イエスに学ぶ失望の乗り越え方

はじめに

失望したとき、あなたはどうしますか？すねますか、すべてを投げ出しますか、殻に閉じこもりますか、被害者意識に浸りますか、嘆きますか？失望は静かな感情です。怒りほど激しくもなく、喜びほど表に出るものでもありませんが、対処しなければ大きなダメージを与えます。イエスご自身も、特に弟子たちに対して、何度も失望する場面がありました。ですから本当の問いは「失望するだろうか？」ではなく、「失望をどう避け、やって来たときにどう対処するか？」です。イエスの感情シリーズの第三回であるこのメッセージは、イエスのように失望を乗り越えるための三つの具体的な答えを提案します。

メッセージの概要

1. 現実的な緩衝材を備える

• 失望とは、期待していたことと実際に起こったことの間にあるギャップです。気圧の低下のようなものです。期待と現実の間の緊張が高まると、感情の嵐や暴風雨を引き起こします。
• ヨハネの福音書2章24-25節は、明晰なイエスの姿を描いています。エルサレムで多くの人々がしるしを見てイエスの名を信じましたが、イエスはご自身を彼らにお任せになりませんでした。すべての人を知っておられたからです。これは軽蔑ではなく、洞察力です。
• イエスは人間の不完全さを驚きとしてではなく、通常の前提として受け入れています。人間が熱狂した後にその情熱を冷ましてしまう傾向や、誠実に献身しながらも脆いままであることをご存知でした。
• 純朴さなしに愛するとは、皮肉な姿勢ではありません。イエスが弟子たちを理想化しなかったからこそ、ユダの裏切り、ペテロの否認、全員の離反にもかかわらず、最後まで彼らを愛し抜くことができたのです。
• マタイの福音書10章16節はとるべき姿勢をまとめています。「蛇のように賢く、鳩のように素直でありなさい」――誠実さと平和を、純朴さなしに持つということです。

2. 期待を見直すことを学ぶ

• 期待を見直すとは、神のみこころを引き下げることではありません。神は私たちを安売りの人生に招いてはおられませんが、私たちの個人的な投影をすべて承認されるわけでもありません。
• 信仰と霊的な想像力の間には本当の違いがあります。「神に失望した」と言うとき、多くの場合、私たちは神の代わりに自分が書いた脚本に失望しているのです。
• ペテロの例は示唆的です。彼はイエスにダビデ王のような征服者メシアのイメージを投影していました。ゲッセマネの園でイエスが逮捕されるのを許したとき、ペテロにとってすべてが崩壊しました。彼の否認は、彼の失望の光に照らして理解できます。「このメシア――なすがままにされるこの方を、私は知らない。」
• イエスは、ご自身の期待を父のみこころに合わせます。ゲッセマネで「この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願うようにではなく、あなたのみこころのようになさってください」と祈られました。人間としての期待を認め、それを神の現実に従わせたのです。
• 霊的な成熟とは、期待を少なくすることではなく、神のみこころに合った期待を持つことです。

3. 人間関係における失望を飼い慣らす

• 他者を失望させることへの恐れと、自分自身への失望は、同じ緊張の表裏です。失望させることを恐れてノーと言えず、自分のイエスの奴隷になってしまいます。
• すべてのエネルギーを注いでうまくやろうとして失敗したとき、反動は強烈です。自分自身への失望です。それは自分の行いだけでなく、自分の存在そのものに触れるため、破壊的です。恥を生み出します。
• ブレネー・ブラウンはこう定義しています。「恥とは、自分には欠陥があり、それゆえ愛される価値がない、関心を持たれる価値がない、信頼される価値がないと信じる痛みを伴う感情です。」この種の恐れは、私たちを承認のシステムの下で生きさせます。
• しかし、承認のシステムは福音のシステムではありません。パウロはガラテヤの人々に言います。「キリストは、自由を得させるために、私たちを自由にしてくださいました。」福音はパフォーマンスのシステムではなく、自由の空間です。
• すべてを変えるのは、私たちの神に対する認識です。神を評価するマネージャーとして見るなら、承認のシステムの下にとどまります。しかし神は、私たちの成長を見守り、成長には間違いがつきものであることを知っておられる父です。イエスはペテロに言われました。「わたしは、あなたの信仰がなくならないように、あなたのために祈りました。」ペテロが決して倒れないようにではなく、彼の信仰が倒れたあとも生き残るように祈られたのです。

重要なポイント

• イエスご自身が失望を経験されました。問いは失望から逃れることではなく、どう対処するかです。
• 純朴さなしに愛するとは、他者の不完全さにもかかわらず最後まで愛し続けるために、現実的な緩衝材を備えるということです。
• 信仰と霊的な想像力には本当の違いがあります。多くの場合、私たちは神に失望しているのではなく、神の代わりに書いた脚本に失望しているのです。
• 霊的な成熟とは、期待を少なくすることではなく、神のみこころに合った期待を持つことです。
• あなたは承認のシステムの下にいるのではなく、キリストにある恵みと自由のシステムの下にいます。神はマネージャーではなく、父です。

個人的な適用

1. 配偶者、子ども、同僚、教会に対して、今どんな非現実的な期待を投影していますか？それに名前をつけ、現実的な緩衝材を置くことができますか？
2. 神が承認していない霊的な脚本をどんなものを書きましたか？それを神に委ね、神のみこころに合わせて調整してもらったら何が起こるでしょうか？
3. 失望させることを恐れて、自分のイエスの奴隷になっていませんか？今週、罪悪感なく言う必要があるノーは何ですか？
4. 過去の失望が、プロジェクト、人間関係、献身を再び始めることを妨げていませんか？神はどのように、自分を責めずに立ち上がるよう招いておられますか？
5. 今あなたが持っている神のイメージはどちらですか？評価するマネージャーですか、それとも成長を見守る父ですか？この認識の変化が、今週の祈りに何を変えるでしょうか？

引用された聖句

• ヨハネの福音書 2:24-25 ― イエスはご自身を彼らにお任せにならなかった
• マタイの福音書 10:16 ― 蛇のように賢く、鳩のように素直でありなさい
• マタイの福音書 26:39 ― わたしの願うようにではなく、あなたのみこころのように
• ルカの福音書 22:32 ― あなたの信仰がなくならないように祈りました
• ガラテヤ人への手紙 5:1 ― キリストは自由を得させるために私たちを自由にしてくださいました

よくある質問

失望することは罪ですか？

いいえ。失望は人間的な感情であり、イエスご自身も弟子たちの未熟さや信仰の欠如に直面して、何度もそれを経験されました。大切なのは、感情を否定することではなく、大きなダメージを引き起こさないように対処する方法を学ぶことです。

神に失望しないためにはどうすればよいですか？

信仰と霊的な想像力を区別することを学ぶことです。多くの場合、失望は神が私たちが築いたイメージに合わないことから来ます。実際には、私たちは神に失望しているのではなく、神の代わりに書いた脚本に失望しているのです。ゲッセマネでイエスがされたように、自分の脚本を神のみこころと照らし合わせることで、私たちの心を神の現実に合わせ直すことができます。

自分自身に失望したとき、どうすればよいですか？

神があなたに対して持っておられるのと同じ優しさで自分自身を扱いましょう。神は私たちに完璧であることを求めてはおられません。道の途上にいることを求めておられるのです。学び、立ち上がり、恥の重荷を背負わずに前に進むこと。イエスは、ペテロが決して倒れないようにではなく、ペテロの信仰が倒れたあとも生き残るように祈られました。