La 7e béatitude : artisan ou procureur de paix ?

« Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu. » (Matthieu 5.9)

Tu ouvres ta Bible sur la 7^e Béatitude et tu lis « artisans de paix ». Ton voisin ouvre la sienne et lit « procureurs de paix ». Est-ce que ce sont deux choses différentes ? Le prédicateur A. Roberts, dans sa série sur les Béatitudes à la Chapelle du Roi d'Espagne, a pris le temps de le clarifier. Et cette distinction change beaucoup de choses sur la façon dont tu vis la paix dans ta famille, dans l'Église et dans le monde.

Introduction : deux mots pour une même Béatitude

La plupart des traductions modernes rendent Matthieu 5.9 par « artisans de paix ». Le mot grec, lui, dit littéralement « procureurs de paix », ceux qui procurent, qui produisent la paix. Certaines éditions, comme la Colombe, ont gardé cette nuance. A. Roberts ne cherche pas à opposer les deux, mais à montrer que la Bible parle des deux réalités et que tu es appelé à vivre les deux.

Cette béatitude n'arrive pas par hasard en septième position. Elle suit celle du cœur pur (Mt 5.8). Le lien n'est pas fortuit : c'est parce que ton cœur est purifié par Christ que tu deviens capable, ensuite, de porter la paix autour de toi. Les six premières Béatitudes définissent le caractère du chrétien ; la septième te met en marche.

Plan de l'article

1. Pourquoi le monde manque de paix : un problème de cœur

2. Ce qu'un artisan de paix n'est pas

3. Ce qu'un artisan de paix est : chercher la paix activement

4. Christ, le Prince et le Procureur de paix

5. Les trois formes de la réconciliation

6. Des exemples pour t'inspirer

1. Pourquoi le monde manque de paix : un problème de cœur

Regarde le monde autour de toi. Guerres en Ukraine, tensions à Madagascar, violences en Amérique centrale, persécutions d'églises en Afrique subsaharienne. On explique souvent ces situations par des causes politiques, sociales ou économiques. A. Roberts va plus loin : le vrai manque de paix vient du cœur humain.

Tu en fais l'expérience toi-même. Si tu es marié, tu sais que tu n'es pas toujours en paix avec ton conjoint. Pourquoi ? Parce que ton cœur tombe dans son propre centre, dans son désir d'avoir raison. Selon ta personnalité, tu vas ronchonner ou te replier, et de toute façon les deux souffrent. Le problème n'est pas d'abord dehors ; il est dedans.

2. Ce qu'un artisan de paix n'est pas

Il est utile de casser quelques faux portraits :

• Ce n'est pas quelqu'un qui, devant un conflit, dit simplement « oui, oui, on va s'entendre » pour désamorcer superficiellement.
• Ce n'est pas quelqu'un qui manque de sens de la justice et qui répond « c'est pas grave » à tout.
• Ce n'est pas quelqu'un qui garde le silence pour ne pas déranger.
• Ce n'est pas simplement quelqu'un de gentil et bienveillant.

Toutes ces attitudes peuvent être bonnes, mais elles ne définissent pas l'artisan de paix biblique.

3. Ce qu'un artisan de paix est : chercher la paix activement

Un artisan de paix, c'est quelqu'un qui cherche activement la paix. Il agit, il travaille, il pose des gestes. A. Roberts raconte l'histoire d'un vieil homme dans un village, détesté par ses voisins parce qu'il était chrétien. Après avoir tenté de témoigner sans succès, il s'est mis à prier chaque jour pour eux. Petit à petit, les villageois ont été transformés à leur insu. Cet homme était un artisan de paix : il portait la paix parce que la paix l'habitait déjà.

Autre exemple : pendant la Seconde Guerre mondiale, un prêtre proche de la frontière allemande a soigné indifféremment les blessés allemands et français. On lui reprochait de « soigner ses ennemis ». Il a continué, parce qu'un artisan de paix ne choisit pas.

4. Christ, le Prince et le Procureur de paix

Ésaïe l'avait annoncé : le Prince de paix devait venir (Ésaïe 9.5). Ce Prince, c'est Jésus. Sur la croix, il n'a pas été un artisan de paix : il a été le procureur de la paix. Il l'a produite. Il l'a payée.

Trois mots théologiques résument ce que Christ a fait :

• Expiation : il a payé notre dette. Tout est réglé.
• Propitiation : il a rendu Dieu propice à notre égard. Dieu, dont la sainte colère était contre le péché, est apaisé par le sacrifice du Fils. Certaines traductions modernes gomment cette idée parce qu'elles trouvent inconfortable de dire que « Dieu est en colère ». Mais la Bible en parle, et il faut la laisser parler.
• Réconciliation : par sa mort, Christ nous a réconciliés avec Dieu. C'est pourquoi Paul supplie : « Soyez réconciliés avec Dieu » (2 Corinthiens 5.20).

Christ sur la croix a crié « Tout est accompli ». Il est descendu au séjour des morts pour libérer les captifs. Il est monté au ciel et intercède aujourd'hui sans relâche pour toi (Hébreux 7.25). Ce n'est pas un Christ qui « se repose dans le tombeau » : c'est un Christ vivant et actif.

