はじめに
牧師には、家の近くを散歩していると必ず笑顔になる瞬間があります。それは、緑色のインコが飛んでいくのを見かけるときです。今やイル・ド・フランス地方には1万羽から2万羽ものインコがいますが、本来この気候で生き延びられる鳥ではありません。1970年代、異国の鳥を集めていたコレクターたちがこの鳥を持ち込みました。何羽かが逃げ出し、そして神の恵みによって生き延び、増え、今では公園でのんびりと暮らしています。
牧師はそこに、自分自身の人生、そしてあなたの人生の姿を重ねます。私たちもまた、本来この世で霊的に生き延びられるようには造られていませんでした。それでも、神の恵みによって生かされています。「私たちと神との関係」シリーズの最終回として、牧師はマタイ6章24~34節を開き、静かに忍び寄る敵――不安――を指摘します。このメッセージを貫く二つの確信があります。イエスは、不安があなたの人生を支配することを望んでおられません。そして父なる神は、すでにあなたの魂を満たしておられます。もしあなたがそのことを本当に生きるなら、今背負っているものをもう背負う必要はないのです。
メッセージの構成
1. イエスは、不安があなたの人生を支配することを望んでおられない
- 出発点となる箇所はマタイ6章24~30節です。「だれも、ふたりの主人に仕えることはできません……あなたがたは、神と富とに仕えることはできません。」続けて「ですから、あなたがたのいのちのことで心配してはいけません」とあります。これは自己啓発のアドバイスではなく、主からの命令です。
- この箇所で「心配する」と訳されるギリシャ語は、実際には「不安」そのものを指しています。ほとんど病的とも言えるニュアンスを帯びた心配であり、思いを侵食し、心の自由を奪ってしまうものです。少し気にかかる、というレベルの話ではありません。支配されてしまう、ということなのです。
- この不安は、とても具体的な事柄に触れます。食べ物、着るもの、お金です。当時の衣服は、ファッションではなく、野宿をするとき、旅の途中で身を守るためのものでした。今日で言えば、郵便受けに届く請求書の封筒、銀行口座の残高、月末を乗り切れるかという恐れがそれにあたります。
- これは現代特有の問題ではありません。フランス脳研究財団によれば、フランスの成人のおよそ21%が、生涯のうちに何らかの不安障害を経験するとされています――およそ5人に1人です。このことは、あなたを引け目から解放してくれるはずです。不安は教会の中も含め、多くの人が経験するものだからです。人は隠したがり、他の人に知られたくないと思ってしまいますが、教会はまさにそれを乗り越える人を助けるために存在しています。
- ここで大事な区別があります。イエスがここで語っているのは、医学的な病状のことではありません。主のこの世に対する恵みのうちには、医師や精神医療の専門家も含まれており、それを遠ざける必要はありません。牧師がここで焦点を当てているのは、日々の、一般的な不安であって、専門的な支援が必要な重い症状のことではありません。
2. イエスがあなたに与える訓練――観察し、思い巡らすこと
- イエスは「落ち着きなさい」とだけ言われるのではありません。一つの訓練を与えてくださいます。それは、観察し、思い巡らすことです。まず、神が創られたこの世界を観察してください。神は自然の法則を定め、あらゆるものがその糧を見出すことのできる生態系を整えてくださいました。何一つ、忘れられてはいないのです。
- 「空の鳥を見なさい。種を蒔くことも、刈り入れることもせず、倉に納めることもしません。それでも、あなたがたの天の父は、彼らを養ってくださいます。あなたがたは、彼らよりもはるかにすぐれた者ではありませんか。」「野の花がどうして育つのか、注意して見なさい。」これは、神がご自分の造られたものを大切にしておられるという、とても具体的な思い出させです。であれば、なおのこと、神の子どもたちを大切にしてくださらないはずがありません。
- 信仰を持つあなたにとって、この確かさはさらに大きなものです。「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。」この世は一時的なものにすぎませんが、それでも神はあなたに、永遠のいのちを知る力を与え、神があなたの神であり、いつまでもあなたを大切にし、決して見捨てないことを知らせてくださいました。
- イエスはここで、ひとつの言葉さえ生み出しておられます。「信仰の薄い者たちよ」と。神がこれほどすべてのことに心を配っておられるなら、あなたのことにも心を配ってくださらないはずがあるでしょうか。答えは、その問いの中にすでに含まれています。
3. 信仰は、働くことの代わりにはならない
- ここははっきりさせておく必要があります。というのも、時々「信仰があるから、何もしなくていい」という声を耳にするからです。そうではありません。イエスは、あなたが試練を経験しないと約束しているわけではまったくありません。むしろその逆です。
- ヨハネ16章33節「わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたがわたしにあって平安を持つためです。あなたがたは、世にあっては苦難があります。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝ちました。」苦難はやって来ます。この世が続く限り、苦難は続いていきます。イエスが約束してくださるのは、その真っただ中にある平安です。
