要約
オネシポロはエペソに縁のあるキリスト者で、テモテも知る人物です。パウロは最後の手紙で彼に触れます。アジヤにいる者がみなパウロを離れ去った中で、オネシポロはたびたび彼を元気づけ、鎖につながれている彼を恥とせず、ローマに来ると熱心に捜して見つけ出しました（テモテへの手紙第二1章16-17節）。パウロはエペソでの数々の奉仕にも言及し、彼とその家族に主のあわれみを願います。人々が離れていくとき、変わらず忠実な友の模範です。
オネシポロという名前の意味
オネシポロはギリシア語のオネシフォロスに由来し、一般に「益をもたらす者」「役に立つ者」と理解されます。聖書は名前を説明していませんが、彼の働きはその名にふさわしいものです。パウロは、エペソでどれほど多くの奉仕をしてくれたかを述べています（テモテへの手紙第二1章18節）。また、パウロは彼自身ではなくオネシポロの家族に挨拶を送りますが（4章19節）、聖書は理由を述べていません。
オネシポロの生涯
アジヤの人々がパウロを離れたとき
テモテへの手紙第二1章15節ローマで囚われ、最期が近いパウロはテモテに書きます。アジヤにいる者がみな私を離れていった、その中にはフゲロとヘルモゲネがいる、と。多くの教会を興した使徒が、仕えてきた人々に見捨てられ、独りになりました。この見捨てられた背景の中で、オネシポロの名が対照的に輝きます。
パウロの鎖を恥としなかった
テモテへの手紙第二1章16節パウロは、主がオネシポロの家にあわれみを注いでくださるようにと祈ります。彼はたびたび私を元気づけ、私の鎖を恥としなかったからです。帝国の囚人の友になることは、高くつくこともありました。オネシポロは一度だけでなく何度もその関係を引き受け、パウロに具体的な慰めを届けました。
ローマで熱心に捜す
テモテへの手紙第二1章17節ローマに着くと、オネシポロは熱心に私を捜して見つけ出した、とパウロは言います。帝国の首都で囚人を見つけ出すのは簡単ではありません。彼は旅をして、粘り強く捜し、パウロを見つけるまであきらめませんでした。彼の友情は、その努力で測られます。
パウロの祈りとエペソでの奉仕
テモテへの手紙第二1章18節パウロは彼のために、その日に主からあわれみを受けられるようにと願います。そしてエペソにいるテモテに、彼がエペソでどれほど多くの奉仕をしてくれたか、あなたがだれよりもよく知っていると書きます。ローマでの忠実さは、出身の教会ですでに長く続いていた奉仕の延長でした。
家族への挨拶
テモテへの手紙第二4章19節手紙の終わりに、パウロはプリスカとアクラ、そしてオネシポロの家族によろしくと書きます。1章と同じく、本人ではなく家を挙げています。聖書はこの言い方を説明していません。ただ、オネシポロの家族全員がパウロに知られ、使徒への忠実さにあずかっていたことを示しています。
オネシポロから学ぶこと
- キリスト者の友情は試練の中で証明されます。他の人が離れていくとき、そばに残る人になってください。
- 福音のために苦しむ人を恥としないでください。訪ね、手紙を書き、具体的に支えてください。
- 熱心に人を捜すには時間と労力がかかります。本当の慰めには代価があります。
- あなたの忠実さは主に見られています。パウロは、オネシポロがその日に主のあわれみを受けるよう祈りました。
鍵となる聖句
パウロはテモテに、証しも囚人の自分も恥としないよう求めます。オネシポロはすでにこの勧めを実行し、パウロの鎖を恥としませんでした。
オネシポロはたびたびパウロを慰め、鎖を恥とせず、ローマで熱心に捜して見つけました。パウロは彼の家に主のあわれみを願います。
パウロは、その日に主のあわれみを受けるよう祈り、エペソでの彼の数々の奉仕を思い起こします。それはテモテがだれよりもよく知っていることでした。
よくある質問
聖書のオネシポロとは誰ですか。
エペソに縁のあるキリスト者で、テモテも知る人物として、パウロの第二の手紙に登場します。多くの人がパウロを離れた中、彼はたびたびパウロを慰め、鎖を恥とせず、ローマで見つけるまで捜しました（テモテへの手紙第二1章16-18節）。パウロは手紙の終わりで彼の家族に挨拶しています（4章19節）。
オネシポロという名前の意味は何ですか。
ギリシア語の名で、一般に「益をもたらす者」「役に立つ者」と理解されます。聖書は説明していませんが、この人にふさわしい名です。パウロは、エペソでどれほど奉仕してくれたか、またローマの獄中でどれほど慰めてくれたかを語っています。
オネシポロは聖書のどこに出てきますか。
パウロのテモテへの第二の手紙だけです。パウロが彼の忠実さを語って家のために祈る1章16-18節と、家族に挨拶する4章19節です。これらの節は、獄中から書かれた、パウロの最後の手紙として知られるものの中にあります。