神の国の秘密のように思えます。」
- 感謝の日は年に一度しか巡ってきません。けれども、私たちがいのちを豊かに得るために御子を遣わしてくださった神（ヨハネ10:10）に、毎日が感謝の日となったらどうでしょうか。
- 「あなたがどのような状況にあっても、あなたは独りではありません。」あなたと共におられるのは、こう言われた方です。「見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」（マタイ28:20）。「そして、それがすべてを変えるのです。」
- 説教者は、この日の書簡の言葉を生きるよう招きます。私たちの人生のただ中で、心から神に向かって歌うことです（コロサイ3:16）。「そこで、神は私たちに出会いたいと願っておられます。」
この記事のポイント
- 神の驚くべきみわざは、食事、散歩、収穫など、日常の中に隠れていることが多くあります。立ち止まってそれに気づくと、心が驚きに満たされます。
- 感謝は私たちにとって自然なものです。私たちは神をほめたたえるために造られており、何ものも賛美を黙らせることはできません。
- 試練のときも、失望を含めて、真実のままに神に語ることができます。そのとき感謝は、誰かが私たちの人生を御手に握っていてくださるという確信から生まれます。
- ペテロのように、神は私たちの失敗を用いて、何かを育てることができます。神の愛と赦しを味わうと、謙遜な感謝が生まれます。
- 感謝は、今度は自分が与えるよう私たちを促します。毎日が感謝の日になりえます。
自分に問いかけてみましょう
- 今日、あなたの人生で感謝していることは何ですか。とくに、当たり前だと思っているありふれたことの中でいかがでしょうか。
- 今のあなたに必要なのは感謝ノートでしょうか。それとも、神に真実を語るための失望のノートでしょうか。
- 振り返ってみて、どの困難な時期に、神がどのような方であるかをより深く知るようになりましたか。
- どの失敗、人生のどの「臭う」部分を神にゆだね、そこから成長を生み出していただけるでしょうか。
- 神へのありがとうの表現として、今週、誰に与えることができるでしょうか。
引用された聖句
よくある質問
ルカ19:40で、イエスが「石が叫ぶ」と言われたのはどういう意味ですか。
パリサイ人たちが弟子たちを黙らせるようイエスに求めたとき、イエスは、もしこの人たちが黙れば石が叫ぶと答えられました。Carin Dernulfにとって、これは何ものも賛美を止めることはできないという意味です。彼女は、聖金曜日にイエスが十字架上で亡くなられたとき、地が揺れて岩が裂けたことを指摘します。石が叫んだのであり、ローマの百人隊長は、この人は神の子であったと認めたのです。
人生がつらいとき、どうすれば感謝の心を保てますか。
Carin Dernulfは、楽な人生を約束された人はいないけれど、私たちは独りではないと語ります。ある友人は毎日感謝ノートをつけていて、それが思いどおりにならないことと折り合いをつける助けになっています。時期によっては、失望のノートのほうがふさわしいこともあります。神には真実のままに語る必要があるからです。そのとき感謝は、誰かが私たちの人生を御手に握っていてくださるという確信から生まれます。
ペテロが否んだ後、なぜイエスは教会を彼に託されたのですか。
復活の後、岸辺で、イエスはペテロの裏切りについては何も語らず、自分を愛しているかと三度尋ね、教会を導く務めを託されます。説教者によれば、それはペテロが、自分の失敗の中で神の愛と赦しを味わったからです。その経験から、謙遜に根ざした感謝が生まれます。