La Bible — Louis Segond 1910
Marc 10
En bref
Marc 10 suit Jésus sur la route de Jérusalem et rassemble des enseignements qui renversent les valeurs ordinaires. Il parle du mariage voulu par Dieu dès la création, accueille les enfants comme modèles pour entrer dans le royaume, et appelle un homme riche à le suivre. Il annonce sa mort, répond à l'ambition de Jacques et Jean en disant que la grandeur passe par le service, puis rend la vue à Bartimée.
Le chapitre en 5 parties
1Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s'assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner.
2Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudier sa femme.
3Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?
4Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.
5Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.
6Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;
7c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
8et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
9Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
10Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus.
11Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
12et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
13On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
14Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
15Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
16Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.
17Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
18Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.
19Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.
20Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
21Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
22Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
23Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
24Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
25Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
26Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?
27Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.
28Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
29Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
30ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
31Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
32Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
33Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,
34qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il ressuscitera.
35Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
36Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
37Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.
38Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?
39Nous le pouvons, dirent-ils. Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
40mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui cela est réservé.
41Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
42Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
43Il n'en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
44et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.
45Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
46Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
47Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!
48Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!
49Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
50L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus.
51Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.
52Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
Versets clés
Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
Jésus renvoie à la création pour parler du mariage : ce que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare pas. Les Églises chrétiennes ne tirent pas toutes les mêmes conséquences pratiques pour le divorce et le remariage.
Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
Entrer dans le royaume comme un petit enfant, c'est le recevoir comme un don, avec confiance, sans rien pouvoir présenter pour le mériter.
Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
Jésus regarde l'homme riche, l'aime, et lui désigne ce qui l'empêche de le suivre. L'appel naît de l'amour. Ce que Jésus demande ici touche cet homme précis, mais il pose à chacun la question de ce qui occupe la première place.
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Le Fils de l'homme est venu non pour être servi mais pour servir et donner sa vie comme rançon pour plusieurs. Ce verset donne la clé de tout le chapitre : la grandeur vue par Jésus passe par le service.
Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.
Jésus pose à Bartimée la même question qu'à Jacques et Jean : que veux-tu que je fasse pour toi ? L'un demande les places d'honneur, l'autre demande à voir.
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Questions fréquentes sur Marc 10
Que signifie « ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant » ?
Aux versets 14 et 15, Jésus dit que le royaume appartient à ceux qui lui ressemblent. Un enfant reçoit sans mériter et fait confiance. Entrer dans le royaume, c'est donc l'accueillir comme un don, sans compter sur ses propres réussites.
Pourquoi Jésus demande-t-il au jeune homme riche de tout vendre ?
Jésus voit que ses biens occupent la première place dans le cœur de cet homme et le regarde avec amour. Il lui désigne l'obstacle qui l'empêche de le suivre. Les chrétiens débattent de la portée pour tous, mais tous y voient un appel à placer Christ avant l'argent.
Que veut dire « non pour être servi, mais pour servir » (Marc 10:45) ?
Jésus répond à l'ambition de ses disciples en inversant la grandeur : pour lui, être grand, c'est servir. Il donne l'exemple en offrant sa vie comme rançon pour plusieurs, ce qui est au cœur de l'Évangile et modèle la vie de l'Église.
Que veut dire Marc 10:9 sur le mariage ?
Jésus renvoie à la création : l'homme et la femme deviennent une seule chair, et ce que Dieu a joint, l'homme ne doit pas le séparer. Le verset exprime la valeur que Dieu donne au mariage. Les Églises ne l'appliquent pas toutes de la même façon aux cas de divorce.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.