神を第一に：初穂の奇跡

はじめに

Brendan Whiteが空港での小さなエピソードを語ります。ある男性がコーヒーとミニドーナツの袋を買い、新聞を読んでいる見知らぬ人の隣に座ります。すると、その見知らぬ人が遠慮なく袋からドーナツを取って食べ始めます。男性は内心怒りを感じます。しかし、出発しようと立ち上がったとき、自分のドーナツの袋が手つかずのままカバンの横に置いてあることに気づきます。ずっと相手のドーナツを食べていたのは自分だったのです。牧師はここからシンプルなイメージを引き出します。私たちが「自分のもの」と呼ぶものの多くは、実は神の手から来ているのです。この牧会的メッセージは、あなたの資源を違う目で見つめ、神を第一の場所に置くよう招いています。あなたが神に捧げるものを通して神が働かれるという約束と共に。

メッセージの概要

1. 神はあなたの人生のあらゆる領域に、財政面も含めて関心を持っておられます

• 救いは霊的なことだけではありません。ザアカイの物語で、イエスは「きょう、救いがこの家に来た」と宣言されました（ルカ19章）。家全体、人全体、その関係と持ち物すべてが触れられます。
• 神はあなたの霊、魂、体に関心を持ち、財政の領域でも働きたいと願っておられます。それは時にストレスや対立をもたらす場所ですが、祝福の場所にもなり得ます。
• 五千人の給食で、一人の子どもが五つのパンと二匹の魚をイエスの手に置きます（ルカ9章12-17節）。私たちが持っているものを神の手に置くとき、私たちだけではできないほど広く養う神の働きが始まります。
• ルカ5章で、シモンは一晩中働いても何も取れませんでした。イエスのことばに従って網を降ろしたとき、豊かな漁獲を見ました。神を第一にすることが、私たちの状況を変えるのです。

2. 初穂、十分の一、献金の原則

• 初めから、神は最初に捧げられるものに目を留められます。カインは地の産物を持ってきましたが、アベルは群れの初子を持ってきました。そして主はアベルの献げ物を顧みられました（創世記4章3-5節）。人間の本性の最初の戦いは、まさに神を第一にしないことです。
• Brendanは美しいシャツをステージに持ってきて、隣でJeremieに持たせることでこれを説明します。美しいシャツを最後に着る人はいません。原則は、神を最後や三番目ではなく、一番上に置くことです。
• 「初穂が聖ければ、練り粉全体も聖いのです」（ローマ11章16節）。最初に神に聖別されたものが、残りを聖めます。これは出エジプト23章19節の命令と共にあります。最初の産物を主の家に持って来なさい。
• 十分の一とは10パーセントです、7パーセントでも8パーセントでもありません。レビ記27章30節は明確に語ります。「地の十分の一は、地の産物であれ、木の実であれ、すべて主のものである。それは主の聖なるものである。」これは律法主義ではなく、神が源であることを認めることです。
• イエスご自身がパリサイ人に語るときにこの原則を認めておられます。「あなたがたは、はっか、いのんど、クミンの十分の一を納めているが、律法の中でもっと重要な公義、あわれみ、忠実をおろそかにしている。これこそしなければならないことである。しかも、あれもおろそかにしてはならない」（マタイ23章23節）。

3. 捧げ物に結びつく約束、力、祝福

• マラキ3章10節は直接的な招きです。「十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来い。…わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかを試してみよ。」神はあなたが委ねるものの上に天の窓を開きたいと願っておられます。
• 創世記22章で、アブラハムは従順により息子イサクをいけにえとして連れて行き、神は小羊を備えられました。ここでエホバ・イレという名が生まれます、「主が備えてくださる」。あなたが最初に神を敬うとき、神は正しい時に正しい方法で備えてくださいます。
• マラキはさらに、残るものへの保護を約束しています。「わたしはあなたがたのために、食い荒らすものを叱って、あなたがたの土地の実りを損なわせない」（マラキ3章11節）。神はあなたが捧げるものだけを祝福されるのではなく、あなたの手に残されたものも守られます。
• マラキ3章12節によれば、その結果は「すべての国民はあなたがたを幸いな者と言うようになる。あなたがたは喜びの地となるからだ。」神が財政面で活性化されることは他の人々に溢れ出し、証しとなります。

