はじめに
クリスマスは、何よりもまずカレンダー上の日付ではありません。それは人類の歴史全体を貫く出来事です。2025年12月21日のメッセージの中で、マル・ビアルタ牧師はICCモントリオールの会衆に、ある単純なことを思い起こさせました。イエスが生まれた日、私たちはイエスの内にいたのです。それは単にイエスの誕生日ではありません。それはあなたの誕生日でもあるのです。
イエスは12月25日に生まれたのではないと言う人もいるでしょう。実際、ユダヤの暦によれば、その誕生はむしろ4月ごろに置くことができます。しかし、世界中がその日に立ち止まってクリスマスの意味を薄っぺらなものにしてしまう一方で、教会はその同じ日に立ち止まって、それを正すのです。この祝いが本当に意味していることを思い起こすために。クリスマスとは、父なる神の現された愛なのです。
この記事では、このメッセージの流れをたどっていきます。アダムの堕落とその結果。4000年の時を経て果たされた約束。イエスがあなたを迎えに来るためにご自身を空しくされた受肉。神が最初にご自分の御子を現された二つのグループ。そして、いまだ開かれたままの問い、あなた自身は、イエスに何を持って行くのか、という問いです。
メッセージの構成
1. クリスマスに、新しい種族が生まれました
この地上には二つの種族があります。アダムの種族と、キリストの種族です。イエスを主、救い主として受け入れたあなたは、キリストの種族に属しています。
イエスは人の種によって生まれたのではありません。イエスは聖霊によって生まれ、新しい種族を打ち立てるために来られました。だからこそ、このメッセージは「クリスマス、父なる神の現された愛」と呼ばれるのです。牧師は強調します。私たちキリストの種族だけが、神を父として持つのです。神をそのように呼べるのは、聖霊を内に持つ者だけなのです。
基本の聖句は、ヨハネの手紙一4章7節から9節です。「互いに愛し合いましょう。愛は神から出ているからです。愛する者はみな、神から生まれ、神を知っています。」神から生まれるということは、単に救いの祈りをしたということではありません。それは愛に住まわれるということです。そして何よりも、それを現すということです。
2. アダムの堕落とその衝撃波
なぜクリスマスが必要だったのかを理解するには、創世記3章に立ち返らなければなりません。神は女に、そして男に、宣告を下されます。地はアダムのゆえに呪われます。苦しみ、いばら、額の汗、そしてついには死が世界に入り込みます。
神は人を死ぬために創造されたのではありませんでした。人はこの地上で永遠に生きるはずでした。死は罪とともにやって来ました。ローマの信徒への手紙5章12節がそれを裏付けています。一人の人によって罪が世に入り、罪によって死が入り、こうして死はすべての人に及んだのです。
アダムが罪を犯したとき、彼は一人ではありませんでした。全人類が彼の内にいたのです。だからこそ、この原理は今日まで続いています。あなたがある日していることを、後になって、あなたが何も教えていないのに、あなたの子どもが真似しているのを見ることがあります。それは、あなたがそれをしていたとき、あなたの内に子どもがいたからです。
その結果は、被造物そのものにまで及びました。自然は敵対的になりました。かつて人に服していたライオンは、人の捕食者になりました。苦しみと死は避けられない現実になりました。人類の中で、自分は苦しんでいないと言える者はだれもいません。
3. 4000年の時を経て果たされた約束
しかし神は、人類を答えのないままにはされませんでした。創世記3章15節で、神は蛇にこう告げておられます。「私は、お前と女との間に、お前の子孫と女の子孫との間に、敵意を置く。彼はお前の頭を砕き、お前は彼のかかとを砕くであろう。」
この約束は、イエスにおいて実現する4000年前に語られていました。牧師はこの教訓を心に留めます。もし神が4000年にわたる約束を果たされたのなら、神が年の初めにあなたに与えられた言葉も、神は必ず成し遂げてくださいます。たとえ残り十日しかなくても、十日で十分です。イエスは復活する前、三日間墓の中にとどまられました。死んだように見えるものを命に戻すのに、十日で十分なのです。
ハバクク書2章2節から3節は、持つべき態度を示しています。「幻を書き記せ。板の上にはっきりと記せ。」ベッドのそばにノートを置くか、スマートフォンを使ってください。年の終わりに、神があなたに語られたことと、あなたが実際に経験したこととを比べてみてください。幻はその終わりに向かって進んでおり、それは偽りません。もし遅れるなら、待ってください。
霊的な事柄においては、物質的な事柄のように活用しません。直説法の現在、過去、未来というものはありません。あるのは永遠の現在だけです。神は「私はかつてそうだった」とも「私は将来そうなるだろう」とも言われません。神は「私はある」と言われます。神が告げられたことは、あなたがまだそれを見ていなくても、すでに成し遂げられているのです。
4. 受肉：イエスはあなたのためにご自身を空しくされました
ヘブライ人への手紙10章5節から7節は、世に来られたキリストの口にこう置いています。「あなたはいけにえや献げ物を望まれず、私のために体を用意してくださいました。そこで私は言いました。ご覧ください、私は来ました。巻物には私についてこう書いてあります。神よ、あなたの御心を行うためです。」
