はじめに
あなたには仕事があります。看護師、エンジニア、未来の医師、弁護士、ITエンジニア、教師など、それぞれの立場で働いています。それは恵みであり、神に感謝すべきことです。国によっては、勉強を重ね、履歴書を何度も書き直し、何か月も職を探しても一つも仕事の話が来ないということがあります。二週間ごとの給料をきちんと受け取れるということは、当たり前のことではありません。それは祝福なのです。
しかし、給料だけに目を留めていると、最も大切なことを見失ってしまいます。セレスタン・ヤオ牧師は、ICCモントリオールで行われた職業に関する礼拝の中でこう語りました。あなたの仕事は目的地ではなく、踏み台なのです。あなたの両親があなたのために夢を描くよりも前に、神はもっと大きな、別の働きを備えておられました。あなたの仕事は、その働きに仕えるためのものなのです。この世でキャリアには成功しても、永遠のためには何も刈り取らないまま去ることがないようにしましょう。
メッセージの構成
1. 労働は呪いではなく、祝福である
初めに、神は堕落の前にアダムをエデンの園に置き、はっきりとした使命を与えられました。それは、園を耕し、守ることでした。労働は、最初の日からすでに存在していたのです。労働は罪の結果ではなく、創造主がご自身のかたちに造られた被造物に与えた贈り物です。
箴言はこの真実をたたえています。「勤勉な人の手は人を治め、怠惰な人は労役に服する」(箴言12章24節)。つまり、働かない者は、他の人がやりたがらないことをする羽目になるということです。27節はさらに踏み込みます。「怠け者は自分の捕らえた獲物さえ焼こうとしない。勤勉な人はそこに貴重な富を見いだす。」セレスタン・ヤオ牧師は、農村での生活を例に挙げてこう語りました。狩りに行かなければ、鍋に入れる肉はありません。味をつけるために唐辛子をたくさん入れても、鍋の中身は空っぽのままです。怠け者は、自分が働いていないものを食べることはできないのです。
堕落の後でさえ、神は労働を取り去られませんでした。ただ、そこに額の汗を加えられただけです。つまり、労働そのものは今も良いものなのです。申命記28章12節でこう語っています。「主があなたの手のわざを祝福されるように。」これが、あなたの分け前となりますように。
2. あなたの仕事と、最も大切な使命との違い
使徒パウロはエフェソの信徒への手紙2章10節でこう記しています。「わたしたちは神の作品であり、良い行いをするために、キリスト・イエスにあって造られたのです。神はこの行いをあらかじめ準備してくださり、わたしたちがそれを行って歩むようにしてくださいました。」
「作品」と訳されているギリシア語はポイエーマで、あなたは唯一無二の、オーダーメイドの作品であるという意味です。「良い行い」にあたる言葉はエルゴンで、あなたが生まれる前から神が備えてくださった具体的な働きを指します。これは、単純でありながら心を揺さぶる真理です。あなたには、今の仕事よりもはるかに大きな働きが用意されているのです。
あなたの仕事は変わることがあります。ある会社に十年、十五年、二十年と尽くしても、少し困難が起これば、あっさりと解雇通知を渡され、他を探さざるを得なくなることもあるでしょう。しかし、神があなたを立てられた働きは、あなたの人生に貼り付けられた信任状のようなものです。それを成し遂げずに創造主のもとへ帰ることがないよう、努めなさい。
3. 最も大切な働きの刻印
私たちの統治者であるイエス・キリストは、ご自分の御国に属する者たちの職務内容を示されました。ルカによる福音書4章18節で、イエスはイザヤ書の巻物を開いてこう宣言されました。「主の霊がわたしの上におられる。主がわたしに油を注がれたからである。主はわたしを遣わして、貧しい人々に福音を告げ知らせ、心の打ち砕かれた人々をいやし、捕らわれている人々に解放を、目の見えない人々に視力の回復を告げ、圧迫されている人々を自由にするためである。」そしてイエスはこう付け加えられました。「今日、この聖書の言葉があなたがたの耳に実現した。」
これこそが刻印です。あなたの肩書き、地位、学歴が何であっても、最も大切な働きとはこれなのです。福音を告げ知らせること、打ち砕かれた心をいやすこと、人を自由にすること、視力を取り戻させること、圧迫された者を解き放つこと。これは、あなたの職場でも同じように起こります。あなたが働いている場所で、あなたは宣教師なのです。あなたの仕事の只中でこの働きを成し遂げる恵みを与えてくださるよう、神に叫び求めなさい。
