マタイ13章:御言葉をあなたの内に根づかせましょう

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はじめに

ストックホルムのCitykyrkanでは、イエスのたとえ話をテーマにした新しいメッセージシリーズが始まりました。Judith Gallardo Lantz牧師は、その最初に「種まきのたとえ」を取り上げます。たとえ話とは、イエスが神の国について私たちの理解を助けるために用いた物語だと彼女は説明します。多くのたとえ話が「神の国は…のようなものです」という言葉で始まっています。

彼女はこのたとえ話を、これまで主に伝道の文脈で聞いてきました。なぜ御言葉を受け入れる人とそうでない人がいるのか、という問いです。しかし彼女は、この箇所はすでにイエスに従っている人たちにも大切なことを語っていると信じています。あなたの人生で、神の御言葉はどうなっているでしょうか。御言葉を聞くことと、それが根を下ろし、成長し、実を結ぶことのあいだには、どんな違いがあるのでしょうか。

メッセージは、たとえ話の土地を一つずつたどり、祈りの中で受けたひとつのイメージで締めくくられます。それは、イエスが額と額を合わせるようにして彼女の前にいて、気がそれるたびに自分のもとへ連れ戻してくださる、という光景です。

メッセージの流れ

1. 実を結ぶことは、すべての人への招き

  • マタイによる福音書13章1-9節で読まれ、続いて18節から23節でイエス自身が与えた解き明かしが読まれます。「耳のある者は聞くがよい」。あなたには耳がありますか。それなら、これはあなたへの言葉です。
  • 聖書で「実」とは、人が神の近くで生きるときに、その人の生活の中で育っていく目に見える結果、行い、そして品性のことです。
  • 目的は、イエスを信じることやイエスについての知識を持つことだけではありません。それが私たちの生き方を変えることです。イエスが生きたように生き、イエスのように歩み、考え、行動することです。
  • これは、クリスチャンの一部のエリートや牧師、選ばれた少数の人だけのものではありません。あなたもイエスの弟子になるよう招かれています。「弟子」という言葉がしっくりこなければ、「見習い」と言ってもよいでしょう。
  • もっと多くのことをするという話ではありません。牧師は、こうしたメッセージのあとによく「求められることが多すぎて、どうやって全部やればいいのか」と言われるそうです。大切なのは、すでに送っている生活の見方を変えることです。時間をどう使うか、誰に目を向けるか、誰に従うかを選び直すのです。

2. イエスは惜しみなく種をまかれる

  • 種をまく人は、種をあらゆるところにまきます。一粒一粒をまく場所を厳密に選んだりはしません。道ばたにも、石地にも、いばらの中にも、よい地にもまきます。
  • これは神の寛大さを物語っています。神は御言葉も、御国も、啓示も惜しみなく与えてくださいます。あなたが完璧になるのを待ったりはしません。あなたが受け入れるかどうか分からないからといって、御言葉を差し控えたりもしません。
  • 「イエスは語り、呼びかけ、種をまき続けておられます。」
  • この世界では、昇給も昇進も、友情も、もしかすると愛さえも、自分で勝ち取らなければなりません。神はそのようには働きません。私たちの目から見て自分にはふさわしくないときでさえ、神は御言葉を手の届くところに置き続けてくださいます。これが恵みです。
  • 主導権を取るのもイエスです。私たちは自分の力では変わることも、もっとイエスのように生きることもできません。すべては御言葉をまく方から始まり、私たちは満たされるために何度もその方のもとへ戻るのです。
  • では、イエスがこれほど惜しみなく種をまいておられるのに、なぜ私たちの人生で御言葉が実を結ぶ姿がいつも見られるわけではないのでしょうか。イエスは三つの土地を挙げ、御言葉がいつも根を下ろすとは限らない三つの理由を語られます。

