はじめに
Gabriel Gimenezは奇跡の月のこのメッセージを、シンプルな確信をもって始めます。神の力は祈りの宝くじで当てるジャックポットではありません。それはすでにキリストの中に預けられ、つかみ取られるのを待っています。コロサイ2章から、あなたの奇跡は不確かな未来にあるのではなく、今のあなたの相続財産の中にあることを示します。残されているのは、目を開き、信じ、しがみつくことだけです。
メッセージの概要
1. 神は気まぐれではなく、愛において予測可能です
- 私たちは時に、モノポリーのサイコロを振るように奇跡を追いかけ、神が自分に味方してくれることを期待します。
- 神は宇宙で最も予測可能な方です。きのうもきょうも、いつまでも同じであり、えこひいきをなさいません。
- あなたに対する神の力は自動的ではありませんが、法則的です。あなたの神に対する認識が、あなたの人生のすべてを決定します。
- 長血の女性がこの原理を示しています。「あの方に触れさえすれば、癒やされる」。そして彼女は奇跡を受け取りました。
2. あなたの奇跡はすでにキリストの中にあり、仮定の未来にあるのではありません
- コロサイ2:6-10：あなたがたは信仰によってキリストを受け入れたのですから、キリストにあって歩みなさい。キリストにあって、あなたは満たされています。
- 神はご自身の全体をキリストのからだの中に置き、あなたをそのからだの中に位置づけられました。
- 経済について、ピリピ4:19：私の神は、キリスト・イエスにあるご自身の栄光の富をもって、あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。
- 癒やしについて、イザヤ53章と第一ペテロ2:24：その打ち傷のゆえに、あなたがたは癒やされたのです。
- 内なる平安について、ピリピ4:6-7：神の平安が、キリスト・イエスにあって、あなたがたの心を守ってくださいます。
- 罪からの解放について、ローマ6章：キリストとともに死に、よみがえったのですから、自分を解放された者と考えなさい。
- 知恵について、第一コリント1:30：キリストは私たちにとって、知恵、義、聖め、贖いとなられました。
- 祝福について、エペソ1:3：神はキリストにあって、天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。
- 呪いについて、ガラテヤ3:13：キリストは、私たちのために呪いとなって、私たちを律法の呪いから贖い出してくださいました。
- ジョーカー：第二コリント1:20 · 神の約束はすべて、三千以上の約束が、キリストにあって「はい」であり「アーメン」です。
3. 信仰は望むことではなく、実現することです
- あなたの奇跡は未来にあるのではなく、十字架以来、天の銀行口座にすでに入っています。
- ローマ8:32：ご自分の御子をさえ惜しまずに私たちすべてのためにお与えくださった方が、どうして、御子といっしょにすべてのものを私たちに恵んでくださらないことがありましょう。
- 信仰は、そこにないものにしがみついて現れるのを望むことではありません。神がすでに備えてくださったものを見て、それに従って生きることです。
- Gabrielはデビットカードのイメージを使います。お金は見えませんが、銀行があると言えば、信頼して行動します。
4. イエスを知り、イエスを信じ、イエスとともに歩み続ける
- イエスを知る：第二ペテロ1:3、私たちを召してくださった方の知識を通して、いのちと敬虔に関するすべてのものを、その神のような力が与えてくださいました。
- 自動販売機としてではなく、イエスご自身を求めなさい。イエスは高価な真珠であり、畑に隠された宝です。
- イエスを信じる：信じる者にはすべてが可能です。からし種一粒ほどの信仰があれば十分です。
- ヤコブ1:5-8：疑い、心が分かれている者は、主から何も受けることができません。神が言われたことの反対を告白してはいけません。
- イエスとともに歩み続ける：とどまり、手を放さず、症状が反対のことを信じさせようとしても、神があなたに与えたものを保ち続けなさい。
5. ランバノ（lambano）：受け取ることは受け身ではなく、つかみ取ることです
- 使徒1:8はギリシャ語の動詞「ランバノ」（ストロング番号2983）を使っています。手で取る、自分のものにする、要求する、しがみつく。
- マタイ26章：「取って食べなさい。これはわたしのからだです。」聖餐は取るものであり、受け身で受けるものではありません。
- ラグビー選手がボールを握りしめるように、税務署員が支払われるべきものを取り立てに行くように、積極的にあなたの相続財産をつかみ取りなさい。
