はじめに
「まず神の国と神の義を求めなさい。そうすればこれらのものはすべて、添えて与えられます」(マタイ6:33)。イエスのこの言葉は、まるでスローガンのように聞こえます。耳にすれば感心し、ポストカードに書き写す。けれども、私たちはまた自分の家、仕事、休暇、書類仕事に戻っていきます。神は、その間ずっと待っておられます。
2025年8月10日、この日曜日、長老ルイ・エスメルはマタイ6章を直接語るのではなく、旧約聖書の小さな一巻を開きます。ハガイ1:1〜11です。そこは神が嘆いておられる書です。捕囚から帰って来た民が神殿の再建を始めながら、途中でやめてしまった、その姿を万軍の主が見つめておられる書です。なぜでしょうか。それは、一人ひとりが自分の家のことばかり追い求めるようになったからです。
説教者のメッセージは一つの言葉に集約されます。「あなたが神をあなたの最優先にするなら、神はあなたをご自分の最優先にしてくださる。」これはイエスが教えておられることと同じ真理です。ハガイは神殿を放っておいた民にこう告げました。イエスは今日、あなたにも同じことを告げておられます。あなたは今、どこに立っていますか。
この記事の構成
- 1. 神は、ご自分を後回しにする民を嘆かれる
- 2. 山に登れ:真の出会いの場所
- 3. 木を切り出せ:受け身でいるのをやめ、動き出す
- 4. 手を下ろすな:試練の中にある喜び
- 5. 今すぐ従いなさい:祝福は今日から始まる
1. 神は、ご自分を後回しにする民を嘆かれる
時はイエス・キリストの誕生からおよそ520年前にさかのぼります。紀元前586年、バビロン人はエルサレムの神殿を破壊しました。その後、クロス王、そしてダリヨス王が、ユダヤ人が故郷に帰り、主の家を再建することを許可しました。総督ゼルバベルと大祭司ヨシュアは民を連れ帰りました。工事は始まりましたが、やがて放棄されてしまいます。逆境、障害、敵対者たち。最初の落胆とともに、工事現場は止まってしまったのです。
そこで神は預言者ハガイを通してこう告げられます。「この民は、『主の家を建てる時、その時はまだ来ていない』と言っている。……この宮が廃墟のままなのに、あなたがたは板張りの家に住む時なのか」(ハガイ1:2〜4)。そして、この恐ろしい言葉を続けられます。「あなたがたの歩みをよく考えよ。あなたがたは多く蒔いても、取り入れは少ない。食べても、満足できない。飲んでも、飲み足りない。……賃金を得る者は、穴のあいた袋に賃金を入れるようなものだ」(ハガイ1:5〜6)。
あなたの生活を振り返ってみてください。よく働いているのに、いつも足りない。食べても、決して満たされない。蓄えても、何も残らない。なぜでしょうか。神の答えは単刀直入です。「わたしの家が廃墟のままなのに、あなたがたはそれぞれ自分の家のために走り回っているからだ」(ハガイ1:9)。
ルイ・エスメルは率直にこう言います。神が嘆かれるのは、神に私たちが必要だからではありません。神は何も欠けておられません。欠けているのは私たちのほうです。祝福は上から来るのであって、下から来るのではありません。神は人をご自分のみわざに参加させることで、その人を満たそうとしておられます。私たちがその参加を拒み、神が与えてくださった使命の傍らにとどまり続けるとき、神は心を痛められ、私たちは満たされないままになります。あなたが生まれ、今存在しているという事実は、あなたが今送っている人生と釣り合っていません。神はあなたをもっと大きなことのために備えておられます。けれども、あなたの心はその備えに開かれていますか。
2. 山に登れ:真の出会いの場所
嘆きの後に、命令が続きます。「山に登り、木を運んで来て、宮を建てよ。わたしはそれを喜び、栄光を受ける、と主は言われる」(ハガイ1:8)。
人間的に見れば、山に登るのは簡単ではありません。そこで木を切り出し、それを担いで下りるのは、なおのこと大変です。しかし、ここで神が語っておられる「山」とは、ルイ・エスメルによれば、それ以上の意味を持っています。それは接触の場所です。孤独の場所です。あなたの神と出会う場所です。