3. 道ばた:私は御言葉を理解しているか

  • 「だれでも御国の言を聞いて悟らないならば、悪い者が来て、その人の心にまかれたものを奪って行く」(マタイによる福音書13章19節)。
  • イエスから聞いたことは、私の人生にとって何を意味するのでしょうか。私は、御言葉が自分の考えを揺さぶることを受け入れる用意があるでしょうか。イエスが種をまいてくださっても、私たちはその御言葉を受け取り、それが自分にとって何を意味するのかを理解する必要があります。
  • パウロは、神が「知恵と啓示との霊」を与え、「心の目」を明らかにしてくださるようにと祈っています(エペソ人への手紙1章17-19節)。聖霊を受けるとき、聖霊はイエスが本当はどなたであるかを示してくださいます。
  • 聖書を読んでも何も分からなかったり、衝撃を受けたりしたことがあるかもしれません。イエスが善い方で愛に満ちているなら、どうしてこんなことを言うのだろう、と。彼女はユーモアを交えて、会場の誰も自分のこととは思っていないようだと語ります。「ここにいるみなさんは、本当に聖い方ばかりですから。」
  • 聖書をイエスとともに読むとき、つまり自分の力だけで読むのではなく、ほかの信者たちとも読むとき、イエスは私たちを導き、理解を助けてくださいます。「聖書と格闘することをやめないでください。」それは良いことで大切なことですが、神があなたを形づくることができるよう、開かれた心が必要です。
  • ときには、私たちは理解したくないこともあります。自分の真理に心地よく収まっているので、イエスの真理にそれを乱されたくないのです。それは人間らしいことです。でも、イエスで満たされるほど、イエスの道が良いものだと分かり、敵が御言葉を奪う余地は少なくなっていきます。

4. 石地:あなたの根はどこにあるか

  • 御言葉を喜んで受け入れても根がない人は、しばらく続くだけで、苦難や迫害が起こるとつまずいてしまいます(マタイによる福音書13章20-21節)。
  • 生活が厳しくなったとき、あなたの信仰はどうなるでしょうか。安心や力や答えが必要なとき、まず何に頼りますか。あなたはどこに植えられていますか。養分も、第一の安心も、真理も、いのちも、どこから得ていますか。
  • Judith Gallardo Lantz牧師は、困難に直面すると、つい「あれさえあれば、私の人生はまあまあうまくいくのに」という考えに逃げ込んでしまうと打ち明けます。端的に言えば物質主義であり、それは彼女の人生に神の国をもたらすものではありません。
  • 人生が危機に陥ったとき、表に出てくるものは何でしょうか。その実は、あなたの根のいくつかについて多くを語っています。彼女は、誰かを責めるためにこれを語っているのではありません。自分自身のため、そしてイエスを信じながら根をほかの場所に下ろしているすべての人のために、この重荷を負っているからです。
  • 一生イエスを信じ、毎週日曜日に教会へ通っていても、危機が来ると、まるでイエスが存在しないかのようになることがあります。最初に頼る相手ではなく、ときには最後にも頼らない相手になっているのです。
  • 彼女の願いは、どんな反対に遭っても常にイエスがどなたであるかという光の中に立つ人生を生きることです。苦しみが、ほかのあらゆるものではなく、まっすぐイエスの腕の中へ駆け込ませてくれる人生です。イエスが休息、真理、いのち、力の第一の源となるとき、心配や恐れはもはや最も大きな声ではなくなります。
  • パウロは、私たちが「愛に根ざし、愛を基として」立ち、「神の満ちあふれる豊かさにまで」満たされるようにと祈っています(エペソ人への手紙3章16-21節)。完全な愛は恐れを締め出します(ヨハネの第一の手紙4章18節)。イエスに根ざすとき、私たちは大胆になります。
  • 「神は私たちに楽な人生を約束されたことはありません。でも、大変な状況のど真ん中にいる私たちとともにいると約束してくださいました。こう言ってよければ、ですが。」いろいろなことが起こり、嵐も波もやってきます。あなたの根はどこにありますか。反対や苦しみが来たとき、どんな実を結びたいですか。