4. 神が託されたものを上手に管理する：管理者の知恵

• 十分の一で神を敬うことは、残りの90パーセントを上手に管理することを免除しません。Brendanはそのための知恵を神に求めるよう招きます。ヤコブ1章5節にあるように。「あなたがたのうち、知恵に欠けている者があれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に、願い求めなさい。」
• ソロモンは治世の初めに、富ではなく知恵を神に求めました（列王記第一3章）。これは私たちの世代が託されたものを管理するために深く必要としている祈りです。
• イエスは忠実さの原則を教えます。「小さい事に忠実な人は、大きい事にも忠実であり」（ルカ16章10節）。少ないもので今日忠実であることが、神がさらに多くを託す扉を開きます。
• 「しもべは、ふたりの主人に仕えることはできません。…あなたがたは、神にも仕え、また富にも仕えるということはできません」（ルカ16章13節）。お金を憎むことではなく、だれがあなたの主人であるかを選ぶことです。神を愛し、あなたの資源を神の目的に仕えさせてください。

まとめ

• 神はあなたの人生のあらゆる領域に、財政面も含めて関心を持っておられます。それはストレスの場所ではなく、祝福したい場所です。
• 初穂とは、何かを捧げるだけではありません。他のすべてに先立って最初に捧げることで、神が源であることを告白することです。
• 十分の一は10パーセントであり、おおよその数字ではありません。律法以前から定められ、イエスご自身によって確認された聖書的原則です。
• 初穂で神を敬う者に、マラキ3章の約束は明確です。神は天の窓を開き、残りを守られます。
• 少ないもので忠実であること、知恵を求めること、二人の主人に仕えないこと、寛大さは良い管理と共に歩みます。

個人的な適用

1. あなたの現在の資源を見たとき、具体的に神をどの位置に置いていますか？第一、第二、最後？それはあなたの神への信頼について何を明らかにしますか？
2. 次の収入から、あなたの「初穂」は何になりますか、月末に残ったものではなく、最初に神に捧げるものは？
3. 「捧げる余裕がない」と自分に言い聞かせている領域はありますか？しかし実際には、ドーナツの話のように、神がすでにあなたの手に置いたものを食べているのかもしれません。
4. 神が託された少ないもの、予算、時間、物、責任、に対して、今日どの程度忠実ですか？少し時間を取って知恵を求めてください。
5. 今週、本当にあなたの主人はだれですか？神ですか、お金ですか？あなたの人生をその答えに合わせるための具体的な選択は何ですか？

引用聖句

• ルカ19章1-10節 · ザアカイ：救いがこの家に来た
• ルカ9章12-17節 · 五千人の給食
• ルカ5章1-11節 · 奇跡の漁：「おことばですから、網を降ろしてみましょう」
• 創世記4章3-7節 · カインとアベルの献げ物
• ローマ11章16節 · 初穂が聖ければ、練り粉全体も聖い
• 出エジプト23章19節 · 最初の産物を主の家に持って来なさい
• レビ記27章30節 · すべての十分の一は主のものである
• マラキ3章10-12節 · 十分の一をことごとく持って来い、天の窓を開こう
• マタイ23章23節 · イエスと十分の一：公義とあわれみをおろそかにせず
• 創世記22章 · アブラハムとイサク：エホバ・イレ、主が備えてくださる
• ヤコブ1章5節 · 知恵に欠けている者は神に求めなさい
• ルカ16章10-13節 · 小さい事に忠実、大きい事にも忠実；神にも富にも仕えることはできない

よくある質問

今日の実践的な意味で「初穂」とは何ですか？

聖書において、初穂とは収穫の最初の部分であり、残りが消費・販売される前に神のために取り分けられるものです。今日、これはあなたが神に捧げるものが月末に残ったものではなく、予算の最初に取り分けるものであることを意味します。この行為は宗教的な税金ではありません。「主よ、あなたが源です。残りはあなたに信頼します」という実践的な告白です。これはカインとアベルの創世記4章から定められ、律法によって確認され、マタイ23章23節で認められた原則です。

十分の一は本当に10パーセントですか？

はい、文字通りそうです。「十分の一」という言葉は「10番目」を意味し、Brendan Whiteはとてもシンプルな説明でこれを明確にします。神は7パーセントとも8パーセントとも言わず、10パーセントと言われます。レビ記27章30節は曖昧さなく述べています。「地の十分の一は、すべて主のものである。それは主の聖なるものである。」十分の一はあなたの神の前での立場を「支払う」ものではありません、すべてはすでにイエスによって支払われています。それは心の整列の原則であり、あなたが持っているものが神から来ていることを認める具体的な方法です。

今、十分の一を捧げることができないと感じたらどうすればよいですか？

このメッセージはあなたにプレッシャーをかけることを目的としていません。あなたを自由にすることを目的としています。Brendanはまず神に知恵を求め（ヤコブ1章5節）、少ないもので忠実になるよう（ルカ16章10節）招いています。厳しい状況にあるなら、神の前で正直な信仰の最初の一歩から始め、神が働かれるのに任せてください。マラキ3章10節の約束は、あなたが裕福になるということではなく、神があなたの人生の上に天の窓を開き、残るものを守ってくださるということです。それは信仰の道であり、宗教的な契約ではありません。