あなたは悩みを抱えたとき、誰にそれを打ち明けますか。苦しみを覚えたとき、誰に語りますか。神はあなたと本当の関係を持ちたいと願っておられます。神はあなたに「登って来なさい」と言われます。なぜ、あなたはふもとにとどまっているのでしょうか。なぜ受け身のままでいるのでしょうか。時折、登ろうとしても、すぐにまた下りてしまう。神はあなたに登ってほしいと願っておられます。山の上でこそ、すべてが見えるようになるからです。そこで神は栄光を受けられます。そこで神は、サタンの前でヨブについて語られたように、あなたのことを喜ばれます。「あなたはわたしのしもべヨブに心を留めたか」(ヨブ1:8)。神は今朝、あなたのことを誇ることができるでしょうか。
3. 木を切り出せ:受け身でいるのをやめ、動き出す
山に登るだけでは十分ではありません。神はさらにこう加えられます。木を切り出せ、と。これは行動であり、活動であり、主の家への具体的な貢献です。たとえわずかであっても、今あるもので神のみわざを建て上げることです。
ツァレファテのやもめを思い出してください。わずかな油の壷と、ひとつかみの小麦粉。それを神は増し加えてくださいました(列王記第一17:8〜16)。あなたは今朝、何を持っていますか。神はあなたにこう言われます。「あなたの歩みをよく考えなさい。」急ぐ必要はありません。ただ、自分の姿勢をよく見つめてください。あなたの行いは、あなたについて回ります。あなたが蒔いたものを、あなたは刈り取ります。「思慮ある者たちは、大空の輝きのように輝く」(ダニエル12:3)。
問題は、あなたが神のみわざのためにささげているかどうかだけではありません。問題は、それを熱心に、確信をもって、「あなたの家を思う熱心が、わたしを食い尽くす」(ヨハネ2:17)という意識をもってささげているかどうかです。あなたの優先順位のリストの中で、神はどこに位置していますか。一番上でしょうか。それとも休暇や趣味、仕事より下でしょうか。
ルイ・エスメルは強調します。教会での持ち場に立つべき時が来ても、あなたはそこにいない。集会の時間になっても、あなたは言い訳を探している。しかし、「主のみわざをおろそかに行う者はわざわいだ」(エレミヤ48:10参照)とあります。あなたは動かないまま、祝福されることを待っています。しかし祝福は自動的に降る雨ではありません。それは差し伸べられる手を通り、立ち上がる体を通り、実際になされるみわざを通って来るのです。
4. 手を下ろすな:試練の中にある喜び
ハガイの時代、神殿の働き人たちは落胆に屈してしまいました。それはあなたにとっても誘惑です。家族が前に進まないとき。子どもたちの学びが進まないとき。彼らが世に流されているのを見るとき。何年も祈り続けているのに、何も動かないとき。
説教者はあなたにこう語りかけます。落胆してはいけません。困難は私たちを鍛え上げるためにあります。「私の兄弟たち。あなたがたが、いろいろな試練にあうときは、それをこの上もない喜びと思いなさい。信仰が試されると忍耐が生み出されると、あなたがたは知っているのですから」(ヤコブ1:2〜3)。敵が望んでいるのは、あなたが苦味と絶望と失意の中に沈むことです。しかしみことばがあなたに求めているのは、何が起ころうとも喜ぶことです。
受け身でいてはいけません。もしあなたが長い間子どもを待ち望み、「あなたは不妊だ」と言われているとしても、すでにゆりかごの準備を始めなさい。動き出し、行動を起こしなさい。そうすれば、物事が後についてくるのを見るでしょう。主に信頼しなさい。創世記から黙示録まで、神とともに歩んだ人々は皆、試練を通り抜けました。獅子の前に立ったダビデ、ヨブ、モーセ、パウロ、ペテロ。誰一人として免れた者はいません。誰一人として見捨てられた者はいません。神は、あなたが思っている以上にあなたの近くにおられます。
5. 今すぐ従いなさい:祝福は今日から始まる
ハガイ書にはすべてを変える瞬間があります。ゼルバベルとヨシュア、そして残りの民は、主の声を聞いて震え始めました。すると、ハガイはこう宣言します。「わたしはあなたがたとともにいる、と主は言われる。そして主は、ゼルバベルの霊と……ヨシュアの霊と……残りのすべての民の霊を奮い立たせられた。彼らは来て、万軍の主の家の工事にとりかかった」(ハガイ1:13〜14)。