5. いばら:あなたの人生の主は誰か

  • 「世の心づかいと富の惑わしとが御言をふさぐので、実を結ばなくなる」(マタイによる福音書13章22節)。あなたの人生で、イエスの御言葉が脇に追いやられるほど多くの注意を引いているものは何でしょうか。
  • 牧師にとって、これは「主権」の問題です。あなたの人生で主となっているものとは、影響力を持ち、ことによると決定権さえ持っているものです。イエス以外の何かが最も大きな場所を占めるやいなや、それは御言葉をふさいでしまうことがあります。
  • 彼女ははっきり言います。地上で良い生活を求めること、食卓に食べ物があること、生活を支える仕事を持つこと、神が造られたものを楽しむこと、友人や家族と時間を過ごすことは、悪いことではありません。
  • この世の思い煩いは、必ずしも明らかな罪ではありません。現実にあり、許されていて、大切なものです。でもそれが場所を取りすぎて、イエスと競い合うようになるのです。大切なものはたくさんあります。そのうち、いちばん大切なものはどれでしょうか。
  • これらのものは人を惑わします。私たちに嘘をつくのです。「あれやこれやがあれば、私は幸せになれるのに」と。それは嘘です。私たちを満たすことができるのは、イエスだけです。
  • あなたの主は誰ですか。この世の思い煩いですか、惑わしの富ですか、それとも世の救い主であるイエスですか。「まず神の国を求めなさい。そうすれば、そのほかのものはすべて与えられます」(マタイによる福音書6章33節)。

6. 実ではなく、源を見つめる

  • ここまで聞くと、つい実に目が向きがちです。ストレスが多すぎる、もっと祈るべきだ、妬みや物欲を減らすべきだ、もっと聖書を読むべきだ、もっと忍耐強くなるべきだ、もっと良い人間になるべきだ、と。
  • それはすべて当たっているかもしれません。でも、イエスはあなたに実に集中してほしいのではありません。イエスご自身に集中してほしいのです。私たちは悪い実を切り落とすことに多くの時間を費やし、動かすべきなのは根のほうだということを忘れています。実は、意志の力で育てることはできません。
  • イエスはご自分の心をもっとあなたに与えたいと願い、あなたの心、注意、人生をもっと求めておられます。あなたがそれを差し出すとき、あなたはイエスに根を下ろし、人生はイエスにならって形づくられ、よい実が時間をかけて育っていきます。
  • 時間は大切です。私たちは物事がゆっくり進むのを好みません。「聖書を読んだのに、どうしてもっと忍耐強くなれないのだろう」と思います。続けて、また続けて、やめようと思ったらもう少しだけ続ける必要があるのかもしれません。そしてある日、「あれ、私、前より忍耐強くなっている」と気づくのです。何より、あきらめないでください。
  • 私たちはいつも同じ土地であるわけではありません。ある日は心が開かれていても、次の日はすっかり気が散っていることがあります。本気でイエスに従いたいと思いながら、同時にほかのものへ注意を向けてしまうこともあります。すべては、この問いに行き着きます。私たちは何に目を向けているのでしょうか。