- 不安を抱えながら心配事に向き合うのと、同じ困難の中を平安のうちに通り抜けるのと、どちらがよいでしょうか。平安があるだけで、すでに大きな恵みです。そしてイエスは希望も与えてくださいます。「わたしはすでに世に勝ちました。」どのようにしてでしょうか。十字架と復活によってです。
- ヘブル11章1節は、信仰とは何かを明らかにしています。「信仰は、望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。」内側には、神が働いてくださるという確信があります。そして外側には、その表れがあります。行動、選択、動き出す人生です。信仰は、緑のインコを見て神の摂理を思い起こし、街角のプランターに咲く一輪の花を見て、造り主の惜しみない恵みと美しさを思い出すのです。
- 具体的には、立ち止まることを学ぶ必要があります。心を落ち着け、疑いや心配事を本当に神の前に――口先だけでなく心から――祈りのうちに差し出すことです。「主よ、備えてください、あとはお任せします」で終わらせるのではなく。
4. 父なる神はあなたの魂を満たしてくださる――まず神の国を求めなさい
- このメッセージの二つ目の確信は、マタイ6章31~34節に基づいています。「だから、心配して言ってはいけません……これらのものはすべて、異邦人が切に求めているものなのです。あなたがたの天の父は、これらのものがすべてあなたがたに必要であることを知っておられます。何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらのものはすべて、それに加えて与えられます。」
- ここでの「異邦人」という言葉は、批判ではありません。ただの観察です。神を知らない人々は、自分のために備えてくれる存在を誰も知らないのです。彼らの世界観の中には、天の父はいません。では、彼らに何が残されているでしょうか。戦い、必死に働いて、すべてを自分の手で手に入れることです。それは、あなたがキリストを知る前の人生でもあったかもしれません。
- イエスは、クリスチャンがまるで天の父を持たないかのように、あるいは父が存在しないかのように、あるいは父が自分を愛していないかのように振る舞うことを望んでおられません。私たちは神を目にすることはできませんが、請求書の封筒や口座の残高はよく目にします。まさにそこで信仰が働くのです。
- あなたが不安のときを通っているなら、詩篇90篇を読んでください。この詩篇は、力強い祈りで締めくくられます。「私たちの神、主の恵みが 私たちの上にありますように。私たちの手のわざを 確かなものにしてください。どうか、私たちの手のわざを 確かなものにしてください。」この詩篇は、どう祈ればよいか分からなくなった人のためにあります。
- 父なる神は、あなたの失敗の中でさえ、あなたを気にかけていてくださいます。「これは自分のせいだ、当然の報いだ、神は助けてくださらないだろう、罰を受けても仕方がない」と思ってしまうかもしれません。でも、決してそうではありません。イエスはあなたに代わって裁きを受けてくださいました。神は、あなたが失敗することをすでにご存じです。だからこそ、御子を与えてくださったのです。あなたが倒れるとき、あなたを愛し、失敗の中でさえ大切にしてくださる天の父がおられます。ローマ8章28節「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。」
5. あなたがいる場所で、神の国を求めなさい
- 神の国を求めるということは、地の果ての宣教師になることではありません。もちろん、神があなたを明確にそのように召しておられるなら、それは別で、その時は喜んであなたを支えたいと思います。しかしそうでない場合、神の国を求めるとは、今のあなたの人生――思い、感情、人間関係、仕事、勉強、ルームメイト、家計、悩み事――において、イエスに主権を明け渡すことです。
- 牧師は、教会の始まったばかりの頃に出会い、心に深く残っている一人の兄弟を思い出します。ジャック・バルブロー氏、今は主のもとにいる方です。彼は労働組合の活動家でした。回心した後も、同じ職場・同じ世界にとどまり続け、周りの人々が聖書を持っていないことに気づきました。そして「一世帯に一冊の聖書を」という団体を立ち上げ、それはやがてフランス全土をカバーするまでになり、彼が亡くなった今も続いています。福音に触れた一人の人が、自分のいる場所で神の国を求めた結果です。
- 神の国を求めるとは、具体的な行動です。祈り、みことばを読むこと、それを実践すること、賛美、そして神を中心に据えて生きる日々です。イエスがまず語っておられるのは、「心配するな」ということ以前に、「求めなさい」ということです。あなたにすべきことを与えてくださっているのです。神の国を求めることに積極的でありなさい――そうすれば、不安に費やす時間などなくなるはずです。
