神のかたちに創造されて――消えない尊厳

はじめに

ベンは、私たちの「神における自己認識」をテーマにした8週間の新シリーズを開始します。まず根本的な問いから始めます――「神のかたちに創造される」とはどういう意味でしょうか。創世記1章と2章から、彼は三つのシンプルな真理を示します。神は私たちを望んで創造され、使命を委ねられ、そして私たちに刻まれたこの神の像は、罪によって損なわれても決して消えることはありません。

メッセージの構成

1. 神のかたちに創造されて

• 創世記1章26節:「さあ、人を我々のかたちとして、我々の似姿に造ろう。」
• ジョン・パイパーはこう言います。人は誰かの像を作ることで、その人物の何かを示そうとするのだと。彫像や絵画は、ある一面を際立たせます(ナポレオンがアルプスを越える絵画は「力とリーダーシップ」を、カザフスタンにある、犬を救う4人の男性の像は「連帯」を表しています)。
• 私たちは80億人を超える、神について何かを語る生きた「像」です。神は失敗されませんでした。その創造は良いものであり、人間を創造された日には、それを「非常に良い」と宣言されました。
• ヘブライ語のエロヒームという言葉は複数形の意味を持ちます。創世記1章26節の「造ろう」は、父・子・聖霊という三位一体の神を指しています――三つの位格、唯一の神です。この完全な交わりは、創造以前から存在していました。神は私たちを必要とされたのではなく、あふれる愛によって私たちを創造されました。ちょうど、子どもが両親の愛の結晶であるように。
• 自分に問いかけてみましょう。神があなたを望んで創造され、神を映し出すために神の像の一部をあなたの内に置かれたという確信をもって生きていますか。

2. 神は私たちに使命を委ねられた

• 創世記1章26節はこう続きます。「海の魚、空の鳥……を支配させよう」。ヘブライ語のラーダーという言葉は、統治すること、いたわりを伴う権威を表しています。
• 創世記2章15節:「神である主は、人を連れて来て、エデンの園に置き、それを耕させ、守らせた。」耕すとは実を結ばせること、守るとは神が与える知恵をもって保護することです。
• 創世記2章はまた、神が動物たちを人のもとに連れて来て、名前を付けさせたことを伝えています。神は好奇心を持って、人間がどう選ぶかを見ておられます。神が私たちに委ねられた権威は驚くべきものです。
• この使命は人生のあらゆる場面に当てはまります。ベランダで植物を育てること、職場でチームを管理すること、子どもを育てること、友人をケアすること、教会や政府で責任を担うことなど。規模は関係ありません――使命は同じです。世話をし、秩序をもたらし、実を結ばせることです。
• ベンは、就職活動中の時期を過ごしている人たちに向けて一言添えます。この季節にこの使命を軽んじないでください。すべてを奪われたように感じるときでさえ、あなたはキリストと共に治めるように召されています――あなたの家庭、環境、友情、家族、教会において。それは、アイデンティティを失わずに困難な時期を乗り越える助けになります。

3. 神の像は残る――堕落にもかかわらず

• 大洪水の後、創世記9章6節はこう土台を据えます。「人の血を流す者は、人によって血を流される。神は人をご自身のかたちに造られたからである。」これは人を殺してはならないという戒めの根源です。
• ヤコブの手紙3章9節も同じことを言葉について語っています。「私たちはこの舌で、主であり父である方をほめたたえ、また同じ舌で、神のかたちに造られた人をのろっています。」
• 堕落は私たちの内にある多くのものを損ないましたが、神の像は残っています。それは恵みであり、神の忍耐です。これは人間の尊厳の聖書的な土台です。罪によってどれほど損なわれていても、人は創造主のかたちのままなのです。
• ベンは南アフリカのアパルトヘイト(1948年)について語ります。この言葉は「分離」を意味します。そのイデオロギーはキリスト教的であることを標榜し、「それぞれの民族は良き隣人として、自分のペースで発展する」としましたが、結果として不平等な法律、強制移住、虐殺を生み出しました。ベンはそれをはっきりとその名で呼びます――悪魔的な教義だと。真理の一部を取り出し、それを歪めて人々を分断し、人間に序列をつけ、ある人々は価値が低いと言うこと――それは誤りです。
• ガラテヤ人への手紙3章28節:「もはやユダヤ人もギリシア人もなく……男も女もありません。あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって一つだからです。」教会は、これに反するあらゆる教義に対して反対することができ、また反対しなければなりません。
• ベンは個人的な習慣を分かち合います。地下鉄の中で、人々の顔を見て、そこに王や女王を見出そうとするのです。この世の王や女王たちは必ずしも最も美しいわけではありませんが、儀式の日のために装いを整えると、輝きと風格を放ちます。少し想像力を働かせれば、どの顔にもその気高さを見出すことができます。神はご自身の何かを一人ひとりの内に置かれたのです。

