
はじめに
神は家を建てておられます。そして、それを建てるために私たち一人ひとりを用いることを選ばれました。エペソ人への手紙2章とネヘミヤ記の記述に基づいて、フィル・ドゥーリーは、教会は人間のプロジェクトではなく、キリストが礎石であり、一人ひとりに場所があり、神の臨在こそが共に建てるものの真の栄光である、霊的なみわざであることを思い起こさせます。
メッセージの概要
1.建てるビジョンを与えるのは神
- ネヘミヤはエルサレムの城壁が廃墟になっていることを知り、座り込み、泣き、行動する前にまず祈りました。
- 私たちは自分の力で建てるのではなく、神の恵みと御霊によって建てるのです。
- エペソ人への手紙2章10節は、私たちは神の作品であり、あらかじめ備えてくださった良い行いのために、キリスト・イエスにあって造られたことを思い起こさせます。
- 神があなたの心に置かれたものは、単なる人間的な思いつきではなく、神がすでにあなたの人生、家族、教会のために書かれた計画です。
2.私たちは礎石であるキリストの上に建てる
- 古代の建築において、礎石は建物全体の整列、安定性、堅固さを決定しました。
- 詩篇118篇22節は、「家を建てる者たちが捨てた石、それが要の石となった」と宣言しています。
- イエスはマタイの福音書21章42節でこのみことばを引用し、ペテロは使徒の働き4章11節でこれを宣言しています。拒まれたキリストが救いの土台となりました。
- もしあなたが拒絶されたと感じているなら、あなたは良い仲間の中にいます。世界はあなたのビジョンを常には理解しないかもしれませんが、イエスの上に建てることは正しい土台の上に建てることです。
3.共に建てるとは、一人ひとりに果たすべき仕事があるということ
- ネヘミヤ記3章は、家族ごとに自分の家の前の城壁の部分を修復する様子を列挙しています。祭司、商人、金細工人、門衛、すべての人が参加しました。
- しかしネヘミヤ記3章5節は、テコアの貴族たちが肩を使って働くことを拒んだと記しています。地位は参加の代わりにはなりません。
- コリント人への手紙第一12章18節は、神がおのおのの部分を、みこころのままにからだに備えてくださったことを思い起こさせ、エペソ人への手紙2章21節は、建物全体が組み合わされて成長していくことを明らかにしています。
- イエスはルカの福音書22章26節で、いちばん偉い人は仕える人であると教え、ヤコブの手紙4章6節は、神は高ぶる者には敵対し、へりくだった者には恵みを与えると加えています。
4.共に建てるには、反対に立ち向かう勇気が必要
- 城壁が立ち上がるやいなや、サンバラテとトビヤが嘲笑し、侮辱し、やがて恐れを広めるために陰謀を企てました(ネヘミヤ記4章)。
- ネヘミヤの応答は二つの行動に集約されます。祈り、そして城壁から降りることを拒否しました。
- エペソ人への手紙6章12節は、私たちの戦いは肉に対するものではなく、分裂させ、落胆させ、注意をそらそうとする霊的な力に対するものであることを思い起こさせます。
- 作業員たちは片手で道具を持ち、もう片手で武器を持って働きました。敵が脅かすときは、祈り、そして建て続けなさい。
5.神は私たちが共に建てるものの中に住まわれる
- 城壁が完成したとき、喜びの声は遠くまで聞こえ、敵でさえこのわざが神の助けによってなされたことを認めました。
- エペソ人への手紙2章22節は、その深い目的を明らかにしています。私たちは、御霊によって神の住まいとなるために、共に建てられているのです。
- 私たちは建てるために建てるのではありません。神の臨在が私たちの中に住んでくださるために建てるのです。
- 建物はそれ自体が目的ではなく、神が人々の人生の中で働くことのできる場所です。
6.共に建てることは、過去ではなく来るべき栄光に目を向ける
- 第二神殿の土台が据えられたとき(エズラ記3章)、若者たちは喜びの声をあげましたが、年長者たちはソロモンの神殿を思い出して泣きました。
- 預言者ハガイを通して(ハガイ書2章9節)、神はこの後の宮の栄光は先の宮の栄光にまさると宣言されました。
- 栄光は石にも金にも構造にもよったことはありません。常に、民の中にある神の臨在にかかっていたのです。
- 私たちは過去に感謝しつつも、今日とあすのために、主なる建築者を信頼して建てるのです。
重要なポイント
- 行動する前に、ネヘミヤは泣き、祈りました。神のためのすべてのわざは、ひざまずいて受けたビジョンから始まります。
- キリストが礎石です。世が拒むものを、神は土台とされます。
- 神の家に小さな役割はありません。あなたの場所と任務は建物全体にとって重要です。
- 反対は、あなたが道を外れた証拠ではありません。何か本物が建てられていることの確認であることが多いのです。
- 神が建てるものの栄光は、外見ではなく、民の中にある神の臨在によって測られます。
個人的な適用
- 最近、神はどのようなビジョンをあなたの心に置かれましたか。行動に走る前に、祈りの中でそれを神に差し出す時間を取りましたか。
- 今年、あなたは具体的に何の土台の上に人生を建てていますか。他人の承認、自分の力、それともキリストの上ですか。
- 教会やコミュニティの中で、自分は手を動かさずに他の人が建てているのを見ているだけの場所がありますか。
- 今、どのような反対(嘲笑、恐れ、落胆、疲れ)があなたを城壁から降りさせようとしていますか。祈りと忍耐でどう応えますか。
- 過去に失われたものを振り返って泣く誘惑にかられていますか。それとも、今神が建てておられるものがさらに大きな栄光を担い得ると信じる準備はできていますか。
引用聖句
よくある質問
なぜネヘミヤは再建を始める前に泣いたのですか?
自分自身のわざに飛び込みたくなかったからです。天の神の前で座り、泣き、断食し、何日も祈ることで、城壁に手を合わせる前に心を神に合わせました。これは、すべての真の霊的な建設は行動計画ではなく、神の訪れから始まることを私たちに思い起こさせます。
キリストが礎石であるとはどういう意味ですか?
古代建築において、礎石は最初に置かれる石でした。それが建物全体の整列、安定性、堅固さを決定しました。詩篇118篇22節は、家を建てる者たちが捨てた石がこの石になると預言し、イエス(マタイの福音書21章42節)とペテロ(使徒の働き4章11節)はこのみことばをキリストに適用しました。イエスの上に人生を建てるとは、人生に宗教的な要素を一つ加えるということではなく、他のすべてがそこから整えられる最初の石を据えるということです。
このメッセージはフランス語の説教からのものですか?
いいえ。これは、2026年のヒルソング教会ミッション・サンデーでフィル・ドゥーリーが語った「Building Together」というメッセージのフランス語版をもとにしたもので、フランス語圏の各キャンパスで配信されました。聖句はルイ・スゴン訳のテキストに合わせていますが、六つのポイントの構成、イラストレーション、適用は元のメッセージに忠実です。
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