- 「ですから、明日のことまで心配しなくてよいのです。明日のことは明日が心配します。一日の苦労は、その日その日に十分あります。」鳥や花とは違い、あなたには、あなたを心から大切にしてくださる天の父がおられます。そしてイエスご自身、十字架刑を受ける前の夜、これから起こることを知りながらも、取り乱すことはありませんでした。祈られました。この杯を取り除いてくださいと願いつつも、こう言われました。「あなたのみこころがなりますように。」イエスはそのすべてを耐え忍ばれ、そしてあなたの心配事の中に入り込み、あなたのいる場所であなたと共にいてくださり、あなたの不安をご自分の喜びと置き換えてくださいます。
覚えておきたいポイント
- イエスは、不安があなたの人生を支配することを望んでおられません。これは単なる願いではなく、命令です。「心配してはいけません。」
- イエスがここで用いている言葉は、まさに人を飲み込み、支配してしまう不安を指しています。ちょっとした気がかりのことではありません。思いを乗っ取ってしまう、ほとんど病的とも言えるニュアンスです。
- イエスがあなたに与える訓練は、観察し、思い巡らすことです。鳥を、野の花を、あなたの周りにあふれる神の創造性を見てください。神は何一つ忘れておられません。あなたのことも、決して忘れられません。
- 信仰は受け身ではありません。「望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるもの」です。信仰は行動し、立ち止まり、祈り、心配事を父の前に差し出します。
- まず神の国を求めてください――地の果てではなく、今あなたがいるその場所で。仕事、勉強、大切な人たち、家計――そのすべてにイエスの支配を委ねてください。そうすれば、他のものはそれに加えて与えられます。
あなた自身への適用
- 今週、どんなことについて、不安があなたを支配してしまいましたか。それをごまかさず、はっきりと神の前に言い表してください。
- 最後に本当に立ち止まって、神が造られたものを見つめ、神があらゆるものを大切にしておられることを思い出したのはいつでしたか。
- あなたの祈りの生活は、心配事を本当に神に委ねるものになっていますか。それとも「主よ、備えてください、あとはお任せします」で終わっていませんか。今日、リストを読み上げるのではなく、心から神に語りかける時間を10分取ってみてください。
- あなたの不安は、具体的な行動(約束、家計の見直し、電話)で解決できる現実の問題から来ていますか。それとも、ただ父を信頼することを拒んでいるだけでしょうか。多くの場合、その両方が絡み合っています。
- イエスは、今のあなたの人生のどこで「神の国を求めなさい」と語っておられますか。他の場所でも、いつか後でもなく、今日、あなたの仕事、人間関係、住まい、キャンパスにおいてです。
引用された聖句
- マタイ 6:24-34――「だれも、ふたりの主人に仕えることはできません……何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。」
- ヨハネ 16:33――「あなたがたは、世にあっては苦難があります。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝ちました。」
- ヘブル 11:1――「信仰は、望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。」
- 詩篇 90篇――苦しみの中でのモーセの祈り。「私たちの手のわざを 確かなものにしてください。」
- ローマ 8:28――「神を愛する人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださいます。」
よくある質問
イエスは、食べ物や家賃、健康について心を配ることそのものを禁じておられるのですか。
いいえ、そうではありません。イエスは、備えることや働くことを禁じておられるわけではありません。イエスが問題にしておられるのは、あなたを支配してしまう不安です。思いを侵食し、平安を奪い、あなたをコントロールしてしまうものです。家計を計画することは健全なことです。しかし、明日への恐れを昼も夜も反芻し続けることは、父が望んでおられることではありません。
もし私の不安が、単なる心配ではなく、本当の医学的な症状だったらどうすればよいですか。
牧師ははっきりと述べています。このメッセージは、重い不安障害を対象にしたものではありません。神のこの世に対する恵みのうちには、医師や精神医療の専門家も含まれています。他のどんな医療分野とも同じように、それを遠ざける必要はありません。信仰と医療的なケアは、共に歩んでいくものです。
すでに緊急のことでいっぱいの日々の中で、どうやって「まず神の国を求める」ことができるのでしょうか。
神の国を求めるとは、あなたのスケジュールに新しい予定を一つ追加することではありません。すでにあなたが持っている枠――仕事、勉強、人間関係、家計――に、イエスの支配を明け渡すことです。具体的には、日々の祈り、みことばを味わうこと、それを実践すること、そしてイエスを中心に置いて生きることです。逆説的なことに、あなたが真剣に神の国を求めるとき、不安のための時間や余地はもう残らなくなるのです。
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