La marche par la foi

Introduction

C'est la dernière émission d'On s'y retrouve pour la saison 4, et l'animateur a réuni les plus anciens de l'équipe pour parler d'un sujet qui traverse toute la vie chrétienne : la marche par la foi. Autour de la table, Jean-Marie Ribay, Patrice Martorano et Bertrand Huetz échangent sur trois axes qui structurent l'émission — qu'est-ce que la foi, la foi face au péché, et la foi face aux besoins. Sans la foi, il est impossible d'être agréable à Dieu. Alors comment marcher concrètement par la foi aujourd'hui, dans ta vie de tous les jours ? Voilà ce que cet échange te propose de creuser.

Le plan de l'émission

1. Qu'est-ce que la foi ?

• Jean-Marie ouvre le débat en distinguant deux choses qu'on confond souvent : croire que Dieu existe, et avoir la foi. « Le diable lui-même sait que Dieu existe, ça ne fait pas de lui un croyant. » La foi n'est pas une simple adhésion intellectuelle à des vérités ; c'est une relation vivante avec Dieu, fondée notamment sur la résurrection de Christ.
• La foi n'est pas non plus une confiance humaine. Passer un feu vert en supposant que les autres s'arrêteront au rouge, ce n'est pas de la foi, c'est de la connaissance empirique. La vraie foi transcende le naturel : elle vise Dieu, elle a Dieu pour objet.
• La foi vient de la Parole de Dieu. « La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la Parole de Dieu. » Elle ne trouve pas sa source dans les discours des hommes, mais dans ce que Dieu lui-même a révélé.
• La foi est un don de Dieu, mais elle n'ôte pas notre responsabilité. Chacun a le choix de croire ou non — on le voit dans la parabole du riche et de Lazare : le riche voudrait qu'on envoie quelqu'un ressuscité vers ses frères pour qu'ils croient, mais Abraham répond qu'ils ont Moïse et les prophètes, et que ceux qui ne les écoutent pas ne croiraient pas non plus si quelqu'un revenait des morts. La responsabilité de croire est bien individuelle.
• La foi peut grandir. Paul parle de « l'analogie de la foi » : à mesure que ta foi s'affermit, Dieu peut te demander des choses qu'il ne t'aurait pas demandées avant. Job en est le champion : il perd tout, sauf la vie, et il continue de dire du bien de Dieu.

2. La foi face au péché

• Patrice pose une conviction forte : il y a plus grand que d'être pardonné de son péché, c'est de pouvoir vivre sans y tomber. Trop souvent on se contente d'un « minima » — on est sur terre, on va pécher, on demande pardon. Mais le modèle de Christ est autre chose.
• David lui-même, dans les psaumes, parle de ses péchés et finit par dire : « pardonne-moi ceux que j'ignore. » La conscience du péché va très loin, même pour un homme selon le cœur de Dieu.
• Vivre libre du péché, ce n'est pas avoir la force chaque jour d'y résister. C'est ne plus en avoir envie, ne plus y être intéressé. Comme un étranger devant une chose qui ne te concerne plus. Ce n'est pas la lutte, c'est la liberté.
• Cette liberté prend forme dans le concret : Jean-Marie raconte son propre parcours. Fumeur au moment de sa conversion, alors qu'il est au service militaire, quelqu'un prie pour lui — la personne, sans savoir qu'il fume, lui dit : « le Seigneur me montre que tu fumes, mais ne t'inquiète pas, ça va s'arrêter tout seul. » Deux mois plus tard, un matin, il prend une cigarette, l'éteint, retourne dans sa chambre, déchire ses quatre paquets restants et les jette. Plus aucune envie, aucun manque. Une délivrance qui, plus tard, demandera aussi de sa part un vrai combat pour être maintenue — mais qui montre que Dieu peut agir en un instant.
• Paul explique dans Romains 6 et 7 comment marcher selon l'Esprit. La foi nous amène à mettre en œuvre le nouveau royaume auquel nous appartenons ; les choix qu'elle demande deviennent, avec le temps, une totale liberté.

3. La foi face aux besoins

• Bertrand aborde le troisième axe par la paix. La première bénédiction de la foi sur terre, c'est cette sérénité qui dépasse nos propres réalités — qu'il s'agisse de besoins physiques ou matériels.
• Jésus, dans Matthieu 6, revient cinq fois sur l'inquiétude en neuf versets. Il rappelle qu'il habille les lys des champs et nourrit les oiseaux du ciel ; à combien plus forte raison prendra-t-il soin de toi.
• La foi n'est pas juste « je crois et Dieu va faire ». C'est quelque chose qui se met en action. Dans Matthieu 17, Jésus demande à Pierre d'aller pêcher un poisson pour payer l'impôt : il lui demande d'utiliser une chose qu'il sait déjà faire. Dieu accomplit son miracle là où nous, on est limités.
• Deuxième leçon de ce texte : dans ce poisson se trouve de quoi payer l'impôt de Jésus et celui de Pierre — alors que Pierre n'avait rien demandé pour lui. Dieu pourvoit au-delà même de ce que nous savons demander.
• Dans Jean 21, les disciples pêchent 153 poissons. Bertrand en tire cette prière : « Seigneur, aide-moi à compter tes bienfaits, pour que je n'oublie pas, dans le besoin, que tu es déjà intervenu et que tu peux intervenir encore. »

4. Foi et guérison : faire sa part, laisser Dieu faire la sienne

• Face à la maladie, la foi n'est ni magique ni culpabilisante. « Ta non-guérison, ce n'est pas parce que tu n'as pas assez de foi. » L'important c'est de faire ta part : la Parole dit de prier pour les malades, d'imposer les mains — c'est ce que fait l'église le mardi soir.
• Après avoir fait ta part, le reste appartient à Dieu. Bertrand insiste : « Je ne me charge pas de ce qui n'est pas de ma responsabilité. Je fais ce que Dieu me demande de faire, et j'ai confiance en lui pour le reste. »
• Il y a aussi de vraies paroles de connaissance, de vraies guérisons reçues dans l'assemblée — mais ce ne sont pas des règles, c'est comme Dieu l'entend.