イエスは神と等しい方でした。全知、全能、遍在、不変の方でした。イエスは一瞬のまなざしで宇宙全体を見渡しておられました。何百万もの銀河を治めておられました。そのすべての栄光を捨てて、あなたを迎えに来られたのです。イエスはご自分を僕とし、人としての姿を取り、御霊による導きに服されました。人間の理解力は、イエスが以前住んでおられた栄光の水準を測ることさえできません。
イエスは国家元首ではありませんでした。この世の王たちには、栄光はありません。イエスはご自分を神と私たちの間の仲介者とし、父にこう言うためにおいでになりました。この子どもたちの状況を、このままにしておいてはならない、と。
イエスの誕生を軽く見ないでください。それは、人類を回復し、罪の宿命から私たちを引き出しに来る、一つの完全な業なのです。
5. クリスマスへの二つの応答：博士たちと羊飼いたち
マタイによる福音書2章1節から11節では、博士たちが東方からやって来ます。彼らは異邦人であり、身分の高い人々であり、その啓示の水準ゆえに、時には王たちよりも上に見なされることさえありました。彼らはヘロデにこう尋ねます。「お生まれになったユダヤ人の王は、どこにおられますか。」彼らは、王子がどこで生まれたかを尋ねているのではありません。彼らは「王」と言っているのです。ヘロデはそれをよく理解し、そのことに動揺しました。
博士たちは、ひれ伏しに来るために、およそ半年もの間歩き続けました。彼らはひれ伏し、礼拝し、宝の箱を開けました。彼らは黄金、乳香、没薬を献げました。
ルカによる福音書2章8節から14節では、御使いたちが現れるのは羊飼いたちにであって、王たちにではありません。羊飼いたちは社会の中で軽んじられていました。彼らは放浪の民であり、貧しい者たちでした。御使いが「あなたがたのために救い主がお生まれになった。この方こそキリストなる主である」と告げるのは、まさに彼らに対してです。博士たちに対して、神はご自身を王として現されます。羊飼いたちに対して、神はご自身を救い主として現されます。
これこそ、キリストの啓示の普遍性と呼ばれるものです。だれもが神の心の中にその場を持っています。あなたが身分が高くても、軽んじられていても、飼い葉桶までの道は、あなたのためにも開かれているのです。
6. 神との平和、神の平和
御使いたちの賛美は、人々の記憶に残り続けています。「いと高きところには栄光、神にあれ。地には平和、御心にかなう人にあれ。」この賛美が、自分を限られた存在だと思っている羊飼いたちに与えられたことは、決して偶然ではありません。
平和には二つの次元があります。神との平和、これは一つの状態です。そして神の平和、これは一つの行為です。ローマの信徒への手紙5章1節にはこうあります。「私たちは、信仰によって義とされたので、私たちの主イエス・キリストによって神との平和を持っています。」あなたが自分を聖別するたびに、あなたはその平和のうちを歩んでいます。
しかし、さらに先へ進む必要があります。コロサイの信徒への手紙3章15節にはこうあります。「キリストの平和が、あなたがたの心を支配するようにしなさい。」神の平和とは、死の影の谷を恐れずに通り抜けたダビデのように、あなたを困難の中でも前進させる平和です。それは、あなたが約束の中に持つ信仰を守るこの平和なのです。
7. 結びつきの一年、感謝の教訓
牧師は会衆に、彼らが「結びつきの年」と宣言された一年の、最後から二番目の日曜日にたどり着いたことを思い起こさせました。主は洗い、清め、初めの愛に連れ戻し、日常のマンネリと貪りから連れ出してくださいました。主はご自分の民に、ただ求めるためだけに来るのではなく、苦しみとも交わることを教えられました。主のために、批判、見捨てられること、人々からの分離を受け入れることを教えられました。
ここまでたどり着いたことを、当然のことと考えないでください。多くの人が事故や困難な状況を経験してきました。今なお生きているという、ただそれだけのことが、感謝の対象です。受肉の奇跡に慣れきってしまわないでください。神の慈しみに慣れきってしまわないでください。
8. あなたはイエスに何を持って行きますか
博士たちは自分の宝を献げました。物質的には何も持たなかった羊飼いたちは、語り継ぎ、神を賛美しました。そしてあなたは、今朝、イエスの足元に何を置きますか。
まず献げるべきものは、あなたの心です。ヨハネの黙示録3章20節にはこうあります。「見よ、私は戸口に立って叩いている。だれでも私の声を聞いて戸を開くなら、私はその者のところに入って、彼とともに食事をし、彼も私とともに食事をするであろう。」あなたの心には、まだ差し出されていない部分が常に残っています。だれも到達し尽くしてはいません。
ある人にとっては、初めてイエスを迎え入れることです。すでにイエスを長く知っている人にとっては、イエスに名誉の座を返すことです。クリスマスとは、主のために生き、主の御心を行うと決意することでもあるのです。
まとめ
- クリスマスとは、父なる神の現された愛です。私たちキリストの種族だけが、神を父と呼ぶことができます。
- アダムの堕落は、罪と死を世界に入り込ませました。全人類が彼の内にいました。
- 創世記3章15節の約束は、4000年後に成就しました。神が告げられたことを、神は成し遂げられます。