ある日、同僚があなたに心を開き、悩みを打ち明けてきます。そのチャンスを逃してはいけません。それはあなたを遣わされた神からの機会なのです。また別の同僚は、自分の下す判断において目が見えなくなっており、あちこちで崩れていく人生をあなたに語ってきます。神が、その人の目を開く恵みをあなたに与えてくださいますように。
4. 踏み台としてのあなたの仕事:聖書に見る実例
ペトロ、アンデレ、ヤコブ、ヨハネ(ルカによる福音書5章1〜11節)。この四人は漁の仲間でした。ある夜、彼らはあらゆる手を尽くしましたが、何も獲れませんでした。疲れ果てた彼らは、家に帰る支度をしながら網を洗っていました。イエスが近づいて来られ、シモン・ペトロの舟に乗り込み、岸から少し漕ぎ出すように頼み、そこから群衆に教えられました。ペトロの舟は、イエスの説教壇となったのです。ペトロの側から見れば、それは不満のこもった舟でした。「一晩中働いて何も獲れなかったのに、今度は自分の時間と道具まで、他の人を教えるために使われている。」
しかし、イエスは人の人生を止めるだけで、それを満たさないままにされることは決してありません。話を終えると、イエスはペトロにこう言われました。「深みに漕ぎ出し、網を降ろして漁をしなさい。」その漁は、網が破れるほど、仲間の助けを呼ばなければならないほど、二艘の舟が沈みそうになるほどの大漁でした。ペトロが自分の舟と時間をイエスに差し出したからこそ、イエスはご自分の奇跡をペトロとその仲間たちに差し出されたのです。あなたの舟もまた、奇跡の漁の場となりますように。
レビ、別名マタイ(マルコによる福音書2章13〜15節、マタイによる福音書9章9〜13節)。徴税人であったレビは、同胞のユダヤ人たちから軽蔑される職業に就いていました。イエスが通りかかり、彼にこう言われました。「わたしに従いなさい。」レビは立ち上がってイエスに従い、自分の家にイエスを招きました。食卓には、多くの徴税人や素行の悪い人々が集まっていました。なぜでしょうか。それは、レビが自分の職業の世界で影響力を持っていたからです。彼はこう言い広めていたのです。「この方はわたしたちを軽蔑しない。来て話を聞いてみないか。」イエスが一人ひとりに近づいていたら、これほどの人は集まらなかったでしょう。レビの仕事が、彼らを集めたのです。
エリコのザアカイ(ルカによる福音書19章)。徴税人の頭であった彼が、いちじく桑の木に登ってまでイエスを見ようとしたのはなぜでしょうか。それは、彼の仕事仲間のネットワークの中で、こんな噂が広まっていたからです。「レビの家にイエスが食事に来られた。あの方は私たちを拒まない。」証しは、職業のつながりを通して広がっていくのです。
愛する医者ルカ(コロサイの信徒への手紙4章14節、使徒言行録、ルカによる福音書)。新約聖書の著者の中で唯一ユダヤ人ではなく、アンティオキア生まれで、使徒パウロの同労者でした。パウロは彼に医療の仕事をやめるようにとは一度も言いませんでした。それどころか、医師としての彼のまなざしは、彼の福音書に、病人、はみ出し者、女性たち、拒まれた人々への特別な配慮を与えています。パウロがテモテに「胃のために、また度重なる病気のために、少しばかりぶどう酒を用いなさい」(テモテへの手紙一5章23節)と助言したのも、ルカの影響によるものと考えられます。あなたの仕事は、あなたが福音をどう見つめるかを形づくります。それを大切にし、御国のために用いなさい。
アキラとプリスキラ(使徒言行録18章1〜3節)。パウロがコリントに到着します。彼は、皇帝クラウディウスの勅令によってローマを追われたユダヤ人夫婦に出会います。「パウロは、彼らのところに身を寄せ、一緒に仕事をした。彼らは同業者で、天幕作りを仕事にしていたからである。」同じ仕事、同じ言葉、同じ経験。この仕事上の友情から、コリント、エフェソ、そしてローマにまで仕えることになる宣教チームが生まれたのです。
5. 同じ職業の者同士で集まり、あなたの「エトノス」に届きなさい
「あなたがたは行って、すべての民を弟子にしなさい」の「民」と訳されているギリシア語はエトノスで、同じ言葉を話す人々の共同体を意味します。ITエンジニアたちは、セレスタン・ヤオ牧師自身も理解できないと認めるような言葉を話します。医師、エンジニア、教師、弁護士、それぞれに独自の言葉、コード、場所、会議、ネットワークがあります。
このメッセージの心からの叫びはこうです。あなたの周りに他のクリスチャンがいるのに、自分の分野で一人だけで戦うのをやめなさい。共に組織を作りなさい。看護師たちは集まって祈り、こう問いかけましょう。「私たちの職業を通して、どうすればモントリオールをキリストのために勝ち取れるだろうか。」エンジニアたちも同じようにしましょう。教師たちも同じです。あなたがたの言葉に合ったイベントを企画し、同僚を招き、神の恵みがあなたがたの上に現れるようにしなさい。二人が力を合わせれば、一万人を追うことができます(申命記32章30節)。多くの人が力を合わせれば、分野全体に届くことができるのです。
