La Bible — Louis Segond 1910

Hébreux 10

En bref

Hébreux 10 conclut la grande démonstration de la lettre : les sacrifices de l'ancienne alliance ne pouvaient pas ôter les péchés, mais Jésus a offert un seul sacrifice, une fois pour toutes, puis s'est assis à la droite de Dieu. De cette certitude découle une invitation : s'approcher de Dieu avec un cœur sincère, retenir fermement l'espérance, veiller les uns sur les autres et ne pas abandonner les rassemblements. Le chapitre contient aussi un avertissement grave pour ceux qui rejettent volontairement la grâce, puis un appel à la persévérance, car le juste vivra par la foi.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-10Les sacrifices de la loi ne suffisaient pas : Christ vient faire la volonté de Dieu
  2. v. 11-18Un seul sacrifice, une alliance nouvelle, des péchés pardonnés
  3. v. 19-25S'approcher, retenir l'espérance, ne pas abandonner l'assemblée
  4. v. 26-31Un avertissement grave contre le rejet volontaire de la grâce
  5. v. 32-39Persévérer par la foi sans se retirer

1En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

2Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?

3Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

4car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

5C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;

6Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

7Alors j'ai dit: Voici, je viens Dans le rouleau du livre il est question de moi Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

8Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché ce qu'on offre selon la loi,

9il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.

10C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

11Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

12lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

13attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

14Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

15C'est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

16Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

17Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

18Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

19Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

20par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

21et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

22approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

23Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

24Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

25N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

26Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

27mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

28Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

29de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

30Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

31C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

32Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

33d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

34En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

35N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

36Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

37Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

38Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

39Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

Versets clés

Verset 10
C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

La sanctification n'est pas le résultat de nos efforts : elle vient de l'offrande du corps de Jésus, faite une fois pour toutes. C'est le fondement sur lequel tout le reste du chapitre s'appuie.

Verset 12
lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

À la différence des sacrificateurs qui offraient chaque jour les mêmes sacrifices, Jésus s'est assis après avoir offert un seul sacrifice. Cette image dit que l'œuvre est achevée et qu'il n'y a rien à y ajouter.

Verset 23
Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

Tenir l'espérance n'est pas se forcer à ressentir de l'optimisme. La raison de tenir est donnée dans la deuxième partie du verset : celui qui a promis est fidèle.

Verset 25
N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

La vie chrétienne n'est pas conçue pour se vivre seul. Les croyants sont invités à se rassembler et à s'encourager mutuellement, d'autant plus que le jour du Seigneur approche.

Verset 36
Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

Après avoir accompli la volonté de Dieu, il reste à persévérer pour recevoir ce qui est promis. Ce verset s'adresse à des croyants fatigués qui ont déjà beaucoup enduré.

Prier pour cette situation

Ce qu'en disent les prédications

Questions fréquentes sur Hébreux 10

Que signifie Hébreux 10:25 sur l'assemblée ?

Le verset invite les croyants à ne pas cesser de se réunir, comme certains en avaient pris l'habitude, mais à s'encourager les uns les autres. Il ne parle pas d'une obligation extérieure : il décrit un besoin. On tient plus facilement dans la foi quand on est entouré, et l'encouragement mutuel est présenté comme d'autant plus important que le jour du Seigneur approche.

Quel est le message principal d'Hébreux 10 ?

Jésus a offert un sacrifice unique et suffisant pour ôter les péchés, là où les sacrifices de la loi devaient être répétés. Le croyant peut donc s'approcher de Dieu avec confiance, tenir son espérance, rester en communauté et persévérer par la foi malgré les épreuves. Le chapitre contient aussi un avertissement contre le rejet délibéré de cette grâce.

Que veut dire « une libre entrée dans le sanctuaire » ?

Au temple, le sanctuaire le plus intérieur était séparé par un voile et seul le grand prêtre y entrait, une fois par an. L'auteur de la lettre affirme que, grâce au sang de Jésus, cette entrée est désormais ouverte à tous les croyants. C'est une image de l'accès direct à Dieu que Christ a inauguré par sa mort.

Hébreux 10:26 veut-il dire qu'on peut perdre son salut ?

Les traditions chrétiennes ne lisent pas ce passage de la même façon. Certaines y voient un avertissement réel pour le croyant qui s'éloigne volontairement de Christ. D'autres y voient la description de ceux qui n'ont jamais vraiment cru. Tous s'accordent sur le point principal : le texte met en garde contre le mépris volontaire du sacrifice de Jésus, et il se termine par un encouragement à la foi (verset 39).

Articles citant Hébreux 10

← Tous les chapitres

Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.