- 霊的な事柄においては、現在しかありません。「私はある」です。神が語られたことは、すでに成し遂げられています。
- イエスは、あなたと父との仲介者となるために、想像を絶する栄光を脱ぎ捨てられました。
- 身分の高い者たちに対しては、イエスはご自身を王として現されます。小さき者たちに対しては、救い主として。だれ一人として除外されません。
- 神との平和(状態)と、神の平和(嵐の中であなたを支える行為)があります。
- イエスの足元に置くべき最初のものは、あなたの心です。
自分に問いかけてみましょう
今週、少し時間を取って、三つの具体的なことを行ってください。
- 書き記す。 年の初めに神があなたに語られたことを、もう一度取り上げてください。説教を通して、個人の読書を通して、兄弟の言葉を通して、神が告げられたことです。それを書き留めてください。それを、あなたが実際に経験したことと比べてください。まだ成し遂げられていないことは、死んでいるのではありません。それは進行中なのです。
- 感謝を献げる。 今なお生きていることを当たり前のことにしないでください。避けられた事故、癒やされた病、開かれた扉、修復された関係のリストを作ってください。次に移る前に、感謝してください。
- 心の一部を差し出す。 あなたがまだイエスに献げていない、心の中に残っているものを見極めてください。苦々しさ、貪り、習慣、拒絶かもしれません。それに名前をつけ、それを断ち切り、イエスにそこに座っていただくよう招いてください。
引用された聖句
- ヨハネの手紙一4章7節から9節 · 互いに愛し合いましょう、愛は神から出ているからです。
- 創世記3章14節から19節 · 宣告、そして勝利者についての最初の約束。
- ローマの信徒への手紙5章12節 · 一人の人によって、罪が世に入りました。
- ローマの信徒への手紙5章1節 · 信仰によって義とされた私たちは、神との平和を持っています。
- ハバクク書2章2節から3節 · 幻を書き記せ、板の上にはっきりと記せ。
- 出エジプト記3章9節 · イスラエルの子らの叫びが私のもとに届いた。
- ヘブライ人への手紙10章5節から7節 · あなたは私のために体を用意してくださいました。
- マタイによる福音書2章1節から11節 · 博士たちの訪問。
- ルカによる福音書2章8節から14節 · 羊飼いたちへの告知。
- コロサイの信徒への手紙3章15節 · キリストの平和があなたがたの心を支配するように。
- ヨハネの黙示録3章20節 · 私は戸口に立って叩いている。
FAQ
イエスは本当に12月25日に生まれたのですか。
いいえ、おそらく違います。ユダヤの暦によれば、その誕生はむしろ4月ごろに位置づけることができます。しかし、それは本質的な点ではありません。大切なのは、世界中がその日に立ち止まってクリスマスの意味を薄っぺらなものにしてしまう一方で、教会は同じ瞬間に立ち止まり、この祝いが本当に意味していること、すなわち父なる神の現された愛を思い起こすということです。
なぜ単に「神」ではなく、「父なる神」と言うのですか。
他の宗教もまた、神を名乗っているからです。しかし、イエスを受け入れ、聖霊を内に持つ者たちだけが、神を父と呼ぶことができます。クリスマスは、その父なる方の愛の現れであって、名も知れない神性の現れではありません。
「キリストの種族」に属するということは、何を変えるのですか。
それは、アダムの子孫にのしかかる死と宿命が、もはやあなたの人生において最後の言葉を持たないということを意味します。あなたは神の御性質を現し、御霊の実を結び、すでに永遠の命を生きるよう召されています。これは単なる神学的な立場ではありません。それは、あなたが試練をくぐり抜けるあり方そのものを変える、一つのアイデンティティなのです。
神が私にしてくださった約束が実現するかどうか、どうすればわかりますか。
それを書き記してください。ハバクク書2章2節が言うように、それをあなたの心に刻んでください。それを御言葉と比べてください。待ってください。幻はその終わりに向かって進んでおり、それは偽りません。神は4000年もの間、約束を守り続け、それをイエスにおいて成し遂げられました。神はあなたの約束を忘れることはありません。あなたの心を清く保つために、聖別のうちを歩み続けてください。
神との平和と、神の平和の違いは何ですか。
神との平和とは、キリストにあるあなたの和解、信仰による義認の状態です(ローマの信徒への手紙5章1節)。神の平和とは、困難の中であなたを前進させ続けるもの(コロサイの信徒への手紙3章15節)、恐れることなく谷を通り抜けさせるものです。多くのクリスチャンは前者で立ち止まってしまいます。後者もまた、求めなければなりません。
私はもう何年もイエスを知っています。このメッセージは本当に私に関係がありますか。
はい。イエスの手は、永遠の命を与えるためだけでなく、あなたに毎日、地上で神の命を生きさせるために、今も差し伸べられています。あなたの心には、まだ差し出されていない部分が常に残っています。クリスマスとは、イエスに名誉の座を返すことでもあります。単に第一の場所を返すだけではないのです。
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