L'apôtre Paul est un modèle du procureur de paix. Il entrait dans les villes pour prêcher l'Évangile, appeler à la repentance, et le résultat était souvent l'hostilité et la fuite. À Éphèse, ce sont ceux qui fabriquaient des idoles et voyaient leur commerce menacé qui se soulevèrent (Actes 19). Un jour, il fallut même une escorte de soldats pour le protéger. Procurer la paix, c'est parfois dérangeant, parce qu'on annonce l'Évangile qui met à nu les cœurs.

5. Les trois formes de la réconciliation

La paix que Christ procure se déploie sur trois plans :

Réconcilié avec Dieu. Christ est ta justice (Romains 5.1). Le Père n'est plus fâché contre toi.

Réconcilié avec toi-même. Le Saint-Esprit produit en toi son fruit, parmi lequel la paix (Galates 5.22). A. Roberts témoigne : durant l'année d'épreuve où sa femme a été gravement malade, il était anxieux et triste, mais une paix intérieure (palpable), ne l'a jamais quitté. « Le Saint-Esprit m'habite comme vous. »

Réconcilié avec les autres. Dans la vie de la communauté, tu gardes l'unité de l'Esprit par le lien de la paix (Éphésiens 4.3). Christ a détruit le mur de séparation entre Juifs et païens (Éphésiens 2.14) ; par lui, il n'y a plus qu'un seul peuple.

6. Des exemples pour t'inspirer

La Bible et l'histoire regorgent d'artisans de paix :

• Joseph, trahi par ses frères, devenu numéro 2 en Égypte, qui aurait pu se venger et qui a pleuré de joie en les embrassant (Genèse 45).
• Barnabas, qui a cherché à réconcilier Paul et Jean-Marc ; la séparation a eu lieu, mais sans reproche pour lui (Actes 15).
• Martin Luther King, qui a œuvré à la réconciliation raciale.
• Corrie ten Boom, aux Pays-Bas, qui après la Seconde Guerre mondiale a réuni d'anciens nazis et leurs victimes pour la réconciliation.
• Nelson Mandela, qui a créé la Commission Vérité et Réconciliation en Afrique du Sud.
• Mère Teresa, qui à la question « pourquoi faites-vous cela ? » répondait qu'elle aimait son Seigneur dans les plus petits.

Points à retenir

• Le mot grec de Matthieu 5.9 signifie procurer la paix : la produire, la payer, comme Christ l'a fait à la croix.
• La 7^e Béatitude suit celle du cœur pur : c'est un cœur transformé qui devient capable de porter la paix.
• Le manque de paix dans le monde est d'abord un problème de cœur, pas seulement de politique.
• L'artisan de paix n'est ni un lâche, ni un naïf, ni un simple gentil : c'est quelqu'un qui cherche activement la paix.
• La paix se vit sur trois plans : avec Dieu, avec toi-même, avec les autres.

Application personnelle

Prends un moment cette semaine pour te poser ces questions devant Dieu :

• Où dans ma vie est-ce que je manque de paix, dans mon couple, ma famille, mon église, mon travail ? Est-ce que la racine est un problème de cœur chez moi avant d'être un problème chez l'autre ?
• Suis-je un « faux artisan de paix » : je dis « c'est pas grave » pour éviter le conflit alors que je bous à l'intérieur ?
• Qu'est-ce que je pourrais poser comme geste concret cette semaine pour chercher activement la paix ? Une parole d'excuse ? Une visite ? Une prière quotidienne pour quelqu'un qui me blesse ?
• Est-ce que je crois vraiment que Christ, à la croix, a payé le prix de ma paix avec Dieu ? Ou est-ce que j'essaie encore de la mériter ?
• À qui, dans mon entourage, puis-je annoncer l'Évangile pour être un « procureur de paix » cette semaine ?

Versets cités

• Matthieu 5.1-9 · les Béatitudes.
• Ésaïe 9.5 · le Prince de paix annoncé.
• Romains 5.1 · justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu.
• Éphésiens 2.14 · Christ est notre paix, il a détruit le mur.
• Éphésiens 4.3 · garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.
• Galates 5.22 · le fruit de l'Esprit : paix.
• 2 Corinthiens 5.20 · soyez réconciliés avec Dieu.
• Hébreux 7.25 · Christ intercède pour nous.

FAQ

Pourquoi certaines Bibles disent « artisans de paix » et d'autres « procureurs de paix » ?
Parce que le grec de Matthieu 5.9 (eirênopoioi) signifie littéralement « ceux qui font/produisent la paix ». Les traductions modernes ont préféré « artisans » parce que le mot paraît plus dynamique en français ; d'autres, comme la Colombe, ont gardé « procureurs » pour rester au plus près du sens. Les deux dimensions sont bibliques.

Est-ce qu'être artisan de paix signifie tout accepter et se taire ?
Non. L'artisan de paix biblique n'est pas quelqu'un qui esquive le conflit ou qui renonce à la justice. C'est quelqu'un qui, animé par l'Esprit, cherche activement à réconcilier, parfois quitte à déranger, comme l'apôtre Paul chassé de ville en ville pour avoir annoncé l'Évangile.

Comment vivre concrètement cette Béatitude dans mon couple ou ma famille ?
En reconnaissant d'abord que le manque de paix vient souvent de ton propre cœur, de ton désir d'avoir raison, de tes blessures non guéries. Demande au Saint-Esprit de purifier ton cœur (Béatitude n°6) avant de vouloir « régler » la situation. Puis pose un geste concret : une parole, une excuse, une prière régulière pour l'autre.