聖書 — 口語訳 (1955)
創世記 2
概要
創世記2章は、人間に焦点を合わせて創造の物語をもう一度語ります。第七日の安息のあと、神は人を土のちりで造り、いのちの息を吹き入れ、エデンの園に置いて、それを耕し守らせます。ただ一つの禁止は、善悪を知る木でした。人が独りでいるのは良くないと見て、神は女を造り、章は最初の結婚と、神の前で恥じることのない人間の姿で閉じられます。
この章の4つの区分
1こうして天と地と、その万象とが完成した。
2神は第七日にその作業を終えられた。すなわち、そのすべての作業を終って第七日に休まれた。
3神はその第七日を祝福して、これを聖別された。神がこの日に、そのすべての創造のわざを終って休まれたからである。
4これが天地創造の由来である。主なる神が地と天とを造られた時、
5地にはまだ野の木もなく、また野の草もはえていなかった。主なる神が地に雨を降らせず、また土を耕す人もなかったからである。
6しかし地から泉がわきあがって土の全面を潤していた。
7主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。
8主なる神は東のかた、エデンに一つの園を設けて、その造った人をそこに置かれた。
9また主なる神は、見て美しく、食べるに良いすべての木を土からはえさせ、更に園の中央に命の木と、善悪を知る木とをはえさせられた。
10また一つの川がエデンから流れ出て園を潤し、そこから分れて四つの川となった。
11その第一の名はピソンといい、金のあるハビラの全地をめぐるもので、
12その地の金は良く、またそこはブドラクと、しまめのうとを産した。
13第二の川の名はギホンといい、クシの全地をめぐるもの。
14第三の川の名はヒデケルといい、アッスリヤの東を流れるもの。第四の川はユフラテである。
15主なる神は人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた。
16主なる神はその人に命じて言われた、「あなたは園のどの木からでも心のままに取って食べてよろしい。
17しかし善悪を知る木からは取って食べてはならない。それを取って食べると、きっと死ぬであろう」。
18また主なる神は言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」。
19そして主なる神は野のすべての獣と、空のすべての鳥とを土で造り、人のところへ連れてきて、彼がそれにどんな名をつけるかを見られた。人がすべて生き物に与える名は、その名となるのであった。
20それで人は、すべての家畜と、空の鳥と、野のすべての獣とに名をつけたが、人にはふさわしい助け手が見つからなかった。
21そこで主なる神は人を深く眠らせ、眠った時に、そのあばら骨の一つを取って、その所を肉でふさがれた。
22主なる神は人から取ったあばら骨でひとりの女を造り、人のところへ連れてこられた。
23そのとき、人は言った。「これこそ、ついにわたしの骨の骨、わたしの肉の肉。男から取ったものだから、これを女と名づけよう」。
24それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。
25人とその妻とは、ふたりとも裸であったが、恥ずかしいとは思わなかった。
鍵となる聖句
神はその第七日を祝福して、これを聖別された。神がこの日に、そのすべての創造のわざを終って休まれたからである。
神は第七日を祝福し、取り分けられました。神がその日に休まれたからです。安息は、イスラエルに律法が与えられるよりも前から、創造の秩序に属しています。
主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。
人は土から造られ、同時に神の息によって生きる者となりました。この一つの文が、人間のもろさと尊さの両方を語っています。
主なる神は人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた。
働くことは、堕落の前から人に任されていました。耕し守るとは、神が与えてくださったものを大切に世話することです。それは所有ではなく、責任です。
また主なる神は言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」。
1章の「よし」という言葉が繰り返されたあと、初めて良くないとされたのは、孤独でした。神はそれに応えて、人にふさわしい助け手を与えられます。
それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。
この聖句は、結婚を三つの動作で描いています。離れ、結び合い、一体となることです。イエスとパウロも、夫婦のこと、またキリストと教会の一致を語るためにこの聖句を引いています。
この章に登場する人物
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説教が語っていること
創世記2章についてよくある質問
創世記1章と2章は何が違いますか
創世記1章は、六日間での世界の創造を全体的な視点から描いています。2章は、人間に近づいて、人の形づくり、住まい、使命、女との関係を語り直します。多くの信仰者は、同じ神のみわざを補い合う二つの視点と見ており、別々の伝承だと見る人もいます。
創世記2章24節の「一体となる」とはどういう意味ですか
男と女の完全な結びつきを表し、身体的な関係だけにとどまりません。共有される生活、新しい誠実さ、親との絆に優先する結びつきを含みます。この聖句は、離れ、結び合い、一体となるという三つの動作を描いており、イエスが結婚について引用された箇所でもあります。
なぜ神は園に禁じられた木を置かれたのですか
本文は詳しい説明をしていません。善悪を知る木は、創造主と被造物との違いを示し、人が信頼によって従う余地を残しています。この戒めは、大きな自由のあとに与えられています。人は園のほかのすべての木から食べてよいのです。
創世記2章によれば、働くことは罪の結果ですか
いいえ。15節で、神は堕落の前に、人を園に置いて耕し守らせています。創世記3章が付け加えるのは、働くことの苦労と困難です。働くこと自体は、神から託された使命として示されています。
創世記 2を引用している記事
口語訳(1955年)— パブリックドメイン。