はじめに
不安が胸を締め付けるような一週間を過ごしていますか。苦い後味を残す裏切りを経験しましたか。一向に収まらないプレッシャー、片付けることを拒む悲しみを抱えていますか。カレブ・ベックワート師が教会にもたらしたメッセージは、まずあなたに向けられたものです。イエスの感情を巡るシリーズの中で、師は最も心を揺さぶられる、最も自分自身に迫ってくる箇所へと踏み込みました。それは十字架の前夜、ゲツセマネの園でのイエスです。父との親密な交わりが許された最後の砦であるその場所で、イエスは悲しみと苦悶を覚えられました。そして、それを隠しませんでした。名付け、委ね、そして歩み続けられたのです。この記事は、メッセージの三つの柱を忠実にまとめたものです。感情的に成熟したクリスチャンは、現実的であり、責任を果たし、良き仲間に囲まれていなければならない、ということです。
メッセージの概要
1.霊的な現実 ― 私の感情は神から来ている
- ゲツセマネの文脈。 マタイ26:36-40で、イエスはペテロ、ヤコブ、ヨハネを連れてオリーブ山へ向かわれます。聖餐のわずか後、ユダの裏切りのわずか前のことです。地政学的な背景はすでに重苦しく(ローマの占領、高まるナショナリズム、頻発する処刑)、イエスはご自分の召命の頂点、すなわち十字架での死へと近づいておられました。それは、法廷、鞭打ち、群衆を前にする前の、父との最後の一人の時間でした。
- 感情的に確固としていながら、それでも感じる人。「イエスは深く悲しみ、また苦しみもだえ始められた。」イエスは完全に人であり、完全に神です。感情的な確かさは、感じることを妨げません。「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここにとどまって、わたしと共に目を覚ましていなさい。」これはほとんど助けを求める叫びであり、イエスはご自分の経験していることを言葉にしておられます。
- エレミヤの杯。イエスが「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください」と言われるとき、それはエレミヤの詩的なイメージ、すなわち人間同士が与え合う悪で満たされた神の怒りの杯を指しています。「わたしが選ぶのであれば、わたしはこれを望みません。しかし、あなたの御心がなりますように。」
- 責任を引き受けることで、困難な感情に向き合う。十字架の上で、イエスには痛みを麻痺させるために没薬を混ぜたぶどう酒が差し出されますが、拒まれます。イエスは、正気を保ったまま自分の使命を全うすることを選び、方向を見失わず、なぜそれを行うのかを知っておくことを選ばれました。今日、「感情を持つこと」だけで決断を下せてしまう世界の中で、イエスはあなたに、感情を認めることは責任を引き受けるためであって、それに取って代わるためではないと教えておられます。
2.メンタルヘルスの問題 ― 親密さを培う
- イエスは父と二人きりでいることに慣れておられた。41-42節「誘惑に陥らないように、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えていても、肉体は弱いのです。」宣教の初めから、イエスは荒野で一人になることを学んでおられました。危機が訪れるのを待ってから神のもとに向かったのではなく、それがイエスの生き方の文化だったのです。この親密さは、日々実践することで培われたものでした。
- 親密さは、プレッシャーが訪れたときにすべてを変える。物事が複雑になったとき、あなたが背負っているものを下ろすための、すでに整えられた場が必要です。親密さとは非常用の計画ではなく、慣れ親しんだ土台です。イエスは三度父のもとへ戻り、三度弟子たちのもとへ戻られました。感情に振り回されるのではなく、それと向き合いながら進んでいかれたのです。
- メンタルヘルスは信仰の欠如ではない。「問題がある→十分に祈っていない、あるいは信仰が足りない」という伝統の中で育てられた人もいるかもしれません。カレブ師ははっきりとこれを退けます。神は一瞬にして癒すことができます。それは間違いありません。しかし神は、兄弟や姉妹、専門家を用いて、あなたが現状を把握し、プレッシャーの中を進んでいく助けとされることもあります。それもまた癒しであり、祝福なのです。
- 感情のままに行動するのではなく、それと向き合う。イエスはラザロのために涙を流され、他者の痛みを前に「深く感動された」(内側が揺さぶられた)方です。もしあなたが自分の感情を扱うことに慣れていなければ、神が誰かを気にかけるためにあなたに語りかけようとしている感情を、どうやって見分けられるでしょうか。明確なビジョンはあなたの計画をふるいにかけ、確固たる価値観はあなたの周囲の人間関係をふるいにかけ、明確な目標はあなたの優先順位をふるいにかけます。
3.家族としての責任 ― 良き仲間に囲まれつつ、飲み込まれない
- イエスはチームで来られ、それから三人を選ばれた。いきなり孤立されたのではありません。集団と共にオリーブ山へ来られ、そこからペテロ、ヤコブ、ヨハネを傍らに置かれました。この三人に対して、イエスはご自分の感情の状態と必要を言葉にされます。「ここにとどまって、わたしと共に目を覚ましていなさい。」