心に留めておきたいポイント
- あなたの仕事は神の恵みであり、それに感謝すべきですが、それはあなたの人生の最終目的ではありません。
- エフェソの信徒への手紙2章10節。神はあなたが生まれる前から、あなたのための働きを備えておられました。あなたの仕事が変わっても、その働きは変わりません。
- 最も大切な働きの刻印は、ルカによる福音書4章18節にある通りです。福音を告げること、いやし、解放、目を開くこと。
- イエスは怠けている人をほとんど召されません。イエスは、漁師、徴税人、医師、天幕職人など、それぞれの仕事に励んでいる人々を召されるのです。
- 同じ職業ごとに集まることは選択肢の一つではなく、都市のあらゆるエトノスに届くために神が備えられた戦略です。
個人的な適用
- 私は自分の職場を、単なる生計を立てる場としか見ていないだろうか。それとも、神が私に託された宣教の場として見ているだろうか。
- 最近、心を開いてくれた同僚がいたのに、その人をキリストへと導く機会を逃してしまったことはないだろうか。
- 私は自分のオフィスや部署、現場の人々のために、名前を挙げて定期的に祈っているだろうか。
- 私の教会や街に、同じ職業のクリスチャンのグループは存在するだろうか。もし存在しないなら、自分がそれを立ち上げようと考えたことはあるだろうか。
- 礼拝の最後に語られたチャレンジ。今週、五人の人に「良い月曜日を」と声をかけ、その人の仕事を尋ねてみましょう。誰に声をかけますか。
引用された聖句
- 創世記2章15節 · 神はアダムを置き、園を耕し守らせられる。
- 箴言12章24節 · 勤勉な人の手は人を治める。
- 箴言12章27節 · 勤勉な人はそこに貴重な富を見いだす。
- 申命記28章12節 · 主があなたの手のわざを祝福されるように。
- エフェソの信徒への手紙2章10節 · わたしたちは神の作品であり、あらかじめ備えられた良い行いのために造られた。
- ルカによる福音書4章18節 · 福音を告げ知らせ、いやし、自由を与える。
- ルカによる福音書5章1〜11節 · 奇跡の漁と四人の漁師の召命。
- マルコによる福音書2章13〜15節 · イエスが徴税人レビを召される。
- マタイによる福音書9章9〜13節 · マタイが仕事仲間を家に招く。
- ルカによる福音書19章1〜10節 · エリコの徴税人の頭ザアカイ。
- 使徒言行録18章1〜3節 · パウロ、アキラとプリスキラ、コリントの天幕職人たち。
- コロサイの信徒への手紙4章14節 · 愛する医者ルカ。
よくある質問
あなたの仕事と、エフェソの信徒への手紙2章10節が語る最も大切な働きとの違いは何ですか。
あなたの仕事は収入をもたらし、社会的な地位を与えてくれます。それは神からの恵みであり、それに感謝すべきものです。最も大切な働きとは、エフェソの信徒への手紙2章10節がエルゴンと呼んでいる良い行いのことで、あなたが生まれる前から備えられていたものです。あなたの仕事は変わることがあり、明日の朝には解雇されるかもしれません。しかし、この働きはあなたの人生に貼り付いています。それを成し遂げずにこの世を去ってはいけません。
どうすれば自分の仕事を宣教の踏み台にできますか。
神があなたを置かれた場所で、自分を宣教師として見ることによってです。あなたの仕事は、あなたの牧師が話すことのない言葉、牧師が持たないネットワーク、教会に足を踏み入れることのない同僚たちとの信頼関係を与えてくれます。彼らのために祈り、機会があれば招き、そして何より、同じ職業のクリスチャンたちと集まって、共にそのエトノスに届きましょう。奇跡の漁にはペトロの仲間たちが必要でした。あなたにも、あなたの仲間が必要です。
労働は、アダムの堕落以来の呪いなのですか。
いいえ。神は堕落の前に、すでにアダムを園に置き、耕させ、守らせておられました(創世記2章15節)。労働はすでにそこにあったのです。堕落の後に加えられたのは、労苦であり、額の汗であり、困難でした(創世記3章17〜19節)。しかし、労働そのものは今も祝福であり続けており、箴言はそのことを繰り返したたえています。呪いが、最初の祝福を無効にしたことは一度もありません。
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