はじめに
あなたは、砂漠のような世界に生きています。これは、ダニエル・デカリーが、ヘブライ人への手紙11章から取られた「征服者たち」シリーズの中で、ラ・シャペル教会で語ったメッセージの冒頭で示す認識です。肉体的、感情的、霊的な苦しみはいたるところにあり、それは私たち一人ひとりのうちに、大きな渇きを生み出します。問題は、あなたの周りに差し出される解決策が、しばしば塩水のようなものだということです。飲めば飲むほど、渇きは増していきます。出エジプト記15章に基づいて、この説教者は、マラという苦い水の泉にたどり着き、信仰が折れかけたイスラエルの民の物語を語ります。そして、あなた自身の渇きに対する、ただ一つの持続する答えを差し出します。それは、水に投げ込まれる一片の木、イエスの十字架です。
メッセージの概要
1. 世は荒野であり、人は渇いている
- 現代の人々は、正義、所属、愛、そして人生の意味への渇きを抱えています。
- 神は、永遠への思いを心に抱くものとして人を創造されました。この渇きは正当なものです。
- 多くの人が、どこで渇きを潤せばよいか分からず、苦い水や汚れた水を飲んでいます。
- アフリカで、汚染された水を飲む子どもの例。「その子は分かっている。それでも渇いているのだ。」
2. 偽りの源。人と苦さ
- 民はモーセにつぶやきます。満たされるためにリーダーを見つめるという、よくある過ちです。
- リーダーもまた一人の人間であり、不完全で過ちを犯す存在です。あなたの源にはなり得ません。
- 愛されたいという渇きを、人間に満たしてもらおうと期待することは、感情的な依存へとつながります。
- 苦さとは、相手が病むことを願いながら、自分で毒を飲むようなものです。それは何も満たしません。
3. 一片の木。神に叫び、十字架を受け取る
- モーセは自分を弁護しません。詩篇63篇のダビデのように、主に向かって叫びます。
- 神は彼に、水を甘くする一片の木を具体的に示されます(出エジプト記15章25節)。
- ガラテヤの信徒への手紙3章。キリストは木にかけられることによって、私たちのために呪いとなられました。
- 十字架は、あなたに赦し、癒やし、無条件の愛、そして永遠のいのちの約束を差し出します。
4. 定め。イエスの教えに従う
- 一片の木の後、神は掟を与え、ご自分の民を試されます。
- イエスは十字架にかかる前の三年間、教えを語られました。その御言葉は選択できるものではありません。
- イエスの戒めは、あなたを支配するためではなく、あなたを愛しておられるからこそ与えられています。
- あまりに多くの信者が、十字架をまるで永遠のいのちの保険証券のように扱い、豊かないのちを見失っています。
5. エリム。豊かないのちの約束
- マラの後、イスラエルはエリムにたどり着きます。十二の泉と七十本のなつめやしの木です(出エジプト記15章27節)。
- 十字架と従順が、満たされたいのちへの扉を開きます。
- サマリアの女に語られたイエス(ヨハネによる福音書4章)。イエスが与える水は、あなたのうちで湧き上がる泉となります。
- この生ける水は、あなたからあふれ出し、あなたの周りにいる渇いた人々のもとへと届きます。
まとめのポイント
- あなたの渇きは本物であり、正当なものです。神は、あなたの心に永遠を置かれました。
- どれほど優れたリーダーであっても、人はあなたの源にはなり得ません。
- 苦さは、あなた自身を傷つけるだけです。あなたを傷つけた相手には何の影響も及ぼしません。
- 苦い水を甘くするただ一つの木、それがイエスの十字架です。
- 豊かないのちは、十字架とキリストの教えへの従順を通して与えられます。
個人への適用
- 今週、あなたはどの源から渇きを潤していますか。十字架でしょうか、ある人物でしょうか、何かへの依存でしょうか、それとも苦さでしょうか。
- あなたの教会、家族、職場において、担いきれないほどの期待を背負わせてしまっているリーダーはいませんか。
- あなたが今も抱え続けている、過去の傷は何でしょうか。それを神の御手に委ねる必要があるのではないでしょうか。
- 今、あなたが避けている、イエスの具体的な教えは何でしょうか。それは、あなたの益のために与えられているのではないでしょうか。
- あなたの周りで、明らかに渇いている人は誰でしょうか。今週、その人に生ける水の源について語ることができるでしょうか。
引用聖句
- ヘブライ人への手紙11章27節 · LSG
- 出エジプト記15章22〜27節 · LSG
- 詩篇63篇 · LSG
- ガラテヤの信徒への手紙3章13〜14節 · LSG
- 詩篇1篇 · LSG
- ヨハネによる福音書4章13〜14節 · LSG
- ヨハネの手紙一1章9節 · LSG
よくある質問
出エジプト記15章のマラの苦い水は、何を表していますか。
荒野を三日間歩いた後、イスラエルの民はマラにたどり着き、飲むことのできない泉を見つけます。ダニエル・デカリーは、これを私たちの失望のイメージとして用います。世が差し出す解決策は、愛や正義、あるいは所属への渇きを満たすと約束しますが、それは苦く、時には有害な後味を残すのです。
なぜモーセの一片の木は、イエスの十字架を予告しているのですか。
神はモーセに、水を甘くする一片の木を示されます。ガラテヤの信徒への手紙3章は、キリストが木にかけられることによって、私たちのために呪いとなられたことを思い起こさせます。この説教者は、この二つを結びつけます。十字架とは、神が私たちの苦い水の中に投げ込まれる一片の木であり、それを飲めるものへと変えるのです。赦し、癒やし、無条件の愛、そして永遠のいのちの約束です。
このメッセージによれば、苦さから抜け出すにはどうすればよいですか。
十字架のもとに行き、自分が受けた赦しの大きさを推し量り、それから、自分を傷つけた人々を赦すことによってです。ダニエル・デカリーは、赦すということは、起こったことを否定することではなく、その人を神の御手に委ね、苦さがあなたを蝕み続けることをやめさせることだと明確にしています。
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