- 一人で戦わなければならない戦いがある。親しい人たちに自分の思いを伝えた後、イエスは誰も代わりに行くことのできない場所へ、一人で向かわれます。イエスは苦悶を父のもとに下ろされました。ルカ22章によれば、その汗は血のしずくのように地に滴り落ち、御使いが来てイエスを力づけました。その後、イエスはチームのもとへと動き出せる状態で戻られます。
- イエスが教えてくださる三つの原則。一つ、共同体と周りの人々は何よりも大切です。しっかりとした霊的基盤を持つ二、三人の人が、あなたが踏みとどまるために必要です。二つ、すべてを誰にでも分かち合う必要はありません。三人以上に問題を打ち明けるとき、多くの場合、人はもはや解決策を求めているのではなく、注目を求めています。三つ、一人だけで戦わなければならない戦いもあり、どんなYouTube動画も、神との直接の対面に取って代わることはできません。
- 変化の閾値。援助関係における一つの原則。「同じままでいる痛みが、変わる痛みよりも大きくなったとき、人は変わる。」カレブ師は、その痛みが最大になるのを待たずに、習慣を変え、神があなたの感情を用いて何かをなされるようにすることを勧めます。
ポイント
- ゲツセマネで、イエスは死ぬばかりの悲しみを覚え、それを名付けられました。感情は霊的な弱さのしるしではなく、現実主義なのです。
- 人の心はねじ曲がっていると聖書が言うとき、「自分の心の声を聞け」は悪い助言です。感情が決断そのものになる前に、神と信頼できる友人の前でそれを確かめましょう。
- 霊的に成熟していながら感情的に未熟なままの人を見たことはありません。霊的な歩みは感情的な歩みを伴います。
- 苦しんでいる人に「あなたの祈りが足りない、信仰が足りない」と言うことは、しばしば本当に必要な道を見失わせます。神は援助関係や専門家をも用いられます。
- しっかりとした基盤を持つ二、三人の人は、あちこちに散らばった十人の相談相手よりも価値があります。ペテロ、ヤコブ、ヨハネ ― 群衆ではありません。
- 神との親密さは危機の最中ではなく、その前に培われるものです。それは非常用の計画ではなく、一つの文化なのです。
個人的な適用
- 今週、あなたは名付けずに抱えている感情がありませんか。それが20キロの重荷となって避けるべきものになる前に、ゲツセマネのイエスがそうされたように、神に向かって言葉にすることができますか。
- あなたにとっての「ペテロ、ヤコブ、ヨハネ」は誰ですか。夜が訪れたときに「わたしと共に目を覚ましていて」と言える、しっかりとした基盤を持つ二、三人です。もしそのリストがまだないなら、今週誰にそれを尋ねますか。
- あなたにとって神との親密さは、慣れ親しんだ土台でしょうか、それとも非常用の計画でしょうか。今週、その瞬間のプレッシャーに関係なく、父と二人だけでいるために、どんな具体的な時間を確保しますか。
- 「とにかくもっと祈らなければ」と繰り返している領域はありませんか。実は神が兄弟、姉妹、専門家といった人の助けを送ろうとしておられるのかもしれません。それについて誰に話すことができますか。
- 今のあなたは、寄り添ってもらう必要があるイエスの側にいますか、それとも誰かを助けようとしながらどうしたらよいか分からなくなっているペテロ、ヤコブ、ヨハネの側にいますか。この気づきは、来週にどんな変化をもたらしますか。
引用聖句
よくある質問
成熟したクリスチャンは自分の感情を無視すべきですか。
いいえ。イエスご自身が、ゲツセマネで悲しみと苦悶を表現されました。感情とは内側で起きていることの外的な現れです。それを大切にし、認め、イエスの足もとに委ねる必要はありますが、それに決断を左右させてはいけません。感情的に成熟したクリスチャンは、自分の感じていることを否定せず、現実的かつ責任を持ってそれを受け止めるのです。
感情的な問題を解決するには、もっと祈るだけで十分ですか。
神は一瞬にして癒すことができます。それは間違いありません。しかし神は、兄弟や姉妹、あるいはメンタルヘルスの専門家をも用いて、現状を把握し、プレッシャーの中を進んでいく助けとされます。苦しんでいる人に「あなたの祈りが足りない」「信仰が足りない」と言うことは、しばしば神が開かれた癒しの道を見失わせます。メンタルヘルスを大切にすることは信仰の欠如ではなく、一つの祝福なのです。
感情的な悩みを分かち合う相手は、どのように選べばよいですか。
イエスがゲツセマネで傍らに置かれたペテロ、ヤコブ、ヨハネのように、霊的にしっかりとした基盤を持つ二、三人です。すべての人にではありません。三人以上に問題を打ち明けるとき、人は多くの場合、解決策よりも注目を求めています。そうした周りの人々に加えて、神との間で一人だけで戦わなければならない戦いもあります。そしてそこでこそ、あらかじめ培われた親密さが大きな違いを生むのです。
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