覚えておきたいポイント

• 神のかたちに創造されていることは、人類の特権です。それは動物には当てはまらず、他の被造物にも当てはまりません。神はあなたが神の何かを担うことを望まれました。
• 神は欠乏のゆえにあなたを創造されたのでも、単なる道具として創造されたのでもありません。あなたは三位一体からあふれ出る愛の産物です。
• 耕し、守るという使命は今も有効です。あなたの季節がどのようなものであれ、あなたは今いる場所で、委ねられたものをもって神と共に治めるように召されています。
• 神の像は堕落によって消え去ることはありません。損なわれてはいても、残っています。それがすべての人間の尊厳の聖書的な基盤です。
• 誰も他の人より神の像を少なく担っているということはありません。ユダヤ人もギリシア人も、男も女も、富める者も貧しい者も、すべてキリスト・イエスにあって一つです。

個人への適用

• 「神は私を望んで創造された」というこのシンプルな言葉について、あなたは今どこにいますか。朝、鏡で自分を見つめるとき、それを信じていますか。
• 今日、神があなたに委ねられた使命は何でしょうか――チーム、家族、研修生、友情、家庭、就職活動の季節など。誰も見ていなくても、あなたはそれをどのように誠実に育てていますか。
• ある人々が他の人より価値が低いと言うために、あなたが今もなお頭の中や口にしているカテゴリーは何でしょうか。聖霊が根こそぎにしたいと願っている「悪魔的な」教義は何でしょうか。
• 今週、ベンが提案する練習を交通機関の中で試してみましょう。人々の顔を見て、王や女王を見出そうとしてみてください。それは、あなたが人々と関わる仕方にどんな変化をもたらすでしょうか。
• あなた自身、あなたの価値、あなたの尊厳について、神にどのような回復を必要としていますか。

引用された聖句

• 創世記1章 ― 第六日までの創造の物語。
• 創世記1章26-27節 ―「さあ、人を我々のかたちとして……」
• 創世記2章7節 ― 神が塵から人を形づくり、命の息を吹き込まれる。
• 創世記2章15節 ― 神が人を園に置き、耕させ、守らせる。
• 創世記9章6節 ―「神は人をご自身のかたちに造られたからである。」
• ヤコブの手紙3章8-9節 ― 舌と、神のかたちに造られた人々。
• ガラテヤ人への手紙3章28節 ―「あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって一つだからです。」

よくある質問

「神のかたちに創造される」とはどういう意味ですか。

それは、神があなたを、ご自身の何か――その愛、知性、創造性、善意をもって治める力――を映し出すために造られたということを意味します。彫像や絵画が人物のある一面を際立たせるように、あなたの人生は神の何かを担っています。それは単なる霊的な地位ではなく、あなたの境遇がどのようなものであれ、あなたの存在そのものに刻まれた尊厳です。

罪のせいで神の像は消えてしまったのですか。

いいえ。堕落は私たちの内にある多くのものを損ないましたが、神の像は残っています。それは大洪水の後、創世記9章6節が語ることであり、ヤコブの手紙3章9節が思い起こさせることです。人は「神のかたちに造られた」のです。これは人間の尊厳と殺してはならないという禁止の聖書的な土台でもあります。誰も他の人より神の像を少なく担っているということはありません。

「耕し、守る」というこの使命は、今日の私の人生でどのように具体化されますか。

それは、神があなたに委ねられたすべてのもの――家族、職場のチーム、友人、住まい、教会の共同体、就職活動の季節――に関わっています。規模は関係ありません。この使命とは、与えられたものを実らせ、知恵をもって世話をし、守り、秩序をもたらすことです。すべてを奪われたように感じる時期にあってさえ、あなたは今いる場所でキリストと共に治めるように、なおも召され続けているのです。