神は工事が終わるのを待って祝福を与えられたのではありません。彼らが従った、まさにその時から祝福は始まりました。この約束を聞いてください。「倉には種がまだあったか。ぶどうの木、いちじくの木、ざくろの木、オリーブの木も、何も実らなかった。しかし、この日から、わたしはあなたがたを祝福する」(ハガイ2:19)。
この日から、です。あなたがすべてを終えたときではありません。あなたがすべてを理解したときでもありません。あなたが神をあなたの最優先にすると決断した、その瞬間から、神の祝福が流れ始めるのです。ルイ・エスメルはためらわずに言います。あなたが神をあなたの最優先にするなら、神はあなたをご自分の最優先にしてくださいます。あなたの痛みは神の痛みになります。あなたの喜びは神の喜びになります。あなたの幸せは神ご自身の幸せになります。なぜなら、神はあなたが不幸であることを望んでおられないからです。神はあなたが幸せであることを望んでおられます。
要点のまとめ
- 私たちが神の家を後回しにして自分の生活を築くとき、神は嘆かれます。そして私たちが感じる欠乏は、多くの場合、私たちが持ち帰るものに神ご自身が息を吹きかけておられる結果です(ハガイ1:9)。
- 「山」とは出会いの場所です。登りなさい。ふもとで受け身のままでいるのをやめ、あなたの悩みを打ち明け、その関係を育てなさい。
- 「木を切り出す」とは、行動し、仕えることであり、あなたが持っているわずかなものをささげることです。神は、私たちがささげたものを増やしてくださいます。
- 障害によって落胆させられてはいけません。試練を喜びとして受け止め、動き出しなさい。
- 今すぐ従いなさい。祝福は工事が終わったときに始まるのではなく、あなたが「はい」と言った、その瞬間から始まります。
個人的な適用
- あなたの実際の(理想ではない)優先順位のリストの中で、神はどこに位置していますか。一番上でしょうか、それとも休暇や仕事、家庭より下でしょうか。
- 神があなたに委ねられた工事の、どこであなたは立ち止まっていますか。何があなたを落胆させたのでしょうか。そして今週、神はあなたに何を再開するよう求めておられますか。
- 神は、あなたの時間、あなたの奉仕、あなたのささげ物、集会へのあなたの出席など、どんな「木」を主の家に運ぶよう求めておられますか。
- 今あなたが経験している試練の中で、苦味の中で耐え忍ぶのではなく、今日から「この上もない喜び」(ヤコブ1:2)として見ることを選べるものは何ですか。
- もし神が、ヨブについて語られたようにあなたについて誇ってくださるとしたら、何と言われるでしょうか。その描写が真実になるために、あなたは何を変えたいですか。
引用聖句
よくある質問
ハガイ書1章で、神は民の何を責めておられるのですか。
民は「主の家を建てる時、その時はまだ来ていない」(ハガイ1:2)と言いました。その間、一人ひとりは自分の家のために走り回っていました。神はこう嘆かれます。「あなたがたは自分の快適さを、わたしの臨在よりも優先させた。」その結果、あなたがたは多く蒔いても取り入れは少なく、食べても満たされず、賃金は穴のあいた袋に入れたように消えてしまう、というのです(ハガイ1:6)。
「神を私の最優先にする」とは、具体的にどういうことですか。
それは、休暇や趣味、仕事、家庭よりも先に、神をリストの一番上に置くことです。それは山に登ること、神と出会う時間を取ること、悩みを打ち明けること、神の声に従うことです。それはまた、受け身のまま祝福を待つのではなく、立ち上がって自分の教会で仕えることでもあります。
困難によって落胆しそうなとき、どうすれば持ちこたえられますか。
ヤコブ1:2にはこうあります。「いろいろな試練にあうときは、それをこの上もない喜びと思いなさい。」手を下ろしてはいけません。信仰によって動き出し、行動しなさい。そしてハガイ1:13を思い出しなさい。「わたしはあなたがたとともにいる、と主は言われる。」民が働き始めたとたん、神は祝福を起こされました。
参考資料
長老ルイ・エスメルによる説教、2025年8月10日、日曜日。本文:ハガイ1:1〜11(ハガイ1:13〜14、2:19を含む)。説教全編はYouTubeでご覧いただけます:https://www.youtube.com/watch?v=kzRfnfh1rBo。
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