5. Le mot juste : confiance

• Jean-Marie avoue qu'il préférerait presque qu'on emploie un autre mot que « foi ». Le mot « foi » est un mot religieux, il n'a pas prise dans le langage courant. Le vrai contenu, c'est la confiance.
• Plus tu as confiance en quelqu'un, plus tu t'abandonnes à lui. Comme les enfants tout petits qui ne s'imaginent même pas que papa ou maman pourrait ne pas faire ce qu'il faut. Ils ont confiance, tout simplement.
• Le Psaume 37:5 le dit avec des mots simples : « Recommande ton sort à l'Éternel, mets en lui ta confiance, et il agira. » Marcher par la foi, ce n'est pas toujours savoir où on va, comment on y va, ni de quelle manière. C'est avoir confiance.

Points à retenir

• La foi n'est pas croire que Dieu existe — les démons le savent aussi. C'est entrer dans une relation vivante et confiante avec lui.
• La foi vient de la Parole de Dieu, elle transcende le naturel, et elle est appelée à grandir tout au long de la vie chrétienne.
• Face au péché, il y a plus grand que le pardon : c'est vivre libre. Non pas résister chaque jour, mais ne plus en avoir envie.
• Face aux besoins, la première bénédiction est la paix. Dieu pourvoit, souvent au-delà même de ce que nous osons demander.
• Le vrai nom de la foi, c'est confiance. Recommande ton sort à l'Éternel, mets en lui ta confiance, et il agira.

Application personnelle

1. Est-ce que ta foi se résume à croire que Dieu existe, ou est-ce qu'elle est devenue une relation quotidienne avec lui ?
2. Y a-t-il un péché avec lequel tu t'arranges depuis longtemps, en te disant « bon, on est sur terre » ? Est-ce que tu oses croire que Dieu peut t'en délivrer réellement ?
3. Quel besoin concret aujourd'hui te vole ta paix ? Es-tu prêt à faire ta part et à laisser le reste à Dieu ?
4. Quand as-tu pour la dernière fois pris le temps de « compter tes bienfaits » — ce que Dieu a déjà fait dans ta vie ?
5. Si tu remplaçais le mot « foi » par le mot « confiance » quand tu pries, qu'est-ce que ça changerait dans ta façon de t'adresser à Dieu ?

Versets cités

• Romains 10:17 — La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu.
• Hébreux 11:6 — Sans la foi, il est impossible d'être agréable à Dieu.
• Romains 6 – 7 — Marcher selon l'Esprit, libres du péché.
• Matthieu 6:25-34 — Ne vous inquiétez pas ; les oiseaux du ciel et les lys des champs.
• Matthieu 17:24-27 — Pierre pêche le poisson qui contient l'impôt.
• Jean 21 — La pêche miraculeuse des 153 poissons.
• Psaume 37:5 — Recommande ton sort à l'Éternel, mets en lui ta confiance, et il agira.

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Questions fréquentes

Quelle est la différence entre croire en Dieu et avoir la foi ?

Croire que Dieu existe est une affirmation intellectuelle : elle peut être partagée par n'importe qui, y compris par ceux qui ne l'aiment pas. Comme le rappelle Jean-Marie dans l'émission, le diable lui-même sait que Dieu existe. La foi biblique, c'est autre chose : c'est une relation vivante et confiante avec Dieu, fondée sur la révélation de sa Parole et sur la résurrection de Christ. Elle engage la personne entière, pas seulement l'esprit.

Est-ce qu'un chrétien peut vraiment vivre sans pécher ?

Patrice répond avec nuance : nous vivrons dans la chair jusqu'au bout, et donc face à la tentation jusqu'au bout. Mais il n'accepte pas le « minima » qui consiste à dire « on est sur terre, on péchera forcément, tant pis ». Sa conviction, c'est qu'un homme sincèrement attaché au Seigneur, laissant de plus en plus de place à la nouvelle nature, arrive progressivement à ne plus avoir envie du péché. Vivre libre du péché, ce n'est pas résister chaque jour à ce qu'on voudrait faire, c'est ne plus le vouloir.

Si ma prière n'est pas exaucée, est-ce que ma foi est trop faible ?

Bertrand est très clair là-dessus : non. Cette lecture qui rend le croyant coupable de sa propre non-guérison est fausse. Notre part, c'est de mettre en pratique ce que dit la Parole — prier, imposer les mains, apporter à Dieu nos besoins. Après cela, le reste lui appartient. La foi, c'est aussi accepter qu'on ne se charge pas de ce qui n'est pas de notre responsabilité. La paix qui dépasse notre réalité est déjà, en elle-même, la première bénédiction de la foi sur terre.