La Bible — Louis Segond 1910
Matthieu 21
En bref
Matthieu 21 ouvre la dernière semaine de Jésus. Il entre à Jérusalem sur un ânon, acclamé comme le Fils de David, puis chasse les vendeurs du temple, maison de prière. Après le figuier desséché et la question sur son autorité, il raconte trois paraboles : les deux fils, les vignerons et la pierre rejetée devenue pierre angulaire. Le chapitre pose une question simple et exigeante : reconnaîtra-t-on celui qui vient, et portera-t-on du fruit en lui obéissant ?
Le chapitre en 5 parties
1Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples,
2en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.
3Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il les laissera aller.
4Or, ceci arriva afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète:
5Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.
6Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
7Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus.
8La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent la route.
9Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
10Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l'on disait: Qui est celui-ci?
11La foule répondait: C'est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée.
12Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.
13Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
14Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.
15Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David!
16Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?
17Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
18Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
19Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha.
20Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant?
21Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
23Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?
24Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
25Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
26Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
27Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
28Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
29Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.
30S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas.
31Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
33Ecoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays.
34Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
35Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
36Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.
37Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
38Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
39Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
40Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?
41Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
42Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?
43C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
44Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
45Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait,
46et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
Versets clés
Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.
Matthieu cite le prophète Zacharie : le roi vient avec douceur, monté sur un âne. Jésus se présente comme un roi, mais pas comme un conquérant à la manière du monde.
Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
Jésus rappelle que le temple doit être une maison de prière. Il dénonce un lieu devenu un lieu de profit, et appelle à retrouver sa vraie vocation.
Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla. S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
Dans la parabole des deux fils, celui qui dit non mais finit par obéir fait la volonté du père. Dire oui ne suffit pas : c'est l'obéissance concrète qui compte.
Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?
Jésus reprend le Psaume 118 : la pierre rejetée par les bâtisseurs devient la pierre angulaire. L'Église primitive y a vu l'annonce du Christ rejeté puis exalté.
C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Le royaume est donné à ceux qui en portent les fruits. Les chrétiens ont compris ce verset de manières différentes, mais tous y voient un appel à rendre du fruit à Dieu.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Matthieu 21
Pourquoi Jésus entre-t-il à Jérusalem sur un âne (Matthieu 21:5) ?
Matthieu y voit l'accomplissement de la prophétie de Zacharie 9:9 : le roi vient avec douceur, monté sur un âne. L'âne n'est pas un animal de guerre. Jésus se présente comme un roi humble qui apporte la paix, loin de l'image d'un chef militaire que la foule pouvait attendre. La foule l'acclame comme le Fils de David.
Pourquoi Jésus chasse-t-il les vendeurs du temple ?
Jésus reproche à ceux qui vendaient et achetaient d'avoir transformé la maison de prière en caverne de voleurs. Il cite Ésaïe et Jérémie pour rappeler la vocation du temple. Après son geste, des aveugles et des boiteux viennent à lui et il les guérit, ce qui montre le vrai sens du lieu : la rencontre avec Dieu.
Que veut dire la parabole des deux fils (Matthieu 21:28-32) ?
Un fils dit non puis obéit, l'autre dit oui et n'y va pas. Jésus demande lequel a fait la volonté du père. Il montre que l'obéissance réelle compte plus que les belles paroles. Il avertit aussi les chefs religieux que ceux qui se repentent, même après un premier refus, entrent dans le royaume avant eux.
Que signifie la pierre rejetée devenue pierre angulaire (Matthieu 21:42) ?
Jésus cite le Psaume 118:22 pour parler de lui-même : rejeté par les chefs, il devient le fondement de l'oeuvre de Dieu. La pierre angulaire détermine l'alignement de tout l'édifice. Pierre reprend cette image dans les Actes pour dire que le salut se trouve en Christ seul.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.