- 叫ぶバルティマイ、留まるシロフェニキアの女、衣に触れる女。決意が不信仰を打ち破ります。
- 衣服が染料に浸されるように、神の御言葉に浸りなさい。あなたが何者であるかが変わるまで。
6. 愚かな祈りをやめなさい：御言葉にあなたの神学を形づくらせなさい
- エペソ5:17：「愚かな者にならないで、主のみこころは何であるかを、よく悟りなさい。」
- 聖書的な祈りも、十字架と新しい契約の光なしに繰り返すなら愚かになり得ます。
- 「主よ、私たちとともにいてください」：イエスはすでに「わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます」と言われました。
- 「主よ、病気の兄弟を祝福してください」：イエスは「父に癒やしを求めなさい」とは言われませんでした。「行って、病人を癒やしなさい」と言われました。
- あなたの経験や不信仰ではなく、神の御言葉にあなたの神学を形づくらせなさい。
- 神は、危機の中で奪い取る奇跡の人生から、あなた自身が他者のための通路となる豊かな祝福の人生へとあなたを移そうとしておられます。
まとめ
- あなたの神に対する認識が、人生のすべてを決定します。神は予測可能で、信頼でき、えこひいきをなさいません。
- あなたの奇跡は仮定ではありません。十字架以来、すでにキリストの中に位置づけられています。
- 信仰は存在しないものを作り出すのではなく、すでにそこにあるものに目を開きます。
- 三つのシンプルなステップ：イエスを知る、イエスを信じる、手を放さずイエスとともに歩み続ける。
- 受け取ることは受け身ではありません。ランバノとは、決意をもってつかみ取り、御言葉にしがみつくことです。
個人的な適用
- 今日あなたはどのような神の認識を持っていますか？信頼できる父ですか、それとも答えてくれるかどうかわからない気まぐれな神ですか？
- 奇跡を待っている状況について、聖書の中であなたに関わる神の約束を探しましたか、それとも曖昧なままですか？
- 神があなたについて、またあなたのために語られたことと直接矛盾する言葉を繰り返していませんか？
- どの分野で、嘆願の祈りから、すでにキリストにあって自分のものを取る者の姿勢に移る必要がありますか？
- 信仰を強めてくれる人は誰ですか？霊的なビジョンを広げてくれる人ですか、それとも恐れを強める人ですか？
引用された聖句
- コロサイ2:6-10
- ピリピ4:19
- イザヤ53章
- 第一ペテロ2:24
- ピリピ4:6-7
- ローマ6章
- 第一コリント1:30
- エペソ1:3
- ガラテヤ3:13
- 第二コリント1:20
- ローマ8:32
- 第二ペテロ1:3
- ヤコブ1:5-8
- 使徒1:8
- エペソ5:17
- マタイ28:20
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よくある質問
奇跡がすでにキリストの中にあるなら、なぜまだ人生に現れないのですか？
戦いは心と思いの中で行われているからです。霊的で永遠のものは、信仰がそれをつかむときにのみ物質的なものに影響を与えます。神はすでに備えてくださいましたが、御言葉と反対のことを告白したり、受け身で答えを待っている限り、あなたに属するものをつかんでいません。聖書の中で具体的な約束を見つけ、それを信じ、霊的な現実が具体的に現れるまでそれにしがみついてください。
自分の状況に対する神の御心をどうやって知ることができますか？
聖書を開いて探してください。神の約束はすべてキリストにあって「はい」です（第二コリント1:20）。自分の状況に特定の聖句が見つからない場合は、この箇所のようなジョーカーを使ってください。神が誰かに約束をされた瞬間から、キリストにあってそれをあなた自身のために主張することができます。曖昧なままでいないでください。あなたの経験や不信仰に基づいて神学を立てないでください。御言葉にあなたの信じるものを形づくらせてください。
「ランバノ」とは何ですか？なぜ信仰生活に重要なのですか？
ランバノは使徒1:8で「受ける」と訳されているギリシャ語の動詞です（「あなたがたは力を受けます…」）。ストロング番号2983で、手で取る、自分のものにする、要求する、しがみつくという意味です。受け身の受け取りではありません。ラグビー選手がボールを握りしめ、税務署員が支払われるべきものを取り立てに行くように、あなたは神がキリストにあって与えてくださったものを積極的につかみ取り、症状や状況がそれに矛盾するように見えても手を放さないよう招かれています。
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