7. 額と額を合わせて:イエスはあなたを連れ戻してくださる

  • その前の火曜日、チームとの祈りの時間に、Judith Gallardo Lantz牧師はひとつのイメージを受けました。彼女はそのイメージに少し葛藤しましたが、それは自分のためだけでなく、おそらく神の民のためでもあると信じています。
  • 彼女はイエスとともに立っていて、イエスの額が彼女の額にまっすぐ触れていました。彼女はイエスの目をまっすぐ見つめ、イエスは彼女を「鉄のような力で」しっかりと抱きとめていました。彼女は、イエスがこう言うのを聞きました。「ジュディス、わたしはここにいる。」
  • それでも彼女は、何度も顔をそむけてしまいます。ほかの場所、後ろ、下、イエス以外のあらゆるところを見てしまうのです。そのたびに、イエスは彼女を連れ戻しました。何度も何度も。気がそれるたびに、イエスは彼女を自分のもとへ連れ戻してくださいました。
  • イエスは「しっかりしなさい、そんなものを見るのはやめなさい」とは言いませんでした。ただこう言ったのです。「わたしはここにいる。あなたとともに人生を歩みたい。」
  • 彼女の祈りは、イエスが私たちにとって現実の方となることです。知っているだけ、信じているだけの存在ではなく、いつもそこにおられる方として。イエスを感じるときや、賛美が素晴らしかったときだけでなく、あなたがほかのことに気を取られているときや、人生をどうしたらよいか分からないときでさえ、イエスはそこにおられます。うまくいかないときだけ呼ぶ相手ではなく、いつもあなたのそばを歩いてくださる方です。
  • 気が散りやすいからといって、悪いクリスチャンになるわけではありません。むしろ、私たちがどれほどイエスを必要としているかを示しています。連れ戻してくださるのはイエスだからです。思い出してください。イエスは、いつでも惜しみなく種をまいておられます。
  • そうすると、問いは「何を見るのをやめなければならないのか」というより、「ほかのことで忙しくしているとき、私は誰を見逃しているのか」というものに変わります。
  • 私たちがイエスに連れ戻されるままにするとき、イエスは私たちの人生を形づくり、実が結ばれます。私たちは愛、平和、喜び、寛容、親切、自制の中で成長します。イエスが人々を見るように人々を見て、愛し、仕え、病人のために祈り、正義のために立ち上がり、敵を愛します。それは私たちが無理に努力したからではなく、イエスが私たちを通してご自身の人生を生きておられるからです。「5年後、10年後、15年後ではなく、今ここ、ストックホルムで。」

押さえておきたいポイント

  • イエスは、あなたが完璧になるのを待たず、御言葉をあらゆるところに惜しみなくまいておられます。これが恵みです。
  • 御言葉が実を結ぶには、聖霊とほかの信者たちの助けを得て御言葉を理解し、それが自分の真理を揺さぶることを受け入れる必要があります。
  • 危機のときに表に出てくるものが、あなたの根のありかを明らかにします。キリストの愛に根ざしていれば、嵐の中でも立っていられます。
  • 良いもの、正当なものであっても、人生の主となってしまうと、御言葉をふさいでしまうことがあります。
  • 実を無理に結ばせることはできません。源に目を向けるのです。イエスは何度でもあなたを連れ戻してくださり、実は時とともに結ばれます。

個人への適用

  1. 今、あなたを悩ませている聖書の箇所はありますか。誰と一緒に読み直し、イエスに説明を願うことができるでしょうか。
  2. 最近、人生が危機にあったとき、あなたはまず何に、あるいは誰に頼りましたか。
  3. 良くて正当なもののうち、今あなたの中で場所を取りすぎて、イエスと競い合っているものは何ですか。
  4. 実に集中するあまり、源を忘れてしまっていることはありませんか。
  5. 今週、日常のどの具体的な場面で、イエスがそこにおられ、あなたと人生をともにしたいと願っておられることを思い出せるでしょうか。

引用された聖句

よくある質問

種まきのたとえは、伝道だけに当てはまるのですか。

Judith Gallardo Lantz牧師は、これまで主に伝道の文脈で聞いてきたと認めています。それでも彼女は、このたとえ話はすでにイエスに従っている人にも語りかけていると信じています。あなたの人生で神の御言葉はどうなっているでしょうか。御言葉を聞くことと、それが根を下ろし、成長し、実を結ぶことのあいだには、どんな違いがあるのでしょうか。

御言葉が実を結ばない三つの土地は、何を表していますか。

道ばたは理解の問いを投げかけます。あなたは御言葉が自分の考えを揺さぶることを受け入れる用意がありますか。石地は根の問いを投げかけます。生活が厳しくなったとき、誰に頼りますか。いばらは主権の問いを投げかけます。イエスの御言葉がふさがれてしまうほど、場所を取っているものは何ですか。

要求のリストに陥らずに、実を結ぶにはどうすればよいですか。

牧師は、実ではなく源を見つめるよう勧めています。悪い実を切り落としても、実を無理に結ばせることはできません。動かす必要があるのは根のほうです。イエスにあなたの心と注意をもっと差し出すとき、よい実は時間をかけて育っていきます。何度でもあなたを自分のもとへ連れ戻してくださるのは、イエスご自身です。

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